15 - بَابُ الْأَكْلِ مِنْ لُحُومِ الَضَحاياِّ
3158 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ مِنْ كُلِّ جَزُورٍ بِبَضْعَةٍ فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ، فَأَكَلُوا مِنْ اللَّحْمِ، وَحَسَوْا مِنْ الْمَرَقِ (1).
16 - بَابُ ادِّخَارِ لُحُومِ الأضَّاحَي
3159 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ لِجَهْدِ النَّاسِ، ثُمَّ رَخَّصَ فِيهَا (2).--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (1717)، والنسائي في "الكبرى" (4131) من طريق يحيى ابن سعيد القطان، عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (1002).
وقد سلف برقم (3099) وانظر تمام تخريجه هناك.
(1) حديث صحيح، وهشام بن عمار متابع. جعفر بن محمَّد: هو ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
وأخرجه مسلم (1218)، وأبو داود (1905) من طريق حاتم بن إسماعيل، والنسائي في "الكبرى" (4105) من طريق يحيى بن سعيد القطان، كلاهما عن جعفر ابن محمَّد، به. وجاء عندهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي بن أبي طالب هما اللذان أكلا بصيغة التثنية، ولفظ حاتم مطولٌ جدًا بقصة حجة النبي صلى الله عليه وسلم. وهو في "مسند أحمد" (14440)، و"صحيح ابن حبان" (3944).
وقد جاء الاشتراك بصيغة الجمع كما عند المصنف عند ابن خزيمة (2924).
وقد سلف الحديث ضمن حديث الحج الطويل برقم (3074).
(2) إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري. =
3158 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ مِنْ كُلِّ جَزُورٍ بِبَضْعَةٍ فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ، فَأَكَلُوا مِنْ اللَّحْمِ، وَحَسَوْا مِنْ الْمَرَقِ (1).
16 - بَابُ ادِّخَارِ لُحُومِ الأضَّاحَي
3159 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ لِجَهْدِ النَّاسِ، ثُمَّ رَخَّصَ فِيهَا (2).--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري (1717)، والنسائي في "الكبرى" (4131) من طريق يحيى ابن سعيد القطان، عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (1002).
وقد سلف برقم (3099) وانظر تمام تخريجه هناك.
(1) حديث صحيح، وهشام بن عمار متابع. جعفر بن محمَّد: هو ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
وأخرجه مسلم (1218)، وأبو داود (1905) من طريق حاتم بن إسماعيل، والنسائي في "الكبرى" (4105) من طريق يحيى بن سعيد القطان، كلاهما عن جعفر ابن محمَّد، به. وجاء عندهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي بن أبي طالب هما اللذان أكلا بصيغة التثنية، ولفظ حاتم مطولٌ جدًا بقصة حجة النبي صلى الله عليه وسلم. وهو في "مسند أحمد" (14440)، و"صحيح ابن حبان" (3944).
وقد جاء الاشتراك بصيغة الجمع كما عند المصنف عند ابن خزيمة (2924).
وقد سلف الحديث ضمن حديث الحج الطويل برقم (3074).
(2) إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري. =
১৫ - কুরবানীর গোশত খাওয়ার অধ্যায়
৩১৫৮ - হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফইয়ান ইবনে উয়াইনাহ থেকে, তিনি জাফর ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রত্যেকটি (কুরবানীকৃত) উট থেকে গোশতের এক একটি টুকরো নেওয়ার নির্দেশ দিলেন। এরপর তা একটি পাতিলে রান্না করা হলো। অতঃপর তাঁরা সেই গোশত থেকে আহার করলেন এবং এর ঝোল পান করলেন (১)।
১৬ - কুরবানীর গোশত জমিয়ে রাখার অধ্যায়
৩১৫৯ - আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াকি' থেকে, তিনি সুফইয়ান থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবিস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মূলত মানুষের অভাব-অনটনের কারণে কুরবানীর গোশত (জমিয়ে রাখতে) নিষেধ করেছিলেন, অতঃপর তিনি এর অনুমতি প্রদান করেন (২)।--------------------------------------------
= এটি ইমাম বুখারী (১৭১৭) এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৪১৩১) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র ধরে ইবনে জুরাইজ থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১০০২) গ্রন্থেও রয়েছে।
এটি ইতিপূর্বে ৩০৯৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এর পূর্ণাঙ্গ তথ্যসূত্র দেখুন।
(১) হাদিসটি সহীহ, এবং হিশাম ইবনে আম্মারের সমার্থক বর্ণনা রয়েছে। জাফর ইবনে মুহাম্মাদ হলেন: ইবনে আলী ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব।
এটি মুসলিম (১২১৮) এবং আবু দাউদ (১৯০৫) হাতিম ইবনে ইসমাঈলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৪১০৫) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে জাফর ইবনে মুহাম্মাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের বর্ণনায় দ্বিবচন শব্দে এসেছে যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং আলী ইবনে আবি তালিব—তাঁরা উভয়ে আহার করেছেন। হাতিমের শব্দে এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হজ্জের কাহিনীর দীর্ঘ বর্ণনায় এসেছে। এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৪৪৪০) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৩৯৪৪) গ্রন্থে রয়েছে।
