33 - بَابُ فِتْنَةِ الدَّجَالِ وَخُرُوجِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَخُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ
4071 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ
عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "الدَّجَّالُ أَعْوَرُ عَيْن الْيُسْرَى، جُفَالُ الشَّعَرِ، مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ، فَنَارُهُ جَنَّةٌ، وَجَنَّتُهُ نَارٌ" (1).
4072 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالُوا: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ--------------------------------------------
= وأخرج الترمذي (3845) و (3846)، والنسائي في "الكبرى" (11114) من طريق عاصم بن أبي النجود، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وهو في "مسند أحمد" (18089) و (18093)، و"صحيح ابن حبان" (1321).
(1) إسناده صحيح. شقيق: هو ابن سلمة أبو وائل، والأعمش: هو سليمان ابن مِهران، وأبو معاوية: هو محمَّد بن خازم الضرير.
وأخرجه مسلم (2934) من طريق أبي معاوية الضرير، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (23250).
وأخرجه بنحوه البخاريُّ (3450) و (7130)، ومسلم (2934) من طريق ربعي ابن حراش، عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر البخاريُّ ولا مسلم في بعض طرقه صفةَ عين الدجال وشعره.
وهو في "مسند أحمد" (23279).
وأخرجه أبو داود بنحو لفظ البخاريُّ ومسلم (4315) من طريق ربعي لكن جعله من قول حذيفة موقوفًا، وفيه أن أبا مسعود البدري قال موافقًا له: هكذا سمعتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول.
قوله: "جُفال الشعر" أي: كثيره.
4071 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ
عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "الدَّجَّالُ أَعْوَرُ عَيْن الْيُسْرَى، جُفَالُ الشَّعَرِ، مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ، فَنَارُهُ جَنَّةٌ، وَجَنَّتُهُ نَارٌ" (1).
4072 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالُوا: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ--------------------------------------------
= وأخرج الترمذي (3845) و (3846)، والنسائي في "الكبرى" (11114) من طريق عاصم بن أبي النجود، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وهو في "مسند أحمد" (18089) و (18093)، و"صحيح ابن حبان" (1321).
(1) إسناده صحيح. شقيق: هو ابن سلمة أبو وائل، والأعمش: هو سليمان ابن مِهران، وأبو معاوية: هو محمَّد بن خازم الضرير.
وأخرجه مسلم (2934) من طريق أبي معاوية الضرير، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (23250).
وأخرجه بنحوه البخاريُّ (3450) و (7130)، ومسلم (2934) من طريق ربعي ابن حراش، عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر البخاريُّ ولا مسلم في بعض طرقه صفةَ عين الدجال وشعره.
وهو في "مسند أحمد" (23279).
وأخرجه أبو داود بنحو لفظ البخاريُّ ومسلم (4315) من طريق ربعي لكن جعله من قول حذيفة موقوفًا، وفيه أن أبا مسعود البدري قال موافقًا له: هكذا سمعتُ من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول.
قوله: "جُفال الشعر" أي: كثيره.
৩৩ - অধ্যায়: দাজ্জালের ফিতনা, ঈসা ইবনে মারইয়ামের আবির্ভাব এবং ইয়াজুজ ও মাজুজের বহির্গমন
৪০৭১ - মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর এবং আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাকীক থেকে
হুজাইফা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দাজ্জাল বাম চোখে অন্ধ, তার চুল অত্যন্ত ঘন, তার সাথে জান্নাত ও জাহান্নাম থাকবে; তবে তার জাহান্নাম হবে জান্নাত এবং তার জান্নাত হবে জাহান্নাম" (১)।
৪০৭২ - নাসর ইবনে আলী আল-জাহদামি, মুহাম্মাদ ইবনে বাশার এবং মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: রাওহ ইবনে উবাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আত-তাইয়্যাহ থেকে, তিনি মুগীরা ইবনে সুবাই থেকে, তিনি আমর ইবনে হুরাইস থেকে--------------------------------------------
= এবং তিরমিযী (৩৮৪৫) ও (৩৮৪৬) এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (১১১১৪) গ্রন্থে আসিম ইবনে আবিন নাজুদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহীহ।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৮০৮৯) ও (১৮০৯৩) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১৩২১) এ রয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। শাকীক হলেন ইবনে সালামাহ আবু ওয়ায়িল, আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান এবং আবু মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর।
মুসলিম (২৯৩৪) আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৩২৫০) এ রয়েছে।
