قَالَ ابْنُ مَاجَه: سَمِعْتُ عُثْمَانَ -يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ- يَقُولُ: هَذَا خَطَأٌ، يَعْنِي حَدِيثَ: "الْمُدَبَّرُ مِنْ الثُّلُثِ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بن ماجه: لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ.
2 - بَابُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ
2515 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَيُّمَا رَجُلٍ وَلَدَتْ أَمَتُهُ مِنْهُ، فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ" (1).
2516 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ -يَعْنِي النَّهْشَلِيَّ- عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف حسين بن عبد الله. وكيع: هو ابن الجراح.
وأخرجه أحمد (2759) و (2910) و (2937)، وابن عدي في "الكامل" 2/ 761، والدارقطني (4229) و (4235) و (4232) و (4236)، والحاكم 2/ 19، والبيهقي 10/ 346 من طرق عن حسين، بهذا الإسناد.
وأخرج البيهقي 10/ 346 من طريق سعيد الثوري والحكم بن أبان -فرَّقهما-، عن عكرمة، عن عمر قال: إذا ولدت أم الولد من سيدها فقد عتقت وإن كان سقطًا. وعكرمة لم يسمع من عمر.
وأخرجه أيضًا من طريق خصيف الجزري، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن عمر. وخصيف ضعيف. قال البيهقي: والصحيح حديث سعيد الثوري والحكم بن أبان. يعني دون ذكر ابن عباس.
قلنا: لكن صح عن عمر من طريق أخرى، أخرجها مالك في "الموطأ" 2/ 776 عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر بن الخطاب قال: أيما وليدة ولدت من سيدها، فإنه لا يبيعها ولا يهبها ولا يُورثها، وهو يستمتع بها، فإذا مات فهي حرة. وجمهور أهل العلم على قول عمر رضي الله عنه هذا.
2 - بَابُ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ
2515 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل، قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَيُّمَا رَجُلٍ وَلَدَتْ أَمَتُهُ مِنْهُ، فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ" (1).
2516 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ -يَعْنِي النَّهْشَلِيَّ- عَنْ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف حسين بن عبد الله. وكيع: هو ابن الجراح.
وأخرجه أحمد (2759) و (2910) و (2937)، وابن عدي في "الكامل" 2/ 761، والدارقطني (4229) و (4235) و (4232) و (4236)، والحاكم 2/ 19، والبيهقي 10/ 346 من طرق عن حسين، بهذا الإسناد.
وأخرج البيهقي 10/ 346 من طريق سعيد الثوري والحكم بن أبان -فرَّقهما-، عن عكرمة، عن عمر قال: إذا ولدت أم الولد من سيدها فقد عتقت وإن كان سقطًا. وعكرمة لم يسمع من عمر.
وأخرجه أيضًا من طريق خصيف الجزري، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن عمر. وخصيف ضعيف. قال البيهقي: والصحيح حديث سعيد الثوري والحكم بن أبان. يعني دون ذكر ابن عباس.
قلنا: لكن صح عن عمر من طريق أخرى، أخرجها مالك في "الموطأ" 2/ 776 عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر بن الخطاب قال: أيما وليدة ولدت من سيدها، فإنه لا يبيعها ولا يهبها ولا يُورثها، وهو يستمتع بها، فإذا مات فهي حرة. وجمهور أهل العلم على قول عمر رضي الله عنه هذا.
ইবনু মাজাহ বলেন: আমি উসমানকে —অর্থাৎ ইবনু আবূ শায়বাহকে— বলতে শুনেছি: এটি ভুল, অর্থাৎ: "মুদাব্বার (মালিকের মৃত্যুর পর মুক্ত হওয়ার অঙ্গীকারবদ্ধ ক্রীতদাস) সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ থেকে (মুক্ত হবে)" শীর্ষক হাদীসটি। আবূ আব্দুল্লাহ ইবনু মাজাহ বলেন: এর কোনো ভিত্তি নেই।
২ - অধ্যায়: উম্মাহাতুল আওলাদ (সন্তান প্রসবকারী দাসীগণ)
২৫১৫ - আলী ইবনু মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ওয়াকী’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্বাস থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে
তিনি ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তির দাসী তার পক্ষ থেকে সন্তান প্রসব করবে, সে (দাসী) তার (মালিকের) মৃত্যুর পর মুক্ত বলে গণ্য হবে।" (১)।
২৫১৬ - আহমাদ ইবনু ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবূ আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবূ বকর —অর্থাৎ আন-নাহশালী— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ হুসাইন ইবনু আব্দুল্লাহর দুর্বলতার কারণে যয়ীফ (দুর্বল)। ওয়াকী’ হলেন ইবনুল জাররাহ।
