. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وأخرجه مختصرًا بقصة الإهلال من ذي الحليفة البخاري (1515) من طريق عطاء، عن جابر.
وأخرجه مختصرًا بالخروج إلى الصفا وقوله: "نبدأ بما بدأ الله به" النسائي 5/ 239 من طريقين عن جعفر بن محمَّد، به.
وأخرجه مختصرًا بالدعاء على الصفا النسائي 5/ 239 - 240 و240 و240 - 241 و 243 و 244 من طرق عن جعفر بن محمَّد، به.
وأخرجه مختصرًا بالرمل أثناء السعي النسائي 5/ 243 من طريق يحيي بن سعيد، عن جعفر، به.
وأخرجه مختصرًا بقصة الصلاة في المقام أبو داود (3969) من طريق يحيى بن سعيد، عن جعفر، به.
وأخرجه مختصرًا بخطبة التمتع وقدوم علي وقصته مع فاطمة النسائي 5/ 143 - 144 و 517 من طريق يحيى بن سعيد، عن جعفر، به.
وأخرج الأمر بحل الإحرام وجعلها عمرة البخاري (1570)، ومسلم (1216) (146) من طريق مجاهد، ومسلم (1213) من طريق أبي الزبير، كلاهما عن جابر.
وأخرج الأمر بالأحلال وقصة سراقة وقدوم علي البخاري (1557) و (1568) و (1651) و (1785) و (2506) و (4352) و (7230) و (7367)، ومسلم (1216)، والنسائي 5/ 157 و 178 و 202 من طريق عطاء، عن جابر. وبعضهم يزيد على بعض.
وأخرجه قوله: "قد نحرت ها هنا، ومنى كلها منحر … " مسلم (1218) (149)، وأبو داود (1907) و (1936)، والنسائي 5/ 255 - 256 و265 من طرق عن جعفر، به.
وأخرج أبو داود (1937) بسند حسن عن جابر رفعه "كل عرفة موقف وكل مِنى منحر، وكل المزدلفة موقف، وكل فجاج مكة طريق ومنحر".
وقد سلف مختصرًا بقصة أسماء بنت عميس برقم (2913).
ومختصرًا بالتلبية برقم (2919).
وبالرمل في الطواف برقم (2951). =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং যুল-হুলাইফা থেকে ইহরাম বাঁধার ঘটনার অংশটি ইমাম বুখারী (১৫১৫) আতা-এর সূত্রে জাবির (রা.) থেকে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
আর সাফা পাহাড়ের দিকে বের হওয়া এবং তাঁর এই বাণী: "আমরা তা দিয়েই শুরু করব যা দিয়ে আল্লাহ শুরু করেছেন" - এই অংশটি ইমাম নাসাঈ (৫/২৩৯) জাফর ইবনে মুহাম্মাদের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে দুটি পথে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
সাফা পাহাড়ে দোয়ার অংশটি ইমাম নাসাঈ (৫/২৩৯-২৪০, ২৪০, ২৪০-২৪১, ২৪৩ এবং ২৪৪) বিভিন্ন পথে জাফর ইবনে মুহাম্মাদের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
সাঈ-র সময় দ্রুত চলার (রমল) অংশটি ইমাম নাসাঈ (৫/২৪৩) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে জাফর থেকে তাঁর পিতা হয়ে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
মাকামে ইবরাহীমে সালাত আদায়ের ঘটনার অংশটি ইমাম আবু দাউদ (৩৯৬৯) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে জাফর থেকে তাঁর পিতা হয়ে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
তামাত্তু হজ সম্পর্কিত খুতবা, আলী (রা.)-এর আগমন এবং ফাতিমা (রা.)-এর সাথে তাঁর ঘটনার অংশটি ইমাম নাসাঈ (৫/১৪৩-১৪৪ এবং ৫১৭) ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে জাফর থেকে তাঁর পিতা হয়ে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন।
ইহরাম খুলে ফেলা এবং একে উমরায় পরিণত করার আদেশের অংশটি ইমাম বুখারী (১৫৭০) ও ইমাম মুসলিম (১২১৬) (১৪৬) মুজাহিদের সূত্রে এবং ইমাম মুসলিম (১২১৩) আবু যুবায়েরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইহরাম খোলার আদেশ, সুরাকার ঘটনা এবং আলী (রা.)-এর আগমনের অংশটি ইমাম বুখারী (১৫৫৭, ১৫৬৮, ১৬৫১, ১৭৮৫, ২৫০৬, ৪৩৫২, ৭২৩০ ও ৭৩৬৭), ইমাম মুসলিম (১২১৬) এবং ইমাম নাসাঈ (৫/১৫৭, ১৭৮ ও ২০২) আতা-এর সূত্রে জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁদের কারো বর্ণনায় অন্যের চেয়ে কিছু অতিরিক্ত অংশ রয়েছে।
তাঁর এই বাণী: "আমি এখানে কুরবানি করেছি এবং পুরো মিনা-ই কুরবানি করার স্থান..." - এই অংশটি ইমাম মুসলিম (১২১৮) (১৪৯), ইমাম আবু দাউদ (১৯০৭ ও ১৯৩৬) এবং ইমাম নাসাঈ (৫/২৫৫-২৫৬ ও ২৬৫) বিভিন্ন পথে জাফর থেকে তাঁর পিতা হয়ে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আবু দাউদ (১৯৩৭) হাসান সনদে জাবির (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "পুরো আরাফাত অবস্থানের স্থান, পুরো মিনা কুরবানির স্থান, পুরো মুযদালিফাহ অবস্থানের স্থান এবং মক্কার প্রতিটি অলিগলি চলাচলের পথ ও কুরবানি করার স্থান।"
আসমা বিনতে উমাইসের ঘটনার অংশটি এর আগে ২৯১৩ নম্বরে সংক্ষিপ্তভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তালবিয়া পাঠের অংশটি ২৯১৯ নম্বরে সংক্ষিপ্তভাবে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং তাওয়াফের সময় দ্রুত চলার (রমল) অংশটি ২৯৫১ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। =
It was also reported in abridged form with the story of raising the talbiyah from Dhul-Hulayfah by al-Bukhari (1515) via the chain of 'Ata', from Jabir.