মুসান্নিফের (ইবনে মাজাহ) নিকট যেমন বহুবচন শব্দে বর্ণনা এসেছে, ইবনে খুজায়মার (২৯২৪) বর্ণনায়ও অনুরূপ এসেছে।
হজ্জ সংক্রান্ত দীর্ঘ হাদিসের অংশ হিসেবে এটি ইতিপূর্বে ৩০৭৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। সুফইয়ান হলেন আস-ছাওরি। =
৩১৫৮ - হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফইয়ান ইবনে উয়াইনাহ থেকে, তিনি জাফর ইবনে মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রত্যেকটি (কুরবানীকৃত) উট থেকে গোশতের এক একটি টুকরো নেওয়ার নির্দেশ দিলেন। এরপর তা একটি পাতিলে রান্না করা হলো। অতঃপর তাঁরা সেই গোশত থেকে আহার করলেন এবং এর ঝোল পান করলেন (১)।
১৬ - কুরবানীর গোশত জমিয়ে রাখার অধ্যায়
৩১৫৯ - আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াকি' থেকে, তিনি সুফইয়ান থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবিস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে,
আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মূলত মানুষের অভাব-অনটনের কারণে কুরবানীর গোশত (জমিয়ে রাখতে) নিষেধ করেছিলেন, অতঃপর তিনি এর অনুমতি প্রদান করেন (২)।--------------------------------------------
= এটি ইমাম বুখারী (১৭১৭) এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৪১৩১) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্র ধরে ইবনে জুরাইজ থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১০০২) গ্রন্থেও রয়েছে।
এটি ইতিপূর্বে ৩০৯৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এর পূর্ণাঙ্গ তথ্যসূত্র দেখুন।
(১) হাদিসটি সহীহ, এবং হিশাম ইবনে আম্মারের সমার্থক বর্ণনা রয়েছে। জাফর ইবনে মুহাম্মাদ হলেন: ইবনে আলী ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব।
এটি মুসলিম (১২১৮) এবং আবু দাউদ (১৯০৫) হাতিম ইবনে ইসমাঈলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৪১০৫) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়ে জাফর ইবনে মুহাম্মাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁদের বর্ণনায় দ্বিবচন শব্দে এসেছে যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং আলী ইবনে আবি তালিব—তাঁরা উভয়ে আহার করেছেন। হাতিমের শব্দে এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হজ্জের কাহিনীর দীর্ঘ বর্ণনায় এসেছে। এটি 'মুসনাদে আহমাদ' (১৪৪৪০) এবং 'সহীহ ইবনে হিব্বান' (৩৯৪৪) গ্রন্থে রয়েছে।
মুসান্নিফের (ইবনে মাজাহ) নিকট যেমন বহুবচন শব্দে বর্ণনা এসেছে, ইবনে খুজায়মার (২৯২৪) বর্ণনায়ও অনুরূপ এসেছে।
হজ্জ সংক্রান্ত দীর্ঘ হাদিসের অংশ হিসেবে এটি ইতিপূর্বে ৩০৭৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। সুফইয়ান হলেন আস-ছাওরি। =
15 - Chapter: Eating from the Meat of Sacrificial Animals
3158 - Hisham ibn 'Ammar narrated to us, Sufyan ibn 'Uyaynah narrated to us, from Ja'far ibn Muhammad, from his father, from Jabir ibn 'Abdullah: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ordered that a piece of meat be taken from every camel, and it was placed in a pot. They ate from the meat and drank the broth.
16 - Chapter: Storing the Meat of Sacrificial Animals
3159 - Abu Bakr ibn Abi Shaybah narrated to us, Waki' narrated to us, from Sufyan, from 'Abd al-Rahman ibn 'Abis, from his father, from 'A'ishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, only forbade the meat of sacrificial animals due to the hardship of the people, then he permitted it.
Sign in to report a translation.
3158 - Hisham ibn 'Ammar narrated to us, Sufyan ibn 'Uyaynah narrated to us, from Ja'far ibn Muhammad, from his father, from Jabir ibn 'Abdullah: that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ordered that a piece of meat be taken from every camel, and it was placed in a pot. They ate from the meat and drank the broth.
16 - Chapter: Storing the Meat of Sacrificial Animals
3159 - Abu Bakr ibn Abi Shaybah narrated to us, Waki' narrated to us, from Sufyan, from 'Abd al-Rahman ibn 'Abis, from his father, from 'A'ishah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, only forbade the meat of sacrificial animals due to the hardship of the people, then he permitted it.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 330)