3 - بَابُ مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ثُمَّ وَرِثَهَا
2394 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ
عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ، وَإِنَّهَا مَاتَتْ. فَقَالَ: "آجَرَكِ اللَّهُ، وَرَدَّ عَلَيْكِ الْمِيرَاثَ" (1).--------------------------------------------
= أما رواية سليمان التيمي فأخرجها ابن أبي شيبة 3/ 188، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المختارة" للضياء المقدسي 3/ 65، وأحمد بن حنبل في "مسنده" (1410)، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "المختارة" 3/ 65، وكما في "مصباح الزجاجة" للبوصيري ورقة 152، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5026) من طريق يزيد بن هارون، والهيثم بن كليب الشاشي في "مسنده" (50)، ومن طريقه الضياء المقدسي في "المختارة" (870) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن سليمان التيمي، بهذا الإسناد. قلنا: وكذلك رواه الخليل بن موسى عن سليمان التيمي كما قال ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 331، وعبد الله بن المبارك عن التيمي كما قال الدارقطني في "العلل" 4/ 246.
وأما رواية عاصم الأحول، فأخرجها البزار (1312 - كشف الأستار)، والطحاوي في "شرح المشكل" (5527)، والشاشي (51)، والطبراني في "الكبير" (12774)، والضياء في "المختارة" (871) من طرق عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن ابن عباس: أن الزبير … وقد تحرّف اسم ابن عباس عند الشاشي والضياء إلى ابن عامر.
وأما رواية مؤمل بن إسماعيل، عن شعبة، عن عاصم، فأخرجها الطبراني في "المعجم الأوسط" (1281)، ومن طريقه الضياء المقدسي (237).
(1) إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري. =
2394 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ
عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَى أُمِّي بِجَارِيَةٍ، وَإِنَّهَا مَاتَتْ. فَقَالَ: "آجَرَكِ اللَّهُ، وَرَدَّ عَلَيْكِ الْمِيرَاثَ" (1).--------------------------------------------
= أما رواية سليمان التيمي فأخرجها ابن أبي شيبة 3/ 188، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المختارة" للضياء المقدسي 3/ 65، وأحمد بن حنبل في "مسنده" (1410)، وأحمد بن منيع في "مسنده" كما في "المختارة" 3/ 65، وكما في "مصباح الزجاجة" للبوصيري ورقة 152، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5026) من طريق يزيد بن هارون، والهيثم بن كليب الشاشي في "مسنده" (50)، ومن طريقه الضياء المقدسي في "المختارة" (870) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما عن سليمان التيمي، بهذا الإسناد. قلنا: وكذلك رواه الخليل بن موسى عن سليمان التيمي كما قال ابن أبي حاتم في "العلل" 1/ 331، وعبد الله بن المبارك عن التيمي كما قال الدارقطني في "العلل" 4/ 246.
وأما رواية عاصم الأحول، فأخرجها البزار (1312 - كشف الأستار)، والطحاوي في "شرح المشكل" (5527)، والشاشي (51)، والطبراني في "الكبير" (12774)، والضياء في "المختارة" (871) من طرق عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان النهدي، عن ابن عباس: أن الزبير … وقد تحرّف اسم ابن عباس عند الشاشي والضياء إلى ابن عامر.
وأما رواية مؤمل بن إسماعيل، عن شعبة، عن عاصم، فأخرجها الطبراني في "المعجم الأوسط" (1281)، ومن طريقه الضياء المقدسي (237).
(1) إسناده صحيح. وكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري. =
৩ - পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি সাদাকা করল এবং পরে উত্তরাধিকার সূত্রে তা ফিরে পেল
২৩৯৪ - আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদা থেকে,
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একজন নারী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার মাকে একটি দাসী সাদাকা করেছিলাম, আর তিনি মারা গেছেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তোমাকে প্রতিদান দান করুন এবং তিনি উত্তরাধিকার (সম্পদ) তোমার নিকট ফিরিয়ে দিয়েছেন।" (১)।--------------------------------------------
