2802 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، وَبِشْرُ بْنُ آدَمَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، أَخبرنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا يَجِدُ الشَّهِيدُ مسَّ الْقَتْلِ إِلَّا كَمَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ مسَّ الْقَرْصَةِ" (1).
17 - بَابُ مَا يُرْجَى فِيهِ الشَّهَادَةُ
2803 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ جَدِّهِ: أَنَّهُ مَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْ أَهْلِهِ: إِنْ كُنَّا لَنَرْجُو أَنْ تَكُونَ وَفَاتُهُ قَتْلَ شَهَادَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ، الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهَادَةٌ، وَالْمَطْعُونُ شَهَادَةٌ، وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهَادَةٌ -يَعْنِي حَامِلًا-، وَالْغَرِقُ وَالْحَرِقُ وَالْمَجْنُوبُ -يَعْنِي ذَاتَ الْجَنْبِ- شَهَادَةٌ" (2).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (1887)، والترمذي (3257) من طريق الأعمش، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه الترمذي (3258) من طريق أبي عبيدة، عن ابن مسعود.
(1) إسناده قوي من أجل محمَّد بن عجلان.
وأخرجه الترمذي (1763)، والنسائي 6/ 36 من طريق محمَّد بن عجلان، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (7953)، و"صحيح ابن حبان" (4655).
(2) حديث صحيح، وهذا الإسناد أخطأ فيه أبو العميس -وهو عتبة بن عبد الله المسعودي- والصواب ما قاله مالك كما قال ابن عبد البر في "التمهيد" 19/ 206، وسيأتي تخريجه. =
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا يَجِدُ الشَّهِيدُ مسَّ الْقَتْلِ إِلَّا كَمَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ مسَّ الْقَرْصَةِ" (1).
17 - بَابُ مَا يُرْجَى فِيهِ الشَّهَادَةُ
2803 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ جَدِّهِ: أَنَّهُ مَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْ أَهْلِهِ: إِنْ كُنَّا لَنَرْجُو أَنْ تَكُونَ وَفَاتُهُ قَتْلَ شَهَادَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ، الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ شَهَادَةٌ، وَالْمَطْعُونُ شَهَادَةٌ، وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهَادَةٌ -يَعْنِي حَامِلًا-، وَالْغَرِقُ وَالْحَرِقُ وَالْمَجْنُوبُ -يَعْنِي ذَاتَ الْجَنْبِ- شَهَادَةٌ" (2).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (1887)، والترمذي (3257) من طريق الأعمش، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه الترمذي (3258) من طريق أبي عبيدة، عن ابن مسعود.
(1) إسناده قوي من أجل محمَّد بن عجلان.
وأخرجه الترمذي (1763)، والنسائي 6/ 36 من طريق محمَّد بن عجلان، بهذا الإسناد.
وهو في "مسند أحمد" (7953)، و"صحيح ابن حبان" (4655).
