1598 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخبَرنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهَا، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ فَيَفْزَعُ إِلَى مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ مِنْ قَوْلِهِ: {إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة: 156]، اللَّهُمَّ عِنْدَكَ احْتَسَبْتُ مُصِيبَتِي، فَأْجُرْنِي فِيهَا، وَعُضْنِي مِنْهَا (1)، إِلَّا آجَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهَا، وَعَاضَهُ خَيْرًا مِنْهَا".
قَالَتْ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ ذَكَرْتُ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: {إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} اللَّهُمَّ عِنْدَكَ احْتَسَبْتُ (2) مُصِيبَتِي هَذِهِ، فَأْجُرْنِي عَلَيْهَا، فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ: وَعُضْنِي خَيْرًا مِنْهَا قُلْتُ فِي نَفْسِي: أُعَاضُ خَيْرًا مِنْ أَبِي سَلَمَةَ؟! ثُمَّ قُلْتُهَا، فَعَاضَنِي اللَّهُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم، وَآجَرَنِي فِي مُصِيبَتِي (3).--------------------------------------------
= ويشهد له ما قبله، وله شواهد أخرى ذكرناها في "المسند" (7597).
(1) المثبت من (س) و (م)، وفي (ذ): "وعَوِّضني".
(2) المثبت من (ذ)، وفي (س) و (م): "أحتَسِبُ".
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الملك بن قدامة الجمحي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10843) من طريق يزيد بن هارون، و (10844) من طريق محمَّد بن كثير، وأبو داود (3119) من طريق موسى بن إسماعيل، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن ابن عمر بن أبي سلمة، عن أم سلمة، مرفوعًا. زاد يزيد: عن أبي سلمة. كما في رواية المصنف، وابن عمر بن أبي سلمة مجهول.
وهو في "مسند أحمد" (16343).
وأخرجه الترمذي (3820) من طريق عمرو بن عاصم، والنسائي (10842) من طريق آدم بن أبي إياس، كلاهما عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عمر بن أبي سلمة، عن أم سلمة، عن أبي سلمة. بإسقاط ابن عمر المجهول. وقال =
أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهَا، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ فَيَفْزَعُ إِلَى مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ مِنْ قَوْلِهِ: {إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة: 156]، اللَّهُمَّ عِنْدَكَ احْتَسَبْتُ مُصِيبَتِي، فَأْجُرْنِي فِيهَا، وَعُضْنِي مِنْهَا (1)، إِلَّا آجَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهَا، وَعَاضَهُ خَيْرًا مِنْهَا".
قَالَتْ: فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو سَلَمَةَ ذَكَرْتُ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: {إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} اللَّهُمَّ عِنْدَكَ احْتَسَبْتُ (2) مُصِيبَتِي هَذِهِ، فَأْجُرْنِي عَلَيْهَا، فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ: وَعُضْنِي خَيْرًا مِنْهَا قُلْتُ فِي نَفْسِي: أُعَاضُ خَيْرًا مِنْ أَبِي سَلَمَةَ؟! ثُمَّ قُلْتُهَا، فَعَاضَنِي اللَّهُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم، وَآجَرَنِي فِي مُصِيبَتِي (3).--------------------------------------------
= ويشهد له ما قبله، وله شواهد أخرى ذكرناها في "المسند" (7597).
(1) المثبت من (س) و (م)، وفي (ذ): "وعَوِّضني".
(2) المثبت من (ذ)، وفي (س) و (م): "أحتَسِبُ".
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الملك بن قدامة الجمحي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10843) من طريق يزيد بن هارون، و (10844) من طريق محمَّد بن كثير، وأبو داود (3119) من طريق موسى بن إسماعيل، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن ابن عمر بن أبي سلمة، عن أم سلمة، مرفوعًا. زاد يزيد: عن أبي سلمة. كما في رواية المصنف، وابن عمر بن أبي سلمة مجهول.
وهو في "مسند أحمد" (16343).