এটি আহমাদ (২৭৫৯), (২৯১০) ও (২৯৩৭), ইবনু আদী 'আল-কামিল' ২/৭৬১ গ্রন্থে, দারাকুতনী (৪২২৯), (৪২৩৫), (৪২৩২) ও (৪২৩৬), হাকিম ২/১৯ এবং বায়হাকী ১০/৩৪৬ গ্রন্থে হুসাইনের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকী ১০/৩৪৬ গ্রন্থে সাঈদ আস-সাওরী ও হাকাম ইবনু আবান —তাঁদের পৃথক পৃথক সূত্রে— ইকরিমাহ থেকে, তিনি উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর বলেছেন: যখন উম্মে ওয়ালাদ তার মনিবের সন্তান প্রসব করবে, তখন সে মুক্ত হয়ে যাবে, যদিও সেটি গর্ভপাত হয়। অথচ ইকরিমাহ উমর (রা.) থেকে শ্রবণ করেননি।
এটি খুসাইফ আল-জাযারী সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস থেকে, তিনি উমর থেকে। তবে খুসাইফ দুর্বল। বায়হাকী বলেন: সাঈদ আস-সাওরী ও হাকাম ইবনু আবানের হাদীসটিই সহীহ। অর্থাৎ ইবনু আব্বাসের উল্লেখ ছাড়া।
আমরা বলি: তবে উমর (রা.) থেকে অন্য সূত্রে এটি বিশুদ্ধভাবে বর্ণিত হয়েছে, যা মালিক 'আল-মুয়াত্তা' ২/৭৭৬ গ্রন্থে নাফে’ থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব বলেছেন: "যে দাসী তার মালিকের সন্তান প্রসব করবে, মালিক তাকে বিক্রি করতে পারবে না, দান করতে পারবে না এবং সে উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত সম্পদের অন্তর্ভুক্ত হবে না। সে (মালিক) তার মাধ্যমে উপকৃত হতে পারবে, আর যখন সে (মালিক) মারা যাবে, তখন সে (দাসী) স্বাধীন হয়ে যাবে।" অধিকাংশ আলিম উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর এই উক্তির পক্ষাবলম্বন করেছেন।
২ - অধ্যায়: উম্মাহাতুল আওলাদ (সন্তান প্রসবকারী দাসীগণ)
২৫১৫ - আলী ইবনু মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: ওয়াকী’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্বাস থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে
তিনি ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তির দাসী তার পক্ষ থেকে সন্তান প্রসব করবে, সে (দাসী) তার (মালিকের) মৃত্যুর পর মুক্ত বলে গণ্য হবে।" (১)।
২৫১৬ - আহমাদ ইবনু ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবূ আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবূ বকর —অর্থাৎ আন-নাহশালী— আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে--------------------------------------------
(১) এর সনদ হুসাইন ইবনু আব্দুল্লাহর দুর্বলতার কারণে যয়ীফ (দুর্বল)। ওয়াকী’ হলেন ইবনুল জাররাহ।
এটি আহমাদ (২৭৫৯), (২৯১০) ও (২৯৩৭), ইবনু আদী 'আল-কামিল' ২/৭৬১ গ্রন্থে, দারাকুতনী (৪২২৯), (৪২৩৫), (৪২৩২) ও (৪২৩৬), হাকিম ২/১৯ এবং বায়হাকী ১০/৩৪৬ গ্রন্থে হুসাইনের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকী ১০/৩৪৬ গ্রন্থে সাঈদ আস-সাওরী ও হাকাম ইবনু আবান —তাঁদের পৃথক পৃথক সূত্রে— ইকরিমাহ থেকে, তিনি উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর বলেছেন: যখন উম্মে ওয়ালাদ তার মনিবের সন্তান প্রসব করবে, তখন সে মুক্ত হয়ে যাবে, যদিও সেটি গর্ভপাত হয়। অথচ ইকরিমাহ উমর (রা.) থেকে শ্রবণ করেননি।
এটি খুসাইফ আল-জাযারী সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস থেকে, তিনি উমর থেকে। তবে খুসাইফ দুর্বল। বায়হাকী বলেন: সাঈদ আস-সাওরী ও হাকাম ইবনু আবানের হাদীসটিই সহীহ। অর্থাৎ ইবনু আব্বাসের উল্লেখ ছাড়া।
আমরা বলি: তবে উমর (রা.) থেকে অন্য সূত্রে এটি বিশুদ্ধভাবে বর্ণিত হয়েছে, যা মালিক 'আল-মুয়াত্তা' ২/৭৭৬ গ্রন্থে নাফে’ থেকে, তিনি ইবনু উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব বলেছেন: "যে দাসী তার মালিকের সন্তান প্রসব করবে, মালিক তাকে বিক্রি করতে পারবে না, দান করতে পারবে না এবং সে উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত সম্পদের অন্তর্ভুক্ত হবে না। সে (মালিক) তার মাধ্যমে উপকৃত হতে পারবে, আর যখন সে (মালিক) মারা যাবে, তখন সে (দাসী) স্বাধীন হয়ে যাবে।" অধিকাংশ আলিম উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুর এই উক্তির পক্ষাবলম্বন করেছেন।
Ibn Majah said: I heard ‘Uthman—meaning Ibn Abi Shaybah—say: This is an error, meaning the hadith: “The mudabbar is [paid] from one-third.” Abu ‘Abdullah Ibn Majah said: It has no basis.