(2) حديث صحيح، وهذا الإسناد أخطأ فيه أبو العميس -وهو عتبة بن عبد الله المسعودي- والصواب ما قاله مالك كما قال ابن عبد البر في "التمهيد" 19/ 206، وسيأتي تخريجه. =
২৮০২ - মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার, আহমাদ ইবনে ইবরাহিম আদ-দাওরাকী এবং বিশর ইবনে আদম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সাফওয়ান ইবনে ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আজলান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আল-কাক্কা ইবনে হাকিম থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "শহীদ নিহত হওয়ার কষ্ট কেবল ততটুকুই অনুভব করেন, যতটুকু তোমাদের কেউ একটি চিমটির কষ্ট অনুভব করে।" (১)।
১৭ - অধ্যায়: যে সকল মৃত্যুতে শাহাদাতের আশা করা যায়
২৮০৩ - আবু বকর ইবনে আবী শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আল-উমাইস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে জাবির ইবনে আতীক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত: তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে দেখতে এলেন। তাঁর পরিবারের একজন সদস্য বললেন: আমরা তো আশা করেছিলাম যে তাঁর মৃত্যু হবে আল্লাহর পথে শহীদ হওয়ার মাধ্যমে। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তাহলে তো আমার উম্মতের শহীদদের সংখ্যা খুব কম হয়ে যাবে। আল্লাহর পথে নিহত হওয়া শাহাদাত, মহামারীতে (প্লেগ) মৃত্যু শাহাদাত, গর্ভাবস্থায় বা প্রসবকালে নারীর মৃত্যু শাহাদাত—অর্থাৎ গর্ভবতী অবস্থায়—এবং পানিতে ডুবে মৃত্যু, আগুনে পুড়ে মৃত্যু ও পার্শ্বশূল রোগে (প্লুরিসি) মৃত্যু শাহাদাত" (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি মুসলিম (১৮৮৭) ও তিরমিযী (৩২৫৭) আমাশের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং তিরমিযী (৩২৫৮) ইবনে মাসউদ থেকে আবু উবায়দাহর সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(১) মুহাম্মাদ ইবনে আজলানের কারণে এর সনদ শক্তিশালী।
এবং এটি তিরমিযী (১৭৬৩) ও নাসাঈ ৬/৩৬ মুহাম্মাদ ইবনে আজলানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৭৯৫৩) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৪৬৫৫)-এ রয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদে আবু আল-উমাইস—যিনি হলেন উতবাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-মাসউদী—ভুল করেছেন। সঠিক সেটিই যা মালিক বলেছেন, যেমনটি ইবনে আবদিল বার "আত-তামহীদ" ১৯/২০৬-এ বলেছেন, এবং এর বিস্তারিত বর্ণনা সামনে আসবে। =
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "শহীদ নিহত হওয়ার কষ্ট কেবল ততটুকুই অনুভব করেন, যতটুকু তোমাদের কেউ একটি চিমটির কষ্ট অনুভব করে।" (১)।
১৭ - অধ্যায়: যে সকল মৃত্যুতে শাহাদাতের আশা করা যায়
২৮০৩ - আবু বকর ইবনে আবী শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আল-উমাইস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে জাবির ইবনে আতীক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে
তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত: তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে দেখতে এলেন। তাঁর পরিবারের একজন সদস্য বললেন: আমরা তো আশা করেছিলাম যে তাঁর মৃত্যু হবে আল্লাহর পথে শহীদ হওয়ার মাধ্যমে। তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তাহলে তো আমার উম্মতের শহীদদের সংখ্যা খুব কম হয়ে যাবে। আল্লাহর পথে নিহত হওয়া শাহাদাত, মহামারীতে (প্লেগ) মৃত্যু শাহাদাত, গর্ভাবস্থায় বা প্রসবকালে নারীর মৃত্যু শাহাদাত—অর্থাৎ গর্ভবতী অবস্থায়—এবং পানিতে ডুবে মৃত্যু, আগুনে পুড়ে মৃত্যু ও পার্শ্বশূল রোগে (প্লুরিসি) মৃত্যু শাহাদাত" (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি মুসলিম (১৮৮৭) ও তিরমিযী (৩২৫৭) আমাশের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং তিরমিযী (৩২৫৮) ইবনে মাসউদ থেকে আবু উবায়দাহর সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
(১) মুহাম্মাদ ইবনে আজলানের কারণে এর সনদ শক্তিশালী।
এবং এটি তিরমিযী (১৭৬৩) ও নাসাঈ ৬/৩৬ মুহাম্মাদ ইবনে আজলানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (৭৯৫৩) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৪৬৫৫)-এ রয়েছে।
(২) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদে আবু আল-উমাইস—যিনি হলেন উতবাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-মাসউদী—ভুল করেছেন। সঠিক সেটিই যা মালিক বলেছেন, যেমনটি ইবনে আবদিল বার "আত-তামহীদ" ১৯/২০৬-এ বলেছেন, এবং এর বিস্তারিত বর্ণনা সামনে আসবে। =
2802 — Muhammad ibn Bashshār, Ahmad ibn Ibrāhīm al-Dawraqī, and Bishr ibn Ādam narrated to us; they said: Ṣafwān ibn ʿĪsā narrated to us; Muhammad ibn ʿAjlān informed us, from al-Qaʿqāʿ ibn Ḥakīm, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The martyr does not feel the pain of being killed except as one of you feels the pain of a pinch."
