288 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَسْتَاكُ (1).
289 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ الْقَاسِمِ
عن أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "تَسَوَّكُوا فَإِنَّ السِّوَاكَ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ، ومَا جَاءَنِي جِبْرِيلُ إِلَّا أَوْصَانِي بِالسِّوَاكِ، حَتَّى لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيَّ وَعَلَى أُمَّتِي، وَلَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُهُ لَهُمْ، وَإِنِّي لَأَسْتَاكُ حَتَّى لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أُحْفِيَ مَقَادِمَ فَمِي" (2).--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (887) و (7240)، ومسلم (252)، وأبو داود (46)، والنسائي 1/ 12 من طريق عبد الرحمن الأعرج، والترمذي (22) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، كلاهما عن أبي هريرة، مرفوعًا.
وهو في "مسند أحمد" (7339)، و"صحيح ابن حبان" (1068) و (1531).
(1) حديث صحيح. سفيان بن وكيع- وإن كان ضعيفا- متابَع، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (404) و (1345) عن قتيبة بن سعيد، عن عثام ابن علي، بهذا الإسناد. لم يذكر في موضعيه: "بالليل". ونقل النسائي في الموضع الأول قول عثام: يعني: الركعتين قبل الفجر.
وهو في "مسند أحمد" (1881).
وسيأتي برقم (1321) بلفظ: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يُصلي بالليل ركعتين ركعتين" دونَ ذكر السواك.
(2) حسن بشواهده وهذا إسناد ضعيف، لضعف علي بن يزيد الألهالي. القاسم: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي. =
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَسْتَاكُ (1).
289 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ الْقَاسِمِ
عن أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "تَسَوَّكُوا فَإِنَّ السِّوَاكَ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ، ومَا جَاءَنِي جِبْرِيلُ إِلَّا أَوْصَانِي بِالسِّوَاكِ، حَتَّى لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيَّ وَعَلَى أُمَّتِي، وَلَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُهُ لَهُمْ، وَإِنِّي لَأَسْتَاكُ حَتَّى لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أُحْفِيَ مَقَادِمَ فَمِي" (2).--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (887) و (7240)، ومسلم (252)، وأبو داود (46)، والنسائي 1/ 12 من طريق عبد الرحمن الأعرج، والترمذي (22) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، كلاهما عن أبي هريرة، مرفوعًا.
وهو في "مسند أحمد" (7339)، و"صحيح ابن حبان" (1068) و (1531).
(1) حديث صحيح. سفيان بن وكيع- وإن كان ضعيفا- متابَع، وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (404) و (1345) عن قتيبة بن سعيد، عن عثام ابن علي، بهذا الإسناد. لم يذكر في موضعيه: "بالليل". ونقل النسائي في الموضع الأول قول عثام: يعني: الركعتين قبل الفجر.
وهو في "مسند أحمد" (1881).
وسيأتي برقم (1321) بلفظ: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يُصلي بالليل ركعتين ركعتين" دونَ ذكر السواك.
(2) حسن بشواهده وهذا إسناد ضعيف، لضعف علي بن يزيد الألهالي. القاسم: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي. =
২৮৮ - সুফিয়ান ইবনে ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আছ্ছাম ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি হাবীব ইবনে আবু ছাবিত থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতে দুই দুই রাকাত করে সালাত আদায় করতেন, অতঃপর তিনি সালাত শেষ করে মিসওয়াক করতেন (১)।
২৮৯ - হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে শুআইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবনে আবিল আতিকা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে
আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা মিসওয়াক করো, কেননা মিসওয়াক হলো মুখের জন্য পবিত্রকারক এবং রবের সন্তুষ্টির কারণ। জিবরাঈল যখনই আমার নিকট এসেছেন, তখনই আমাকে মিসওয়াক করার পরামর্শ দিয়েছেন, এমনকি আমি আশঙ্কা করছিলাম যে এটি আমার ওপর এবং আমার উম্মতের ওপর ফরজ করে দেওয়া হবে। আর যদি আমি আমার উম্মতের ওপর কষ্ট হওয়ার আশঙ্কা না করতাম, তবে আমি তাদের ওপর এটি ফরজ করে দিতাম। আর আমি তো এতটাই মিসওয়াক করি যে, আমার আশঙ্কা হয় যে আমি হয়তো আমার মুখের সামনের অংশ (মাড়ি) ক্ষয় করে ফেলব" (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৮৮৭) ও (৭২৪০), মুসলিম (২৫২), আবু দাউদ (৪৬), এবং নাসাঈ ১/১২-এ আবদুর রহমান আল-আ'রাজ-এর সূত্রে; এবং তিরমিযী (২২) আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমানের সূত্রে, তারা উভয়ই আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৭৩৩৯) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১০৬৮) ও (১৫৩১)-এ রয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ। সুফিয়ান ইবনে ওয়াকি'—যদিও তিনি দুর্বল—তবে তার অনুসরণমূলক বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
নাসাঈ এটি "আল-কুবরা" (৪০৪) ও (১৩৪৫)-এ কুতায়বা ইবনে সাঈদ থেকে, আছ্ছাম ইবনে আলীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি তার উভয় স্থানে "রাতে" শব্দটি উল্লেখ করেননি। নাসাঈ প্রথম স্থানে আছ্ছামের উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন: অর্থাৎ ফজরের পূর্বের দুই রাকাত।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৮৮১)-এ রয়েছে।
সামনে ১৩২১ নম্বরে এটি এই শব্দে আসবে: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতে দুই দুই রাকাত করে সালাত আদায় করতেন", সেখানে মিসওয়াকের উল্লেখ নেই।
(২) এটি এর শাহেদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) সমূহের ভিত্তিতে হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল, আলী ইবনে ইয়াযীদ আল-আলহানীর দুর্বলতার কারণে। আল-কাসিম হলেন ইবনে আবদুর রহমান আদ-দিমাশকী। =
ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতে দুই দুই রাকাত করে সালাত আদায় করতেন, অতঃপর তিনি সালাত শেষ করে মিসওয়াক করতেন (১)।
২৮৯ - হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে শুআইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসমান ইবনে আবিল আতিকা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে
আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা মিসওয়াক করো, কেননা মিসওয়াক হলো মুখের জন্য পবিত্রকারক এবং রবের সন্তুষ্টির কারণ। জিবরাঈল যখনই আমার নিকট এসেছেন, তখনই আমাকে মিসওয়াক করার পরামর্শ দিয়েছেন, এমনকি আমি আশঙ্কা করছিলাম যে এটি আমার ওপর এবং আমার উম্মতের ওপর ফরজ করে দেওয়া হবে। আর যদি আমি আমার উম্মতের ওপর কষ্ট হওয়ার আশঙ্কা না করতাম, তবে আমি তাদের ওপর এটি ফরজ করে দিতাম। আর আমি তো এতটাই মিসওয়াক করি যে, আমার আশঙ্কা হয় যে আমি হয়তো আমার মুখের সামনের অংশ (মাড়ি) ক্ষয় করে ফেলব" (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৮৮৭) ও (৭২৪০), মুসলিম (২৫২), আবু দাউদ (৪৬), এবং নাসাঈ ১/১২-এ আবদুর রহমান আল-আ'রাজ-এর সূত্রে; এবং তিরমিযী (২২) আবু সালামা ইবনে আবদুর রহমানের সূত্রে, তারা উভয়ই আবু হুরায়রা (রা.) থেকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৭৩৩৯) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১০৬৮) ও (১৫৩১)-এ রয়েছে।
(১) হাদীসটি সহীহ। সুফিয়ান ইবনে ওয়াকি'—যদিও তিনি দুর্বল—তবে তার অনুসরণমূলক বর্ণনা (মুতাবায়াত) রয়েছে এবং বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
নাসাঈ এটি "আল-কুবরা" (৪০৪) ও (১৩৪৫)-এ কুতায়বা ইবনে সাঈদ থেকে, আছ্ছাম ইবনে আলীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি তার উভয় স্থানে "রাতে" শব্দটি উল্লেখ করেননি। নাসাঈ প্রথম স্থানে আছ্ছামের উক্তিটি উদ্ধৃত করেছেন: অর্থাৎ ফজরের পূর্বের দুই রাকাত।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৮৮১)-এ রয়েছে।
সামনে ১৩২১ নম্বরে এটি এই শব্দে আসবে: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রাতে দুই দুই রাকাত করে সালাত আদায় করতেন", সেখানে মিসওয়াকের উল্লেখ নেই।
(২) এটি এর শাহেদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) সমূহের ভিত্তিতে হাসান, তবে এই সনদটি দুর্বল, আলী ইবনে ইয়াযীদ আল-আলহানীর দুর্বলতার কারণে। আল-কাসিম হলেন ইবনে আবদুর রহমান আদ-দিমাশকী। =
288 — Sufyan ibn Waki' narrated to us, saying: 'Aththam ibn 'Ali narrated to us, from al-A'mash, from Habib ibn Abi Thabit, from Sa'id ibn Jubayr, from Ibn 'Abbas, who said: The Messenger of Allah (peace be upon him) used to pray at night two rak'ahs at a time, then he would leave and use the siwak (toothstick).
