إنني أمزق ثياب الكعبة إن كان الله أرسلك! وقال الآخر: أما وجد الله أحدا يرسله غيرك؟ وقال الثالث: والله لا أكلمك أبدا، لئن كنت رسولا من الله كما تقول لأنت أعظم خطرا من أن أردّ عليك الكلام، ولئن كنت تكذب على الله ما ينبغي لي أن أكلمك!!
فغادرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بعد أن طلب منهم أن يكتموا ما جرى بينه وبينهم، إذ كره أن يبلغ قومه ذلك فيجرئهم عليه. لكن زعماء ثقيف لم يستجيبوا لطلبه وأغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبّونه ويصيحون به، ويرمونه بالحجارة، فلم يكن يرفع قدما ويضع أخرى إلا على الحجارة، حتى اجتمع عليه الناس وألجؤوه إلى بستان لعتبة وشيبة ابني ربيعة، وكانا هناك، فتفرق عنه سفهاء الطائف وقدماه تنزفان دما، فعمد إلى ظل كرمة ونادى ربه: «اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس.. يا أرحم الراحمين، أنت ربّ المستضعفين وأنت ربي، إلى من تكلني؟ إلى بعيد يتجهمني أم إلى عدو ملكته أمري؟ إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي، ولكن عافيتك هي أوسع لي. أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، من أن تنزل بي غضبك، أو يحل عليّ سخطك، لك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك» !! فلما رآه ابنا ربيعة، وشاهدا ما لقي، تحركت له رحمهما، فطلبا من غلام نصرانيّ لهما يدعى (عدّاس) أن يحمل إليه طبقا من عنب. فلما أتى به الغلام ووضعه بين يديه، مدّ الرسول صلى الله عليه وسلم يده قائلا: باسم الله، ثم بدأ يأكل العنب، فعجب الغلام لسماعه عبارة لم يألف سماعها في أرض وثنية، فقال للرسول صلى الله عليه وسلم والله إن هذا الكلام ما يقوله أهل هذه البلاد. فسأله الرسول: ومن أي البلاد أنت، وما دينك؟ أجاب: نصرانيّ، من أهل نينوى. فسأله الرسول: من قرية الرجل الصالح يونس بن متّى؟ أجاب الغلام دهشا: وما يدريك ما يونس بن متّى؟
قال الرسول: ذاك أخي، كان نبيا وأنا نبيّ. فأكب عدّاس على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوسعه لثما وتقبيلا.. وما أن غادر الرسول البستان حتى حذره سيداه: ويحك يا عداس، لا يصرفنك عن دينك، فإن دينك خير من دينه «1» !!
عندما قفل الرسول صلى الله عليه وسلم عائدا إلى مكة كانت الأمور هناك قد بلغت حدا--------------------------------------------
(1) ابن هشام ص 101- 103. الطبري: تاريخ 2/ 344- 346. ابن سعد 1/ 1/ 42 البلاذري: أنساب 1/ 227. اليعقوبي: تاريخ 2/ 29- 30. المقدسي: 4/ 55 ابن الأثير: الكامل 2/ 91- 93. ابن كثير 26/ 135- 137.
فغادرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بعد أن طلب منهم أن يكتموا ما جرى بينه وبينهم، إذ كره أن يبلغ قومه ذلك فيجرئهم عليه. لكن زعماء ثقيف لم يستجيبوا لطلبه وأغروا به سفهاءهم وعبيدهم يسبّونه ويصيحون به، ويرمونه بالحجارة، فلم يكن يرفع قدما ويضع أخرى إلا على الحجارة، حتى اجتمع عليه الناس وألجؤوه إلى بستان لعتبة وشيبة ابني ربيعة، وكانا هناك، فتفرق عنه سفهاء الطائف وقدماه تنزفان دما، فعمد إلى ظل كرمة ونادى ربه: «اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس.. يا أرحم الراحمين، أنت ربّ المستضعفين وأنت ربي، إلى من تكلني؟ إلى بعيد يتجهمني أم إلى عدو ملكته أمري؟ إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي، ولكن عافيتك هي أوسع لي. أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، من أن تنزل بي غضبك، أو يحل عليّ سخطك، لك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك» !! فلما رآه ابنا ربيعة، وشاهدا ما لقي، تحركت له رحمهما، فطلبا من غلام نصرانيّ لهما يدعى (عدّاس) أن يحمل إليه طبقا من عنب. فلما أتى به الغلام ووضعه بين يديه، مدّ الرسول صلى الله عليه وسلم يده قائلا: باسم الله، ثم بدأ يأكل العنب، فعجب الغلام لسماعه عبارة لم يألف سماعها في أرض وثنية، فقال للرسول صلى الله عليه وسلم والله إن هذا الكلام ما يقوله أهل هذه البلاد. فسأله الرسول: ومن أي البلاد أنت، وما دينك؟ أجاب: نصرانيّ، من أهل نينوى. فسأله الرسول: من قرية الرجل الصالح يونس بن متّى؟ أجاب الغلام دهشا: وما يدريك ما يونس بن متّى؟
قال الرسول: ذاك أخي، كان نبيا وأنا نبيّ. فأكب عدّاس على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوسعه لثما وتقبيلا.. وما أن غادر الرسول البستان حتى حذره سيداه: ويحك يا عداس، لا يصرفنك عن دينك، فإن دينك خير من دينه «1» !!