বুখারী (৩৪৫০) ও (৭১৩০) এবং মুসলিম (২৯৩৪) রিবঈ ইবনে হিরাশ-এর সূত্রে হুজাইফা (রা.) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মাধ্যমে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে বুখারী ও মুসলিম তাদের কিছু বর্ণনায় দাজ্জালের চোখের বৈশিষ্ট্য ও তার চুলের কথা উল্লেখ করেননি।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৩২৭৯) এ রয়েছে।
আবু দাউদ (৪৩১৫) রিবঈ-এর সূত্রে বুখারী ও মুসলিমের শব্দের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তিনি এটিকে হুজাইফার নিজস্ব বক্তব্য হিসেবে উল্লেখ করেছেন। এতে বর্ণিত হয়েছে যে, আবু মাসউদ আল-বাদরী তার সাথে একমত পোষণ করে বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এভাবেই বলতে শুনেছি।
তাঁর উক্তি: "চুলের প্রাচুর্য" অর্থ: ঘন চুল।
৪০৭১ - মুহাম্মাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে নুমাইর এবং আলী ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাকীক থেকে
হুজাইফা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "দাজ্জাল বাম চোখে অন্ধ, তার চুল অত্যন্ত ঘন, তার সাথে জান্নাত ও জাহান্নাম থাকবে; তবে তার জাহান্নাম হবে জান্নাত এবং তার জান্নাত হবে জাহান্নাম" (১)।
৪০৭২ - নাসর ইবনে আলী আল-জাহদামি, মুহাম্মাদ ইবনে বাশার এবং মুহাম্মাদ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: রাওহ ইবনে উবাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আত-তাইয়্যাহ থেকে, তিনি মুগীরা ইবনে সুবাই থেকে, তিনি আমর ইবনে হুরাইস থেকে--------------------------------------------
= এবং তিরমিযী (৩৮৪৫) ও (৩৮৪৬) এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (১১১১৪) গ্রন্থে আসিম ইবনে আবিন নাজুদ-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদিসটি হাসান সহীহ।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৮০৮৯) ও (১৮০৯৩) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (১৩২১) এ রয়েছে।
(১) এর সনদ সহীহ। শাকীক হলেন ইবনে সালামাহ আবু ওয়ায়িল, আমাশ হলেন সুলাইমান ইবনে মিহরান এবং আবু মুয়াবিয়া হলেন মুহাম্মাদ ইবনে খাযিম আদ-দারীর।
মুসলিম (২৯৩৪) আবু মুয়াবিয়া আদ-দারীর-এর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৩২৫০) এ রয়েছে।
বুখারী (৩৪৫০) ও (৭১৩০) এবং মুসলিম (২৯৩৪) রিবঈ ইবনে হিরাশ-এর সূত্রে হুজাইফা (রা.) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মাধ্যমে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে বুখারী ও মুসলিম তাদের কিছু বর্ণনায় দাজ্জালের চোখের বৈশিষ্ট্য ও তার চুলের কথা উল্লেখ করেননি।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (২৩২৭৯) এ রয়েছে।
আবু দাউদ (৪৩১৫) রিবঈ-এর সূত্রে বুখারী ও মুসলিমের শব্দের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তিনি এটিকে হুজাইফার নিজস্ব বক্তব্য হিসেবে উল্লেখ করেছেন। এতে বর্ণিত হয়েছে যে, আবু মাসউদ আল-বাদরী তার সাথে একমত পোষণ করে বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এভাবেই বলতে শুনেছি।
তাঁর উক্তি: "চুলের প্রাচুর্য" অর্থ: ঘন চুল।
33 - Chapter: The Trial of the Dajjal, the Emergence of Jesus Son of Mary, and the Emergence of Gog and Magog
4071 - Muhammad ibn Abdullah ibn Numayr and Ali ibn Muhammad narrated to us, both saying: Abu Mu'awiyah narrated to us, al-A'mash narrated to us, from Shaqiq, from Hudhayfah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The Dajjal is one-eyed in his left eye, with abundant hair. With him are a paradise and a fire, but his fire is a paradise, and his paradise is a fire."
4072 - Nasr ibn Ali al-Jahdami, Muhammad ibn Bashshar, and Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, saying: Rawh ibn Ubadah narrated to us, Sa'id ibn Abi Arubah narrated to us, from Abu al-Tayyah, from al-Mughirah ibn Subay', from Amr ibn Hurayth...
Sign in to report a translation.
4071 - Muhammad ibn Abdullah ibn Numayr and Ali ibn Muhammad narrated to us, both saying: Abu Mu'awiyah narrated to us, al-A'mash narrated to us, from Shaqiq, from Hudhayfah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The Dajjal is one-eyed in his left eye, with abundant hair. With him are a paradise and a fire, but his fire is a paradise, and his paradise is a fire."
4072 - Nasr ibn Ali al-Jahdami, Muhammad ibn Bashshar, and Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, saying: Rawh ibn Ubadah narrated to us, Sa'id ibn Abi Arubah narrated to us, from Abu al-Tayyah, from al-Mughirah ibn Subay', from Amr ibn Hurayth...
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 188)