289 — Hisham ibn 'Ammar narrated to us, saying: Muhammad ibn Shu'ayb narrated to us, saying: 'Uthman ibn Abi al-'Atikah narrated to us, from 'Ali ibn Yazid, from al-Qasim, from Abu Umamah, that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: "Use the siwak, for the siwak purifies the mouth and pleases the Lord. Jibril never came to me without advising me to use the siwak, until I feared that it would be made obligatory upon me and upon my ummah. Were it not that I fear hardship for my ummah, I would have made it obligatory for them. And I use the siwak so much that I fear I may wear away the front of my mouth."
============================================
Also narrated by al-Bukhari (887) and (7240), Muslim (252), Abu Dawud (46), al-Nasa'i 1/12 via 'Abd al-Rahman al-A'raj, and al-Tirmidhi (22) via Abu Salamah ibn 'Abd al-Rahman — both from Abu Hurayrah, as a marfu' hadith.
It is also in "Musnad Ahmad" (7339) and "Sahih Ibn Hibban" (1068) and (1531).
(1) Authentic hadith. Sufyan ibn Waki' — although weak — is supported (by other narrators), and the rest of his narrators are trustworthy.
Also narrated by al-Nasa'i in "al-Kubra" (404) and (1345) from Qutaybah ibn Sa'id, from 'Aththam ibn 'Ali, with this chain. In neither place did he mention "at night." Al-Nasa'i quoted in the first place the statement of 'Aththam: meaning: the two rak'ahs before dawn.
It is in "Musnad Ahmad" (1881).
It will come later as number (1321) with the wording: "The Prophet (peace be upon him) used to pray at night two rak'ahs at a time," without mentioning the siwak.
(2) Hasan due to its supporting witnesses, and this chain is weak, due to the weakness of 'Ali ibn Yazid al-Alhani. Al-Qasim: he is Ibn 'Abd al-Rahman al-Dimashqi.
Sign in to report a translation.
289 — Hisham ibn 'Ammar narrated to us, saying: Muhammad ibn Shu'ayb narrated to us, saying: 'Uthman ibn Abi al-'Atikah narrated to us, from 'Ali ibn Yazid, from al-Qasim, from Abu Umamah, that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: "Use the siwak, for the siwak purifies the mouth and pleases the Lord. Jibril never came to me without advising me to use the siwak, until I feared that it would be made obligatory upon me and upon my ummah. Were it not that I fear hardship for my ummah, I would have made it obligatory for them. And I use the siwak so much that I fear I may wear away the front of my mouth."
============================================
Also narrated by al-Bukhari (887) and (7240), Muslim (252), Abu Dawud (46), al-Nasa'i 1/12 via 'Abd al-Rahman al-A'raj, and al-Tirmidhi (22) via Abu Salamah ibn 'Abd al-Rahman — both from Abu Hurayrah, as a marfu' hadith.
It is also in "Musnad Ahmad" (7339) and "Sahih Ibn Hibban" (1068) and (1531).
(1) Authentic hadith. Sufyan ibn Waki' — although weak — is supported (by other narrators), and the rest of his narrators are trustworthy.
Also narrated by al-Nasa'i in "al-Kubra" (404) and (1345) from Qutaybah ibn Sa'id, from 'Aththam ibn 'Ali, with this chain. In neither place did he mention "at night." Al-Nasa'i quoted in the first place the statement of 'Aththam: meaning: the two rak'ahs before dawn.
It is in "Musnad Ahmad" (1881).
It will come later as number (1321) with the wording: "The Prophet (peace be upon him) used to pray at night two rak'ahs at a time," without mentioning the siwak.
(2) Hasan due to its supporting witnesses, and this chain is weak, due to the weakness of 'Ali ibn Yazid al-Alhani. Al-Qasim: he is Ibn 'Abd al-Rahman al-Dimashqi.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 192)