فضائل الصحابة (1)
161 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ (ح)
وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ (ح)
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ؛ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ
عَنْ أَبِي هريرة، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، مَا أَدرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ" (2).--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري من طريق معاذ بن رفاعة الزرقي، عن أبيه -وكان أبوه من أهل بدر- قال جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: …
وأخرجه البخاري (3993) من طريق معاذ بن رفاعة بن رافع، وكان رفاعة من أهل بدر، وكان رافع من أهل العقبة، فكان يقول لابنه: ما يسرني أني شهدت بدرًا بالعقبة، قال: سأل جبريلُ النبي صلى الله عليه وسلم بهذا.
وأخرجه (3994) من طريق معاذ بن رفاعة: أن ملكًا سأل النبي صلى الله عليه وسلم …
وهو في "مسند أحمد" (15820)، و"صحيح ابن حبان" (7224)، وفيهما تمام تخريجه.
(1) هذا العنوان من نسخة على هامش (ذ).
(2) إسناده صحيح. وذِكرُ أبي هريرة فيه وهمٌ، والصواب أنه عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري، ذكر ذلك الحافظ المزي في "تحفة الأشراف" (4001)، والحافظ ابن حجر في "الفتح" 7/ 35 - 36 بتفصيل، قال الحافظ ابن حجر: قد وجدته في نسخة قديمة جدًا من ابن ماجه قرئت في سنة بضع وسبعين وثلاث مئة وهي في غاية الإتقان وفيها: عن أبي سعيد.
والحديث عند مسلم (2540) من طريق أبي معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة. فَعَده المزي في "التحفة" وهمًا وقع من مسلم في حال كتابته لا في حفظه. =
161 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ (ح)
وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ (ح)
وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ؛ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ
عَنْ أَبِي هريرة، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، مَا أَدرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ" (2).--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري من طريق معاذ بن رفاعة الزرقي، عن أبيه -وكان أبوه من أهل بدر- قال جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: …
وأخرجه البخاري (3993) من طريق معاذ بن رفاعة بن رافع، وكان رفاعة من أهل بدر، وكان رافع من أهل العقبة، فكان يقول لابنه: ما يسرني أني شهدت بدرًا بالعقبة، قال: سأل جبريلُ النبي صلى الله عليه وسلم بهذا.
وأخرجه (3994) من طريق معاذ بن رفاعة: أن ملكًا سأل النبي صلى الله عليه وسلم …
وهو في "مسند أحمد" (15820)، و"صحيح ابن حبان" (7224)، وفيهما تمام تخريجه.
(1) هذا العنوان من نسخة على هامش (ذ).
(2) إسناده صحيح. وذِكرُ أبي هريرة فيه وهمٌ، والصواب أنه عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري، ذكر ذلك الحافظ المزي في "تحفة الأشراف" (4001)، والحافظ ابن حجر في "الفتح" 7/ 35 - 36 بتفصيل، قال الحافظ ابن حجر: قد وجدته في نسخة قديمة جدًا من ابن ماجه قرئت في سنة بضع وسبعين وثلاث مئة وهي في غاية الإتقان وفيها: عن أبي سعيد.
والحديث عند مسلم (2540) من طريق أبي معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة. فَعَده المزي في "التحفة" وهمًا وقع من مسلم في حال كتابته لا في حفظه. =
সাহাবীগণের ফযীলত(১)
১৬১ - মুহাম্মদ ইবনে আস-সাব্বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (হ)
এবং আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (হ)
এবং আবু কুরাইব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু মুআবিয়াহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলে আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আমার সাহাবীগণকে গালি দিও না। সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, যদি তোমাদের কেউ উহুদ পাহাড় পরিমাণ সোনাও ব্যয় করে, তবে সে তাদের দেওয়া এক 'মুদ' (এক আজলা) বা তার অর্ধেকের সমান সওয়াবেও পৌঁছাতে পারবে না।" (২)।--------------------------------------------
= এবং ইমাম বুখারী এটি মুআয ইবনে রিফায়া আল-যুরাকী তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর পিতা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী ছিলেন - তিনি বলেন, জিবরাঈল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট আসলেন এবং বললেন: …
এবং বুখারী এটি (৩৯৯৩) মুআয ইবনে রিফায়া ইবনে রাফে' এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং রিফায়া বদরী সাহাবী ছিলেন, আর রাফে' আকাবায় উপস্থিত ছিলেন, তাই তিনি তাঁর পুত্রকে বলতেন: আকাবায় উপস্থিত হওয়ার পরিবর্তে বদরে উপস্থিত হওয়া আমাকে অধিক আনন্দিত করে না। তিনি বলেন: জিবরাঈল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলেন।