وأخرجه الترمذي (3820) من طريق عمرو بن عاصم، والنسائي (10842) من طريق آدم بن أبي إياس، كلاهما عن حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عمر بن أبي سلمة، عن أم سلمة، عن أبي سلمة. بإسقاط ابن عمر المجهول. وقال =
১৫৯৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ, তিনি ইয়াজিদ ইবনে হারুন থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে কুদামাহ আল-জুমাহী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি উমর ইবনে আবু সালামাহ থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে,
আবু সালামাহ তাঁকে হাদীস শুনিয়েছিলেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "কোনো মুসলিম যখন কোনো বিপদে পতিত হয়, অতঃপর আল্লাহ তাকে যা বলার নির্দেশ দিয়েছেন তা বলে আশ্রয় প্রার্থনা করে যে: {নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী} [আল-বাকারা: ১৫৬], হে আল্লাহ, আপনার কাছেই আমি আমার এই বিপদের প্রতিদান প্রত্যাশা করি, সুতরাং আমাকে এতে সওয়াব দান করুন এবং এর বিনিময়ে আমাকে এর চেয়ে উত্তম কিছু দান করুন (১), তবে আল্লাহ অবশ্যই তাকে এর সওয়াব দান করবেন এবং তাকে এর পরিবর্তে এর চেয়ে উত্তম কিছু বিনিময় দেবেন।"
তিনি (উম্মে সালামাহ) বলেন: যখন আবু সালামাহ ইন্তেকাল করলেন, আমি সেই কথা স্মরণ করলাম যা তিনি আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে শুনিয়েছিলেন। তখন আমি বললাম: {নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী} হে আল্লাহ, আপনার কাছেই আমি আমার এই (২) বিপদের প্রতিদান প্রত্যাশা করছি, সুতরাং আমাকে এর বিনিময়ে সওয়াব দান করুন। যখন আমি বলতে চাইলাম: 'এবং আমাকে এর পরিবর্তে উত্তম কিছু বিনিময় দান করুন', তখন আমি মনে মনে বললাম: আমি কি আবু সালামাহর চেয়ে উত্তম বিনিময় পাব?! এরপর আমি তা বললাম, ফলে আল্লাহ আমাকে (স্বামী হিসেবে) মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দান করলেন এবং আমার বিপদে আমাকে প্রতিদান দান করলেন (৩)।--------------------------------------------
= এর সপক্ষে পূর্ববর্তী হাদীসটি সাক্ষ্য দেয়, এবং এর আরও অন্যান্য সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা রয়েছে যা আমরা "মুসনাদ" (৭৫৯৭)-এ উল্লেখ করেছি।
(১) 'সিন' ও 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই সাব্যস্ত হয়েছে, আর 'যাল' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং আমাকে বিনিময় দান করুন"।
(২) 'যাল' পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই সাব্যস্ত হয়েছে, আর 'সিন' ও 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমি সওয়াব প্রত্যাশা করছি"।
(৩) হাদীসটি সহীহ, তবে আব্দুল মালিক ইবনে কুদামাহ আল-জুমাহীর দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
নাসায়ী এটি "আল-কুবরা" (১০৮৪৩) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এবং (১০৮৪৪) মুহাম্মদ ইবনে কাসীরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ (৩১১৯) মুসা ইবনে ইসমাইলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তিনজনেই হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত আল-বুনানী থেকে, তিনি ইবনে উমর ইবনে আবু সালামাহ থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইয়াজিদ অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: আবু সালামাহ থেকে, যেমনটি গ্রন্থকারের বর্ণনায় রয়েছে; আর ইবনে উমর ইবনে আবু সালামাহ অপরিচিত।
এটি "মুসনাদ আহমাদ" (১৬৩৪৩)-এ রয়েছে।
তিরমিযী (৩৮২০) আমর ইবনে আসিমের সূত্রে এবং নাসায়ী (১০৮৪২) আদম ইবনে আবু ইয়াস-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি উমর ইবনে আবু সালামাহ থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে এবং তিনি আবু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে অপরিচিত রাবী ইবনে উমরকে বাদ দেওয়া হয়েছে। তিনি বলেছেন =
আবু সালামাহ তাঁকে হাদীস শুনিয়েছিলেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "কোনো মুসলিম যখন কোনো বিপদে পতিত হয়, অতঃপর আল্লাহ তাকে যা বলার নির্দেশ দিয়েছেন তা বলে আশ্রয় প্রার্থনা করে যে: {নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী} [আল-বাকারা: ১৫৬], হে আল্লাহ, আপনার কাছেই আমি আমার এই বিপদের প্রতিদান প্রত্যাশা করি, সুতরাং আমাকে এতে সওয়াব দান করুন এবং এর বিনিময়ে আমাকে এর চেয়ে উত্তম কিছু দান করুন (১), তবে আল্লাহ অবশ্যই তাকে এর সওয়াব দান করবেন এবং তাকে এর পরিবর্তে এর চেয়ে উত্তম কিছু বিনিময় দেবেন।"
