4306 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ أَتَى الْمَقْبَرَةَ فَسَلَّمَ عَلَى الْمَقْبَرَةِ، فَقَالَ: "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى بِكُمْ لَاحِقُونَ" ثُمَّ قَالَ: "وَدِدْنَا أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوَلَسْنَا إِخْوَانَكَ؟ قَالَ: "أَنْتُمْ أَصْحَابِي، وَإِخْوَانِي الَّذِينَ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِ، وَأَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَأْتِ مِنْ أُمَّتِكَ؟ قَالَ: "أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ رَجُلًا لَهُ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ، أَلَمْ يَكُنْ يَعْرِفُهَا؟ " قَالُوا: بَلَى، قَالَ: "فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ" قَالَ: "أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ" ثُمَّ قَالَ: "لَيُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ، فَأُنَادِيهِمْ: أَلَا هَلُمُّوا، فَيُقَالُ: إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ، وَلَمْ يَزَالُوا يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ. فَأَقُولُ: أَلَا سُحْقًا سُحْقًا" (1).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (2303) (43) من طريقين عن قتادة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2303) (39)، والترمذي (2610) من طريق الزهري، عن أنس.
وهو في "مسند أحمد" (13353)، و"صحيح ابن حبان" (6459).
(1) إسناده صحيح. شعبة: هو ابن الحجاج، وعبد الرحمن: هو ابن يعقوب الحُرَقي مولاهم.
وأخرجه مسلم (249) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (7993)، و"صحيح ابن حبان" (1046).
وأخرجه دون القطعة الأخيرة منه "ليذادن رجال … " النسائي 1/ 93 - 95 من طريق العلاء بن عبد الرحمن، به. =
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ أَتَى الْمَقْبَرَةَ فَسَلَّمَ عَلَى الْمَقْبَرَةِ، فَقَالَ: "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى بِكُمْ لَاحِقُونَ" ثُمَّ قَالَ: "وَدِدْنَا أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوَلَسْنَا إِخْوَانَكَ؟ قَالَ: "أَنْتُمْ أَصْحَابِي، وَإِخْوَانِي الَّذِينَ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِ، وَأَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَأْتِ مِنْ أُمَّتِكَ؟ قَالَ: "أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ رَجُلًا لَهُ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ، أَلَمْ يَكُنْ يَعْرِفُهَا؟ " قَالُوا: بَلَى، قَالَ: "فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ" قَالَ: "أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ" ثُمَّ قَالَ: "لَيُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ، فَأُنَادِيهِمْ: أَلَا هَلُمُّوا، فَيُقَالُ: إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ، وَلَمْ يَزَالُوا يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ. فَأَقُولُ: أَلَا سُحْقًا سُحْقًا" (1).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (2303) (43) من طريقين عن قتادة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (2303) (39)، والترمذي (2610) من طريق الزهري، عن أنس.
وهو في "مسند أحمد" (13353)، و"صحيح ابن حبان" (6459).
(1) إسناده صحيح. شعبة: هو ابن الحجاج، وعبد الرحمن: هو ابن يعقوب الحُرَقي مولاهم.
وأخرجه مسلم (249) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (7993)، و"صحيح ابن حبان" (1046).