এবং তিনি (৩৯৯৪) মুআয ইবনে রিফায়ার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে: একজন ফেরেশতা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন …
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৫৮২০) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৭২২৪) এ রয়েছে এবং উভয় গ্রন্থে এর পূর্ণ তাখরীজ বর্ণিত হয়েছে।
(১) এই শিরোনামটি (যাল) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। তবে এতে আবু হুরায়রার উল্লেখ করা একটি ভুল, সঠিক হলো এটি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেছেন। হাফিজ আল-মিযযী 'তুহফাতুল আশরাফ' (৪০০১)-এ এবং হাফিজ ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' ৭/৩৫-৩৬ এ বিস্তারিতভাবে এটি উল্লেখ করেছেন। হাফিজ ইবনে হাজার বলেন: আমি ইবনে মাজাহর একটি অত্যন্ত প্রাচীন পাণ্ডুলিপিতে এটি পেয়েছি যা তিনশত সত্তর ও কয়েক হিজরিতে পাঠ করা হয়েছিল এবং সেটি ছিল অত্যন্ত নির্ভুল, যাতে ছিল: আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত।
হাদীসটি ইমাম মুসলিমের নিকট (২৫৪০) আবু মুআবিয়াহ সূত্রে আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে। তাই আল-মিযযী 'তুহফাত' গ্রন্থে একে ইমাম মুসলিমের লেখার সময়ের একটি ভুল হিসেবে গণ্য করেছেন, তাঁর মুখস্থের ভুল নয়। =
১৬১ - মুহাম্মদ ইবনে আস-সাব্বাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (হ)
এবং আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ওয়াকী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন (হ)
এবং আবু কুরাইব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু মুআবিয়াহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলে আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আমার সাহাবীগণকে গালি দিও না। সেই সত্তার কসম যাঁর হাতে আমার প্রাণ রয়েছে, যদি তোমাদের কেউ উহুদ পাহাড় পরিমাণ সোনাও ব্যয় করে, তবে সে তাদের দেওয়া এক 'মুদ' (এক আজলা) বা তার অর্ধেকের সমান সওয়াবেও পৌঁছাতে পারবে না।" (২)।--------------------------------------------
= এবং ইমাম বুখারী এটি মুআয ইবনে রিফায়া আল-যুরাকী তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর পিতা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী ছিলেন - তিনি বলেন, জিবরাঈল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট আসলেন এবং বললেন: …
এবং বুখারী এটি (৩৯৯৩) মুআয ইবনে রিফায়া ইবনে রাফে' এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং রিফায়া বদরী সাহাবী ছিলেন, আর রাফে' আকাবায় উপস্থিত ছিলেন, তাই তিনি তাঁর পুত্রকে বলতেন: আকাবায় উপস্থিত হওয়ার পরিবর্তে বদরে উপস্থিত হওয়া আমাকে অধিক আনন্দিত করে না। তিনি বলেন: জিবরাঈল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলেন।
এবং তিনি (৩৯৯৪) মুআয ইবনে রিফায়ার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে: একজন ফেরেশতা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন …
এটি "মুসনাদে আহমাদ" (১৫৮২০) এবং "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৭২২৪) এ রয়েছে এবং উভয় গ্রন্থে এর পূর্ণ তাখরীজ বর্ণিত হয়েছে।
(১) এই শিরোনামটি (যাল) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) এর সনদ সহীহ। তবে এতে আবু হুরায়রার উল্লেখ করা একটি ভুল, সঠিক হলো এটি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেছেন। হাফিজ আল-মিযযী 'তুহফাতুল আশরাফ' (৪০০১)-এ এবং হাফিজ ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' ৭/৩৫-৩৬ এ বিস্তারিতভাবে এটি উল্লেখ করেছেন। হাফিজ ইবনে হাজার বলেন: আমি ইবনে মাজাহর একটি অত্যন্ত প্রাচীন পাণ্ডুলিপিতে এটি পেয়েছি যা তিনশত সত্তর ও কয়েক হিজরিতে পাঠ করা হয়েছিল এবং সেটি ছিল অত্যন্ত নির্ভুল, যাতে ছিল: আবু সাঈদ থেকে বর্ণিত।
হাদীসটি ইমাম মুসলিমের নিকট (২৫৪০) আবু মুআবিয়াহ সূত্রে আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে। তাই আল-মিযযী 'তুহফাত' গ্রন্থে একে ইমাম মুসলিমের লেখার সময়ের একটি ভুল হিসেবে গণ্য করেছেন, তাঁর মুখস্থের ভুল নয়। =
Virtues of the Companions (1)
161 - Muhammad ibn al-Sabbah narrated to us, Jarir narrated to us (H)
And Ali ibn Muhammad narrated to us, Waki' narrated to us (H)
And Abu Kurayb narrated to us, Abu Mu'awiyah narrated to us; all from al-A'mash, from Abu Salih,
from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Do not revile my Companions. By Him in Whose hand is my soul, if one of you were to spend the like of Mount Uhud in gold, he would not reach the measure of one of them, nor half of it."