عندما قفل الرسول صلى الله عليه وسلم عائدا إلى مكة كانت الأمور هناك قد بلغت حدا--------------------------------------------
(1) ابن هشام ص 101- 103. الطبري: تاريخ 2/ 344- 346. ابن سعد 1/ 1/ 42 البلاذري: أنساب 1/ 227. اليعقوبي: تاريخ 2/ 29- 30. المقدسي: 4/ 55 ابن الأثير: الكامل 2/ 91- 93. ابن كثير 26/ 135- 137.
"আমি কাবার গিলাফ ছিঁড়ে ফেলব যদি আল্লাহ আপনাকে পাঠিয়ে থাকেন!" অন্যজন বলল: "আল্লাহ কি আপনাকে ছাড়া আর কাউকে পাঠানোর মতো পাননি?" এবং তৃতীয়জন বলল: "আল্লাহর কসম, আমি আপনার সাথে কখনও কথা বলব না; যদি আপনি আল্লাহর রাসুল হয়ে থাকেন যেমনটি আপনি বলছেন, তবে আপনার কথার উত্তর দেওয়ার চেয়ে আপনি অধিক বিপদজনক। আর যদি আপনি আল্লাহর ওপর মিথ্যা আরোপ করে থাকেন, তবে আপনার সাথে কথা বলা আমার জন্য সমীচীন নয়!"
অতঃপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নিকট থেকে প্রস্থান করলেন, তবে তার আগে তিনি তাদের নিকট অনুরোধ করলেন যেন তারা তাদের ও তাঁর মধ্যে যা ঘটেছে তা গোপন রাখে। কেননা তিনি অপছন্দ করতেন যে তাঁর কওম বিষয়টি জানতে পেরে তাঁর প্রতি আরও দুঃসাহসী হয়ে উঠবে। কিন্তু সাকিফ গোত্রের নেতারা তাঁর অনুরোধ রাখল না এবং তারা তাদের নির্বোধ ও দাসদের তাঁর পেছনে লেলিয়ে দিল। তারা তাঁকে গালিগালাজ করতে লাগল, তাঁর প্রতি চিৎকার করতে লাগল এবং পাথর ছুড়তে লাগল। ফলে তিনি যখনই তাঁর একটি পা উঠাতেন ও অন্যটি রাখতেন, তখনই তা পাথরের ওপর পড়ত। শেষ পর্যন্ত লোকজন তাঁর চারপাশে ভিড় জমাল এবং তাঁকে বাধ্য করে রবীয়ার দুই পুত্র উতবা ও শাইবার একটি বাগানের দিকে তাড়িয়ে নিয়ে গেল। তারা সেখানে উপস্থিত ছিল। তখন তায়েফের নির্বোধরা তাঁর কাছ থেকে সরে গেল, অথচ তাঁর দুই পা দিয়ে রক্ত ঝরছিল। অতঃপর তিনি একটি আঙ্গুর লতার ছায়ার নিচে আশ্রয় নিলেন এবং তাঁর রবকে ডাকলেন: «হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আমার শক্তির দুর্বলতা, আমার কৌশলের স্বল্পতা এবং মানুষের কাছে আমার তুচ্ছতার অভিযোগ করছি.. হে পরম দয়ালু! আপনি অসহায়দের রব এবং আপনি আমার রব। আপনি আমাকে কার কাছে সঁপে দিচ্ছেন? এমন কোনো অচেনা মানুষের কাছে যে আমার সাথে রুক্ষ আচরণ করে, নাকি কোনো শত্রুর কাছে যাকে আপনি আমার বিষয়ের মালিক করে দিয়েছেন? যদি আমার প্রতি আপনার কোনো রাগ না থাকে, তবে আমি কোনো পরোয়া করি না; তবে আপনার পক্ষ থেকে নিরাপত্তা আমার জন্য অধিক প্রশস্ত। আমি আপনার চেহারার সেই নূরের আশ্রয় চাচ্ছি যার মাধ্যমে অন্ধকার আলোকিত হয় এবং দুনিয়া ও আখিরাতের সকল বিষয় সংশোধিত হয়, যেন আপনার রাগ আমার ওপর নাজিল না হয় অথবা আপনার