= সুলাইমান আত-তাইমীর বর্ণনাটি ইবনে আবি শাইবা ৩/১৮৮, ইসহাক ইবনে রাহওয়াই তাঁর ‘মুসনাদ’-এ যেমনটি যিয়া আল-মাকদিসীর ‘আল-মুখতারা’ ৩/৬৫-এ বর্ণিত হয়েছে, আহমদ ইবনে হানবাল তাঁর ‘মুসনাদ’-এ (১৪১০), আহমদ ইবনে মানী তাঁর ‘মুসনাদ’-এ যেমনটি ‘আল-মুখতারা’ ৩/৬৫-এ বর্ণিত হয়েছে এবং আল-বুসিরীর ‘মিসবাহুজ জুজাজাহ’ ১৫২ পৃষ্ঠায় যেমন বর্ণিত হয়েছে, এবং আত-তাহাবী ‘শারহু মুশকিলিল আসার’-এ (৫০২৬) ইয়াযিদ ইবনে হারুনের সূত্রে, আল-হাইসাম ইবনে কুলাইব আশ-শাশি তাঁর ‘মুসনাদ’-এ (৫০), এবং তাঁর সূত্রে যিয়া আল-মাকদিসি ‘আল-মুখতারা’-এ (৮৭০) ইয়াযিদ ইবনে যুরাই-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই সুলাইমান আত-তাইমী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আমরা বলছি: ইবনে আবি হাতিম ‘আল-ইলাল’ ১/৩৩১-এ যেমন বলেছেন, খলিল ইবনে মুসা একইভাবে সুলাইমান আত-তাইমী থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং আদ-দারা কুতনি ‘আল-ইলাল’ ৪/২৪৬-এ যেমন বলেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক আত-তাইমী থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর আসিম আল-আহওয়ালের বর্ণনাটি আল-বাযযার (১৩১২ - কাশফুল আসতার), আত-তাহাবী ‘শারহুল মুশকিল’-এ (৫৫২৭), আশ-শাশি (৫১), আত-তাবারানি ‘আল-কাবীর’-এ (১২৭৭৪), যিয়া ‘আল-মুখতারা’-এ (৮৭১) বিভিন্ন সূত্রে আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদীর সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যুবাইর … আশ-শাশি ও যিয়ার কিতাবে ইবনে আব্বাসের নাম পরিবর্তিত হয়ে ইবনে আমির হয়ে গেছে।
আর মুআম্মাল ইবনে ইসমাইল শু'বা থেকে, তিনি আসিম থেকে যে বর্ণনা করেছেন, তা আল-তাবারানি ‘আল-মু'জাম আল-আওসাত’-এ (১২৮১) এবং তাঁর সূত্রে যিয়া আল-মাকদিসি (২৩৭) বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ সহীহ। ওকী‘: তিনি হলেন ইবনে আল-জাররাহ, এবং সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরি। =
২৩৯৪ - আলী ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদা থেকে,
তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: একজন নারী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার মাকে একটি দাসী সাদাকা করেছিলাম, আর তিনি মারা গেছেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ তোমাকে প্রতিদান দান করুন এবং তিনি উত্তরাধিকার (সম্পদ) তোমার নিকট ফিরিয়ে দিয়েছেন।" (১)।--------------------------------------------
= সুলাইমান আত-তাইমীর বর্ণনাটি ইবনে আবি শাইবা ৩/১৮৮, ইসহাক ইবনে রাহওয়াই তাঁর ‘মুসনাদ’-এ যেমনটি যিয়া আল-মাকদিসীর ‘আল-মুখতারা’ ৩/৬৫-এ বর্ণিত হয়েছে, আহমদ ইবনে হানবাল তাঁর ‘মুসনাদ’-এ (১৪১০), আহমদ ইবনে মানী তাঁর ‘মুসনাদ’-এ যেমনটি ‘আল-মুখতারা’ ৩/৬৫-এ বর্ণিত হয়েছে এবং আল-বুসিরীর ‘মিসবাহুজ জুজাজাহ’ ১৫২ পৃষ্ঠায় যেমন বর্ণিত হয়েছে, এবং আত-তাহাবী ‘শারহু মুশকিলিল আসার’-এ (৫০২৬) ইয়াযিদ ইবনে হারুনের সূত্রে, আল-হাইসাম ইবনে কুলাইব আশ-শাশি তাঁর ‘মুসনাদ’-এ (৫০), এবং তাঁর সূত্রে যিয়া আল-মাকদিসি ‘আল-মুখতারা’-এ (৮৭০) ইয়াযিদ ইবনে যুরাই-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই সুলাইমান আত-তাইমী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আমরা বলছি: ইবনে আবি হাতিম ‘আল-ইলাল’ ১/৩৩১-এ যেমন বলেছেন, খলিল ইবনে মুসা একইভাবে সুলাইমান আত-তাইমী থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং আদ-দারা কুতনি ‘আল-ইলাল’ ৪/২৪৬-এ যেমন বলেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারক আত-তাইমী থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর আসিম আল-আহওয়ালের বর্ণনাটি আল-বাযযার (১৩১২ - কাশফুল আসতার), আত-তাহাবী ‘শারহুল মুশকিল’-এ (৫৫২৭), আশ-শাশি (৫১), আত-তাবারানি ‘আল-কাবীর’-এ (১২৭৭৪), যিয়া ‘আল-মুখতারা’-এ (৮৭১) বিভিন্ন সূত্রে আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদীর সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যুবাইর … আশ-শাশি ও যিয়ার কিতাবে ইবনে আব্বাসের নাম পরিবর্তিত হয়ে ইবনে আমির হয়ে গেছে।
আর মুআম্মাল ইবনে ইসমাইল শু'বা থেকে, তিনি আসিম থেকে যে বর্ণনা করেছেন, তা আল-তাবারানি ‘আল-মু'জাম আল-আওসাত’-এ (১২৮১) এবং তাঁর সূত্রে যিয়া আল-মাকদিসি (২৩৭) বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ সহীহ। ওকী‘: তিনি হলেন ইবনে আল-জাররাহ, এবং সুফিয়ান: তিনি হলেন আস-সাওরি। =
3 - Chapter: On the One Who Gives Charity Then Inherits It