=================================
It was also recorded by al-Bukhari via the chain of Mu'adh ibn Rifa'ah al-Zuraqi, from his father — and his father was among the people of Badr — who said: Jibril came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: ...
And al-Bukhari recorded it (3993) via the chain of Mu'adh ibn Rifa'ah ibn Rafi', and Rifa'ah was among the people of Badr, and Rafi' was among the people of al-'Aqabah, and he would say to his son: It would not please me that I had attended Badr instead of al-'Aqabah. He said: Jibril asked the Prophet, peace and blessings be upon him, about this.
And he recorded it (3994) via the chain of Mu'adh ibn Rifa'ah: that an angel asked the Prophet, peace and blessings be upon him, ...
And it is in "Musnad Ahmad" (15820), and "Sahih Ibn Hibban" (7224), and in both of them is the completion of its takhrij.
(1) This title is from a copy on the margin of (D).
(2) Its chain is authentic. The mention of Abu Hurayrah in it is an error, and the correct version is that it is from Abu Salih, from Abu Sa'id al-Khudri. Al-Hafiz al-Mizzi mentioned this in "Tuhfat al-Ashraf" (4001), and al-Hafiz Ibn Hajar in "al-Fath" 7/35-36 with detail. Al-Hafiz Ibn Hajar said: I found it in a very old copy of Ibn Majah that was read in the year three hundred and seventy-something, and it is of the utmost precision, and in it: from Abu Sa'id.
And the hadith is found in Muslim (2540) via the chain of Abu Mu'awiyah, from al-A'mash, from Abu Salih, from Abu Hurayrah. So al-Mizzi counted it in "al-Tuhfah" as an error that occurred from Muslim at the time of his writing, not in his memory. =
Sign in to report a translation.
161 - Muhammad ibn al-Sabbah narrated to us, Jarir narrated to us (H)
And Ali ibn Muhammad narrated to us, Waki' narrated to us (H)
And Abu Kurayb narrated to us, Abu Mu'awiyah narrated to us; all from al-A'mash, from Abu Salih,
from Abu Hurayrah, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Do not revile my Companions. By Him in Whose hand is my soul, if one of you were to spend the like of Mount Uhud in gold, he would not reach the measure of one of them, nor half of it."
=================================
It was also recorded by al-Bukhari via the chain of Mu'adh ibn Rifa'ah al-Zuraqi, from his father — and his father was among the people of Badr — who said: Jibril came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: ...
And al-Bukhari recorded it (3993) via the chain of Mu'adh ibn Rifa'ah ibn Rafi', and Rifa'ah was among the people of Badr, and Rafi' was among the people of al-'Aqabah, and he would say to his son: It would not please me that I had attended Badr instead of al-'Aqabah. He said: Jibril asked the Prophet, peace and blessings be upon him, about this.
And he recorded it (3994) via the chain of Mu'adh ibn Rifa'ah: that an angel asked the Prophet, peace and blessings be upon him, ...
And it is in "Musnad Ahmad" (15820), and "Sahih Ibn Hibban" (7224), and in both of them is the completion of its takhrij.
(1) This title is from a copy on the margin of (D).
(2) Its chain is authentic. The mention of Abu Hurayrah in it is an error, and the correct version is that it is from Abu Salih, from Abu Sa'id al-Khudri. Al-Hafiz al-Mizzi mentioned this in "Tuhfat al-Ashraf" (4001), and al-Hafiz Ibn Hajar in "al-Fath" 7/35-36 with detail. Al-Hafiz Ibn Hajar said: I found it in a very old copy of Ibn Majah that was read in the year three hundred and seventy-something, and it is of the utmost precision, and in it: from Abu Sa'id.
And the hadith is found in Muslim (2540) via the chain of Abu Mu'awiyah, from al-A'mash, from Abu Salih, from Abu Hurayrah. So al-Mizzi counted it in "al-Tuhfah" as an error that occurred from Muslim at the time of his writing, not in his memory. =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 111)