17 — Chapter: What is Hoped to Be Martyrdom
2803 — Abū Bakr ibn Abī Shaybah narrated to us; Wakīʿ narrated to us, from Abū al-ʿUmayṣ, from ʿAbdullāh ibn ʿAbdullāh ibn Jābir ibn ʿAtīk, from his father, from his grandfather: that he fell ill, and the Prophet, peace and blessings be upon him, came to visit him. One of his family members said: "We had hoped that his death would be martyrdom in the path of Allah." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Then the martyrs of my ummah would indeed be few. Being killed in the path of Allah is martyrdom, the plague victim is a martyr, a woman who dies in childbirth — meaning while pregnant — is a martyr, and the drowned, the burned, and the one with pleurisy — meaning inflammation of the side — are martyrs."
============================================
Also narrated by Muslim (1887) and al-Tirmidhī (3257) via al-Aʿmash, with this chain of transmission.
Also narrated in similar form by al-Tirmidhī (3258) via Abū ʿUbaydah, from Ibn Masʿūd.
(1) Its chain is strong on account of Muhammad ibn ʿAjlān.
Also narrated by al-Tirmidhī (1763) and al-Nasāʾī 6/36 via Muhammad ibn ʿAjlān, with this chain of transmission.
It is found in Musnad Ahmad (7953) and Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān (4655).
(2) A sound ḥadīth, but in this chain Abū al-ʿUmayṣ — who is ʿUtbah ibn ʿAbdullāh al-Masʿūdī — erred, and the correct version is what Mālik said, as Ibn ʿAbd al-Barr stated in al-Tamhīd 19/206, and its full citation will follow. =
Sign in to report a translation.
17 — Chapter: What is Hoped to Be Martyrdom
2803 — Abū Bakr ibn Abī Shaybah narrated to us; Wakīʿ narrated to us, from Abū al-ʿUmayṣ, from ʿAbdullāh ibn ʿAbdullāh ibn Jābir ibn ʿAtīk, from his father, from his grandfather: that he fell ill, and the Prophet, peace and blessings be upon him, came to visit him. One of his family members said: "We had hoped that his death would be martyrdom in the path of Allah." The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Then the martyrs of my ummah would indeed be few. Being killed in the path of Allah is martyrdom, the plague victim is a martyr, a woman who dies in childbirth — meaning while pregnant — is a martyr, and the drowned, the burned, and the one with pleurisy — meaning inflammation of the side — are martyrs."
============================================
Also narrated by Muslim (1887) and al-Tirmidhī (3257) via al-Aʿmash, with this chain of transmission.
Also narrated in similar form by al-Tirmidhī (3258) via Abū ʿUbaydah, from Ibn Masʿūd.
(1) Its chain is strong on account of Muhammad ibn ʿAjlān.
Also narrated by al-Tirmidhī (1763) and al-Nasāʾī 6/36 via Muhammad ibn ʿAjlān, with this chain of transmission.
It is found in Musnad Ahmad (7953) and Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān (4655).
(2) A sound ḥadīth, but in this chain Abū al-ʿUmayṣ — who is ʿUtbah ibn ʿAbdullāh al-Masʿūdī — erred, and the correct version is what Mālik said, as Ibn ʿAbd al-Barr stated in al-Tamhīd 19/206, and its full citation will follow. =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 84)