وأخرجه دون القطعة الأخيرة منه "ليذادن رجال … " النسائي 1/ 93 - 95 من طريق العلاء بن عبد الرحمن، به. =
৪৩০৬ - মুহাম্মদ ইবনে বাশশার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আলা ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি কবরস্থানে আসলেন এবং কবরবাসীদের সালাম দিয়ে বললেন: "তোমাদের ওপর সালাম বর্ষিত হোক হে মুমিন সম্প্রদায়ের আবাসন, আর আমরাও ইনশাআল্লাহ তাআলা তোমাদের সাথে মিলিত হব।" এরপর তিনি বললেন: "আমার আকাঙ্ক্ষা হয় যে, আমরা যদি আমাদের ভাইদের দেখতে পেতাম!" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি আপনার ভাই নই? তিনি বললেন: "তোমরা আমার সাহাবী, আর আমার ভাই হলো তারা যারা আমার পরে আসবে, এবং আমি হাউজের নিকট তোমাদের অগ্রগামী থাকব।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার উম্মতের মধ্যে যারা এখনও আসেনি তাদের আপনি কীভাবে চিনবেন? তিনি বললেন: "তোমরা কি মনে করো, যদি কোনো ব্যক্তির এমন কিছু ঘোড়া থাকে যেগুলোর কপাল এবং পা সাদা এবং সেগুলো ঘন কালো ঘোড়ার পালের মাঝে থাকে, তবে কি সে সেগুলোকে চিনতে পারবে না?" তারা বললেন: অবশ্যই পারবেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তারা কিয়ামতের দিন ওযুর প্রভাবে উজ্জ্বল কপাল ও উজ্জ্বল হাত-পা বিশিষ্ট হয়ে আসবে।" তিনি বললেন: "আমি হাউজের নিকট তোমাদের অগ্রগামী থাকব।" এরপর তিনি বললেন: "অবশ্যই আমার হাউজ থেকে কিছু লোককে তাড়িয়ে দেওয়া হবে যেভাবে পথভ্রষ্ট উটকে তাড়িয়ে দেওয়া হয়। তখন আমি তাদের ডাকব: ওহে, এদিকে এসো! তখন বলা হবে: তারা আপনার পর (আপনার আনীত দ্বীন) পরিবর্তন করেছিল এবং তারা ক্রমাগত তাদের পেছনের দিকে ফিরে গিয়েছিল (ধর্মত্যাগী হয়েছিল)। তখন আমি বলব: দূর হও, দূর হও!" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি মুসলিম (২৩০৩) (৪৩) কাতাদা থেকে দুই সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি মুসলিম (২৩০৩) (৩৯) ও তিরমিজি (২৬১০) যুহরি থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৩৩৫৩) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৬৪৫৯)-এ রয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। শু'বাহ: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ, এবং আবদুর রহমান: তিনি হলেন তাঁদের মুক্তদাস আবদুর রহমান ইবনে ইয়াকুব আল-হুরাকি।
এবং এটি মুসলিম (২৪৯) আল-আলা ইবনে আবদুর রহমান থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৭৯৯৩) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১০৪৬)-এ রয়েছে।
এবং নাসাঈ ১/৯৩ - ৯৫ আল-আলা ইবনে আবদুর রহমানের সূত্রে এর শেষ অংশ "অবশ্যই কিছু লোককে তাড়িয়ে দেওয়া হবে..." ব্যতিরেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি কবরস্থানে আসলেন এবং কবরবাসীদের সালাম দিয়ে বললেন: "তোমাদের ওপর সালাম বর্ষিত হোক হে মুমিন সম্প্রদায়ের আবাসন, আর আমরাও ইনশাআল্লাহ তাআলা তোমাদের সাথে মিলিত হব।" এরপর তিনি বললেন: "আমার আকাঙ্ক্ষা হয় যে, আমরা যদি আমাদের ভাইদের দেখতে পেতাম!" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি আপনার ভাই নই? তিনি বললেন: "তোমরা আমার সাহাবী, আর আমার ভাই হলো তারা যারা আমার পরে আসবে, এবং আমি হাউজের নিকট তোমাদের অগ্রগামী থাকব।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার উম্মতের মধ্যে যারা এখনও আসেনি তাদের আপনি কীভাবে চিনবেন? তিনি বললেন: "তোমরা কি মনে করো, যদি কোনো ব্যক্তির এমন কিছু ঘোড়া থাকে যেগুলোর কপাল এবং পা সাদা এবং সেগুলো ঘন কালো ঘোড়ার পালের মাঝে থাকে, তবে কি সে সেগুলোকে চিনতে পারবে না?" তারা বললেন: অবশ্যই পারবেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তারা কিয়ামতের দিন ওযুর প্রভাবে উজ্জ্বল কপাল ও উজ্জ্বল হাত-পা বিশিষ্ট হয়ে আসবে।" তিনি বললেন: "আমি হাউজের নিকট তোমাদের অগ্রগামী থাকব।" এরপর তিনি বললেন: "অবশ্যই আমার হাউজ থেকে কিছু লোককে তাড়িয়ে দেওয়া হবে যেভাবে পথভ্রষ্ট উটকে তাড়িয়ে দেওয়া হয়। তখন আমি তাদের ডাকব: ওহে, এদিকে এসো! তখন বলা হবে: তারা আপনার পর (আপনার আনীত দ্বীন) পরিবর্তন করেছিল এবং তারা ক্রমাগত তাদের পেছনের দিকে ফিরে গিয়েছিল (ধর্মত্যাগী হয়েছিল)। তখন আমি বলব: দূর হও, দূর হও!" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি মুসলিম (২৩০৩) (৪৩) কাতাদা থেকে দুই সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি মুসলিম (২৩০৩) (৩৯) ও তিরমিজি (২৬১০) যুহরি থেকে, তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৩৩৫৩) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৬৪৫৯)-এ রয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। শু'বাহ: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ, এবং আবদুর রহমান: তিনি হলেন তাঁদের মুক্তদাস আবদুর রহমান ইবনে ইয়াকুব আল-হুরাকি।