It was also reported in abridged form with the going out to al-Safa and his saying: "We begin with what Allah began with" by al-Nasa'i 5/239 via two chains from Ja'far ibn Muhammad, from him (Jabir).

It was also reported in abridged form with the supplication on al-Safa by al-Nasa'i 5/239-240, 240, 240-241, 243, and 244 via multiple chains from Ja'far ibn Muhammad, from him (Jabir).

It was also reported in abridged form with the ramal (quick pace) during the sa'i by al-Nasa'i 5/243 via the chain of Yahya ibn Sa'id, from Ja'far, from him (Jabir).

It was also reported in abridged form with the story of the prayer at the Maqam (Station of Ibrahim) by Abu Dawud (3969) via the chain of Yahya ibn Sa'id, from Ja'far, from him (Jabir).

It was also reported in abridged form with the sermon on tamattu' and the arrival of 'Ali and his story with Fatimah by al-Nasa'i 5/143-144 and 517 via the chain of Yahya ibn Sa'id, from Ja'far, from him (Jabir).

The command to exit the state of ihram and making it an 'umrah was reported by al-Bukhari (1570) and Muslim (1216) (146) via the chain of Mujahid, and by Muslim (1213) via the chain of Abu al-Zubayr, both from Jabir.

The command to exit ihram, the story of Suraqah, and the arrival of 'Ali were reported by al-Bukhari (1557), (1568), (1651), (1785), (2506), (4352), (7230), and (7367), and by Muslim (1216), and al-Nasa'i 5/157, 178, and 202 via the chain of 'Ata', from Jabir. Some of them add more than others.

His saying: "I have sacrificed here, and all of Mina is a place of sacrifice..." was reported by Muslim (1218) (149), Abu Dawud (1907) and (1936), and al-Nasa'i 5/255-256 and 265 via multiple chains from Ja'far, from him (Jabir).

Abu Dawud (1937) reported with a hasan chain from Jabir, raised to the Prophet: "All of 'Arafah is a standing place, all of Mina is a place of sacrifice, all of al-Muzdalifah is a standing place, and all the mountain passes of Makkah are a road and a place of sacrifice."

It has already been mentioned in abridged form with the story of Asma' bint 'Umays under number (2913).

And in abridged form with the talbiyah under number (2919).

And with the ramal in the tawaf under number (2951).

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 263)