4200 - حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ الْأَعْرَجِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَلَّى فِي الْعَلَانِيَةِ فَأَحْسَنَ، وَصَلَّى فِي السِّرِّ فَأَحْسَنَ، قَالَ اللَّهُ عز وجل: هَذَا عَبْدِي حَقًّا" (1).
4201 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ--------------------------------------------
= وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (596)، ومن طريقه أحمد (16853)، والطبراني في "الكبير" 19/ (866)، وفي "مسند الشاميين" (608)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1175)، وأخرجه ابن حبان (392)، وأبو نعيم في "الحلية" 5/ 162 من طريق صدقة بن خالد، كلاهما (ابن المبارك وصدقة) عن عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر، به.
(1) إسناده ضعيف، بقية -وهو ابن الوليد- ضعيف ومدلس وقد رواه بالعنعنة. وقال أبو حاتم كما في "علل" ابنه 1/ 189: هذا حديث منكر، يشبه أن يكون من حديث عباد بن كثير.
وأخرجه الرافعي في "التدوين" 3/ 260 من طريق بقية بن الوليد، بهذا الإسناد.
وأخرجه هناد في "الزهد" (530) - ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" 2/ 205 - وعبد الله بن أحمد في زوائده على "الزهد" ص 239 من طريق وكيع، عن أبي العلاء الضحاك بن يسار، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أخيه مطرف قال: إذا استوت سريرة العبد وعلانيته قال الله عز وجل: هذا عبدي حقًا.
وأخرجه أحمد في "الزهد" ص 311، والبيهقي في "الشعب" (6950) من طريق ثابت، عن عقبة بن عبد الغافر -أحد التابعين- قال: إذا عمل العبدُ عملًا في السر عمل حسنًا، ثم عمل في العلانية مثله، قال الله عز وجل: هذا عبدي حقًا حقًا.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَلَّى فِي الْعَلَانِيَةِ فَأَحْسَنَ، وَصَلَّى فِي السِّرِّ فَأَحْسَنَ، قَالَ اللَّهُ عز وجل: هَذَا عَبْدِي حَقًّا" (1).
4201 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، قَالَا: حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ--------------------------------------------
= وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (596)، ومن طريقه أحمد (16853)، والطبراني في "الكبير" 19/ (866)، وفي "مسند الشاميين" (608)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1175)، وأخرجه ابن حبان (392)، وأبو نعيم في "الحلية" 5/ 162 من طريق صدقة بن خالد، كلاهما (ابن المبارك وصدقة) عن عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر، به.
(1) إسناده ضعيف، بقية -وهو ابن الوليد- ضعيف ومدلس وقد رواه بالعنعنة. وقال أبو حاتم كما في "علل" ابنه 1/ 189: هذا حديث منكر، يشبه أن يكون من حديث عباد بن كثير.
وأخرجه الرافعي في "التدوين" 3/ 260 من طريق بقية بن الوليد، بهذا الإسناد.
وأخرجه هناد في "الزهد" (530) - ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" 2/ 205 - وعبد الله بن أحمد في زوائده على "الزهد" ص 239 من طريق وكيع، عن أبي العلاء الضحاك بن يسار، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن أخيه مطرف قال: إذا استوت سريرة العبد وعلانيته قال الله عز وجل: هذا عبدي حقًا.
وأخرجه أحمد في "الزهد" ص 311، والبيهقي في "الشعب" (6950) من طريق ثابت، عن عقبة بن عبد الغافر -أحد التابعين- قال: إذا عمل العبدُ عملًا في السر عمل حسنًا، ثم عمل في العلانية مثله، قال الله عز وجل: هذا عبدي حقًا حقًا.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 289)