তিনি (উম্মে সালামাহ) বলেন: যখন আবু সালামাহ ইন্তেকাল করলেন, আমি সেই কথা স্মরণ করলাম যা তিনি আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে শুনিয়েছিলেন। তখন আমি বললাম: {নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী} হে আল্লাহ, আপনার কাছেই আমি আমার এই (২) বিপদের প্রতিদান প্রত্যাশা করছি, সুতরাং আমাকে এর বিনিময়ে সওয়াব দান করুন। যখন আমি বলতে চাইলাম: 'এবং আমাকে এর পরিবর্তে উত্তম কিছু বিনিময় দান করুন', তখন আমি মনে মনে বললাম: আমি কি আবু সালামাহর চেয়ে উত্তম বিনিময় পাব?! এরপর আমি তা বললাম, ফলে আল্লাহ আমাকে (স্বামী হিসেবে) মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দান করলেন এবং আমার বিপদে আমাকে প্রতিদান দান করলেন (৩)।--------------------------------------------
= এর সপক্ষে পূর্ববর্তী হাদীসটি সাক্ষ্য দেয়, এবং এর আরও অন্যান্য সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা রয়েছে যা আমরা "মুসনাদ" (৭৫৯৭)-এ উল্লেখ করেছি।
(১) 'সিন' ও 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই সাব্যস্ত হয়েছে, আর 'যাল' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "এবং আমাকে বিনিময় দান করুন"।
(২) 'যাল' পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই সাব্যস্ত হয়েছে, আর 'সিন' ও 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আমি সওয়াব প্রত্যাশা করছি"।
(৩) হাদীসটি সহীহ, তবে আব্দুল মালিক ইবনে কুদামাহ আল-জুমাহীর দুর্বলতার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
নাসায়ী এটি "আল-কুবরা" (১০৮৪৩) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এবং (১০৮৪৪) মুহাম্মদ ইবনে কাসীরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ (৩১১৯) মুসা ইবনে ইসমাইলের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তিনজনেই হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত আল-বুনানী থেকে, তিনি ইবনে উমর ইবনে আবু সালামাহ থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইয়াজিদ অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: আবু সালামাহ থেকে, যেমনটি গ্রন্থকারের বর্ণনায় রয়েছে; আর ইবনে উমর ইবনে আবু সালামাহ অপরিচিত।
এটি "মুসনাদ আহমাদ" (১৬৩৪৩)-এ রয়েছে।
তিরমিযী (৩৮২০) আমর ইবনে আসিমের সূত্রে এবং নাসায়ী (১০৮৪২) আদম ইবনে আবু ইয়াস-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি উমর ইবনে আবু সালামাহ থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে এবং তিনি আবু সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এতে অপরিচিত রাবী ইবনে উমরকে বাদ দেওয়া হয়েছে। তিনি বলেছেন =
1598 - Abu Bakr ibn Abi Shaybah narrated to us, Yazid ibn Harun narrated to us, 'Abd al-Malik ibn Qudamah al-Jumahi informed us, from his father, from 'Umar ibn Abi Salamah, from Umm Salamah, that Abu Salamah narrated to her that he heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, say: "There is no Muslim who is afflicted with a calamity and then turns to what Allah has commanded regarding His saying: {Indeed, we belong to Allah, and indeed, to Him we will return} [Al-Baqarah: 156], saying: 'O Allah, with You I have accounted for my calamity, so reward me for it, and compensate me with something better than it,' except that Allah rewards him for it and compensates him with something better than it."
She said: When Abu Salamah died, I remembered what he had narrated to me from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and I said: {Indeed, we belong to Allah, and indeed, to Him we will return}. O Allah, with You I have accounted for this calamity of mine, so reward me for it. When I wanted to say: "And compensate me with something better than it," I said to myself: Shall I be compensated with something better than Abu Salamah?! Then I said it, and Allah compensated me with Muhammad, peace and blessings be upon him, and rewarded me for my calamity.
Sign in to report a translation.
She said: When Abu Salamah died, I remembered what he had narrated to me from the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and I said: {Indeed, we belong to Allah, and indeed, to Him we will return}. O Allah, with You I have accounted for this calamity of mine, so reward me for it. When I wanted to say: "And compensate me with something better than it," I said to myself: Shall I be compensated with something better than Abu Salamah?! Then I said it, and Allah compensated me with Muhammad, peace and blessings be upon him, and rewarded me for my calamity.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 530)