2 - Chapter on Mothers of Children (Ummahat al-Awlad)
2515 - ‘Ali ibn Muhammad and Muhammad ibn Isma‘il narrated to us, they said: Waki‘ narrated to us, Sharik narrated to us, from Husayn ibn ‘Abdullah ibn ‘Ubaydullah ibn ‘Abbas, from ‘Ikrimah, from Ibn ‘Abbas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “Any man whose slave-girl bears him a child, she is free upon his death.”(1)
2516 - Ahmad ibn Yusuf narrated to us, Abu ‘Asim narrated to us, Abu Bakr—meaning al-Nahshali—narrated to us, from al-Husayn ibn ‘Abdullah, from ‘Ikrimah.
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak due to the weakness of Husayn ibn ‘Abdullah. Waki‘ is Ibn al-Jarrah.
It was also recorded by Ahmad (2759), (2910), and (2937), Ibn ‘Adi in al-Kamil 2/761, al-Daraqutni (4229), (4235), (4232), and (4236), al-Hakim 2/19, and al-Bayhaqi 10/346 via multiple routes from Husayn, with this chain.
Al-Bayhaqi 10/346 also recorded via Sa‘id al-Thawri and al-Hakam ibn Aban—separately—from ‘Ikrimah, from ‘Umar, who said: When a mother of a child gives birth from her master, she has been freed, even if it was a miscarriage. And ‘Ikrimah did not hear from ‘Umar.
It was also recorded via Khusayf al-Jazari, from ‘Ikrimah, from Ibn ‘Abbas, from ‘Umar. And Khusayf is weak. Al-Bayhaqi said: The sound report is the hadith of Sa‘id al-Thawri and al-Hakam ibn Aban—meaning without the mention of Ibn ‘Abbas.
We say: But it is authentically established from ‘Umar via another route, which Malik recorded in al-Muwatta’ 2/776, from Nafi‘, from Ibn ‘Umar, that ‘Umar ibn al-Khattab said: Any slave-girl who bears a child from her master—he may not sell her, nor give her away, nor pass her on as inheritance, and he may enjoy her, and when he dies she is free. And the majority of scholars are upon this statement of ‘Umar, may Allah be pleased with him.
Sign in to report a translation.
2 - Chapter on Mothers of Children (Ummahat al-Awlad)
2515 - ‘Ali ibn Muhammad and Muhammad ibn Isma‘il narrated to us, they said: Waki‘ narrated to us, Sharik narrated to us, from Husayn ibn ‘Abdullah ibn ‘Ubaydullah ibn ‘Abbas, from ‘Ikrimah, from Ibn ‘Abbas, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “Any man whose slave-girl bears him a child, she is free upon his death.”(1)
2516 - Ahmad ibn Yusuf narrated to us, Abu ‘Asim narrated to us, Abu Bakr—meaning al-Nahshali—narrated to us, from al-Husayn ibn ‘Abdullah, from ‘Ikrimah.
--------------------------------------------
(1) Its chain is weak due to the weakness of Husayn ibn ‘Abdullah. Waki‘ is Ibn al-Jarrah.
It was also recorded by Ahmad (2759), (2910), and (2937), Ibn ‘Adi in al-Kamil 2/761, al-Daraqutni (4229), (4235), (4232), and (4236), al-Hakim 2/19, and al-Bayhaqi 10/346 via multiple routes from Husayn, with this chain.
Al-Bayhaqi 10/346 also recorded via Sa‘id al-Thawri and al-Hakam ibn Aban—separately—from ‘Ikrimah, from ‘Umar, who said: When a mother of a child gives birth from her master, she has been freed, even if it was a miscarriage. And ‘Ikrimah did not hear from ‘Umar.
It was also recorded via Khusayf al-Jazari, from ‘Ikrimah, from Ibn ‘Abbas, from ‘Umar. And Khusayf is weak. Al-Bayhaqi said: The sound report is the hadith of Sa‘id al-Thawri and al-Hakam ibn Aban—meaning without the mention of Ibn ‘Abbas.
We say: But it is authentically established from ‘Umar via another route, which Malik recorded in al-Muwatta’ 2/776, from Nafi‘, from Ibn ‘Umar, that ‘Umar ibn al-Khattab said: Any slave-girl who bears a child from her master—he may not sell her, nor give her away, nor pass her on as inheritance, and he may enjoy her, and when he dies she is free. And the majority of scholars are upon this statement of ‘Umar, may Allah be pleased with him.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 559)