2394 - Ali ibn Muhammad narrated to us, Waki' narrated to us, from Sufyan, from Abdullah ibn Ata', from Abdullah ibn Buraidah, from his father, who said: A woman came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: "O Messenger of Allah, I gave a slave-girl in charity to my mother, and she has died." He said: "May Allah reward you, and He has returned the inheritance to you." (1)
--------------------------------------------
As for the narration of Sulayman al-Taymi, it was recorded by Ibn Abi Shaybah 3/188, Ishaq ibn Rahawayh in his Musnad as cited in al-Diya' al-Maqdisi's al-Mukhtarah 3/65, Ahmad ibn Hanbal in his Musnad (1410), Ahmad ibn Mani' in his Musnad as cited in al-Mukhtarah 3/65 and in al-Busiri's Misbah al-Zujajah folio 152, and al-Tahawi in Sharh Mushkil al-Athar (5026) via the route of Yazid ibn Harun, and al-Haytham ibn Kulayb al-Shashi in his Musnad (50), and from his route al-Diya' al-Maqdisi in al-Mukhtarah (870) via the route of Yazid ibn Zuray', both from Sulayman al-Taymi, with this chain. We say: Likewise, al-Khalil ibn Musa narrated it from Sulayman al-Taymi as Ibn Abi Hatim stated in al-'Ilal 1/331, and Abdullah ibn al-Mubarak from al-Taymi as al-Daraqutni stated in al-'Ilal 4/246.
As for the narration of 'Asim al-Ahwal, it was recorded by al-Bazzar (1312 - Kashf al-Astar), al-Tahawi in Sharh al-Mushkil (5527), al-Shashi (51), al-Tabarani in al-Kabir (12774), and al-Diya' in al-Mukhtarah (871) via multiple routes from 'Asim al-Ahwal, from Abu 'Uthman al-Nahdi, from Ibn 'Abbas: that al-Zubayr... The name of Ibn 'Abbas was distorted to Ibn 'Amir in the versions of al-Shashi and al-Diya'.
As for the narration of Mu'ammal ibn Isma'il, from Shu'bah, from 'Asim, it was recorded by al-Tabarani in al-Mu'jam al-Awsat (1281), and from his route al-Diya' al-Maqdisi (237).
(1) Its chain is authentic. Waki' is Ibn al-Jarrah, and Sufyan is al-Thawri.
Sign in to report a translation.
2394 - Ali ibn Muhammad narrated to us, Waki' narrated to us, from Sufyan, from Abdullah ibn Ata', from Abdullah ibn Buraidah, from his father, who said: A woman came to the Prophet, peace and blessings be upon him, and said: "O Messenger of Allah, I gave a slave-girl in charity to my mother, and she has died." He said: "May Allah reward you, and He has returned the inheritance to you." (1)
--------------------------------------------
As for the narration of Sulayman al-Taymi, it was recorded by Ibn Abi Shaybah 3/188, Ishaq ibn Rahawayh in his Musnad as cited in al-Diya' al-Maqdisi's al-Mukhtarah 3/65, Ahmad ibn Hanbal in his Musnad (1410), Ahmad ibn Mani' in his Musnad as cited in al-Mukhtarah 3/65 and in al-Busiri's Misbah al-Zujajah folio 152, and al-Tahawi in Sharh Mushkil al-Athar (5026) via the route of Yazid ibn Harun, and al-Haytham ibn Kulayb al-Shashi in his Musnad (50), and from his route al-Diya' al-Maqdisi in al-Mukhtarah (870) via the route of Yazid ibn Zuray', both from Sulayman al-Taymi, with this chain. We say: Likewise, al-Khalil ibn Musa narrated it from Sulayman al-Taymi as Ibn Abi Hatim stated in al-'Ilal 1/331, and Abdullah ibn al-Mubarak from al-Taymi as al-Daraqutni stated in al-'Ilal 4/246.
As for the narration of 'Asim al-Ahwal, it was recorded by al-Bazzar (1312 - Kashf al-Astar), al-Tahawi in Sharh al-Mushkil (5527), al-Shashi (51), al-Tabarani in al-Kabir (12774), and al-Diya' in al-Mukhtarah (871) via multiple routes from 'Asim al-Ahwal, from Abu 'Uthman al-Nahdi, from Ibn 'Abbas: that al-Zubayr... The name of Ibn 'Abbas was distorted to Ibn 'Amir in the versions of al-Shashi and al-Diya'.
As for the narration of Mu'ammal ibn Isma'il, from Shu'bah, from 'Asim, it was recorded by al-Tabarani in al-Mu'jam al-Awsat (1281), and from his route al-Diya' al-Maqdisi (237).
(1) Its chain is authentic. Waki' is Ibn al-Jarrah, and Sufyan is al-Thawri.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 474)