এবং এটি মুসলিম (২৪৯) আল-আলা ইবনে আবদুর রহমান থেকে বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৭৯৯৩) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১০৪৬)-এ রয়েছে।
এবং নাসাঈ ১/৯৩ - ৯৫ আল-আলা ইবনে আবদুর রহমানের সূত্রে এর শেষ অংশ "অবশ্যই কিছু লোককে তাড়িয়ে দেওয়া হবে..." ব্যতিরেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
4306 - Muhammad ibn Bashshar narrated to us, Muhammad ibn Ja'far narrated to us, Shu'bah narrated to us, from al-'Ala' ibn 'Abd al-Rahman, from his father, from Abu Hurayrah, from the Prophet, peace be upon him: that he came to the graveyard and greeted the graveyard, saying: "Peace be upon you, O abode of a believing people, and indeed we, if Allah the Exalted wills, shall join you." Then he said: "I wish that we had seen our brothers." They said: "O Messenger of Allah, are we not your brothers?" He said: "You are my companions, and my brothers are those who will come after me, and I will precede you at the Basin." They said: "O Messenger of Allah, how will you recognize those of your nation who have not yet come?" He said: "Do you not see that if a man had horses with white foreheads and white feet among horses that were pure black, would he not recognize them?" They said: "Yes." He said: "Then indeed they will come on the Day of Resurrection with white foreheads and white feet from the traces of ablution." He said: "I will precede you at the Basin." Then he said: "Men will certainly be driven away from my Basin just as a stray camel is driven away, and I will call out to them: 'Come here, come here!' But it will be said: 'Indeed they changed things after you, and they did not cease turning back on their heels.' So I will say: 'Away with them, away with them!'"
--------------------------------------------
= And Muslim (2303) (43) also recorded it via two chains from Qatadah, with this chain of transmission.
And Muslim (2303) (39) and al-Tirmidhi (2610) recorded it via al-Zuhri, from Anas.
It is in "Musnad Ahmad" (13353) and "Sahih Ibn Hibban" (6459).
(1) Its chain of transmission is authentic. Shu'bah: he is Ibn al-Hajjaj, and 'Abd al-Rahman: he is Ibn Ya'qub al-Huraqi, their freed slave.
And Muslim (249) recorded it via chains from al-'Ala' ibn 'Abd al-Rahman, with this chain of transmission. It is in "Musnad Ahmad" (7993) and "Sahih Ibn Hibban" (1046).
And al-Nasa'i 1/93-95 recorded it without the final portion of it, "Men will certainly be driven away from my Basin...," via al-'Ala' ibn 'Abd al-Rahman, with it. =
Sign in to report a translation.
--------------------------------------------
= And Muslim (2303) (43) also recorded it via two chains from Qatadah, with this chain of transmission.
And Muslim (2303) (39) and al-Tirmidhi (2610) recorded it via al-Zuhri, from Anas.
It is in "Musnad Ahmad" (13353) and "Sahih Ibn Hibban" (6459).
(1) Its chain of transmission is authentic. Shu'bah: he is Ibn al-Hajjaj, and 'Abd al-Rahman: he is Ibn Ya'qub al-Huraqi, their freed slave.
And Muslim (249) recorded it via chains from al-'Ala' ibn 'Abd al-Rahman, with this chain of transmission. It is in "Musnad Ahmad" (7993) and "Sahih Ibn Hibban" (1046).
And al-Nasa'i 1/93-95 recorded it without the final portion of it, "Men will certainly be driven away from my Basin...," via al-'Ala' ibn 'Abd al-Rahman, with it. =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 360)