অসন্তুষ্টি আমার ওপর আপতিত না হয়। আপনার সন্তুষ্টি অর্জিত না হওয়া পর্যন্ত আমি আপনার নিকট তওবা করছি। আর আপনার সাহায্য ছাড়া কোনো উপায় নেই এবং কোনো শক্তি নেই»!! যখন রবীয়ার দুই পুত্র তাঁকে দেখল এবং তিনি যে কষ্টের সম্মুখীন হয়েছেন তা প্রত্যক্ষ করল, তখন তাদের মনে দয়ার উদ্রেক হলো। তাই তারা তাদের আদ্দাস নামক এক খ্রিস্টান গোলামকে এক থালা আঙ্গুর তাঁর কাছে নিয়ে যেতে বলল। গোলামটি যখন তা নিয়ে এলো এবং তাঁর সামনে রাখল, তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাত বাড়িয়ে দিলেন এবং বললেন: বিসমিল্লাহ (আল্লাহর নামে)। তারপর তিনি আঙ্গুর খেতে শুরু করলেন। এই পৌত্তলিক ভূমিতে এমন এক বাক্য শুনে গোলামটি অবাক হলো যা সে আগে কখনো শোনেনি। সে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলল: আল্লাহর কসম, এই ভূখণ্ডের অধিবাসীরা তো এমন কথা বলে না। রাসুলুল্লাহ তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কোন দেশের লোক এবং তোমার ধর্ম কী? সে উত্তর দিল: আমি একজন খ্রিস্টান, নিনেভার অধিবাসী। রাসুলুল্লাহ তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: পুণ্যবান ব্যক্তি ইউনুস ইবনে মাত্তার জনপদের লোক? গোলামটি অবাক হয়ে জিজ্ঞাসা করল: আপনি ইউনুস ইবনে মাত্তা সম্পর্কে কী জানেন?
রাসুলুল্লাহ বললেন: তিনি আমার ভাই, তিনি নবী ছিলেন আর আমিও নবী। তখন আদ্দাস রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর ঝুঁকে পড়ল এবং তাঁকে চুম্বনে ভরিয়ে দিল.. রাসুলুল্লাহ বাগান ত্যাগ করার সাথে সাথেই তার দুই মনিব তাকে সতর্ক করে বলল: আফসোস তোমার জন্য হে আদ্দাস! সে যেন তোমাকে তোমার ধর্ম থেকে ফিরিয়ে না দেয়, কেননা তোমার ধর্ম তার ধর্মের চেয়ে উত্তম «১»!!
যখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় ফিরে আসছিলেন, তখন সেখানকার পরিস্থিতি এমন এক পর্যায়ে পৌঁছেছিল...--------------------------------------------
(১) ইবনে হিশাম, পৃষ্ঠা ১০১-১০৩। তাবারী: তারিখ ২/৩৪৪-৩৪৬। ইবনে সাদ ১/১/৪২। বালাজুরি: আনসাব ১/২২৭। ইয়াকুবি: তারিখ ২/২৯-৩০। মাকদিসি: ৪/৫৫। ইবনুল আসির: আল-কামিল ২/৯১-৯৩। ইবনে কাসির ২৬/১৩৫-১৩৭।
অতঃপর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নিকট থেকে প্রস্থান করলেন, তবে তার আগে তিনি তাদের নিকট অনুরোধ করলেন যেন তারা তাদের ও তাঁর মধ্যে যা ঘটেছে তা গোপন রাখে। কেননা তিনি অপছন্দ করতেন যে তাঁর কওম বিষয়টি জানতে পেরে তাঁর প্রতি আরও দুঃসাহসী হয়ে উঠবে। কিন্তু সাকিফ গোত্রের নেতারা তাঁর অনুরোধ রাখল না এবং তারা তাদের নির্বোধ ও দাসদের তাঁর পেছনে লেলিয়ে দিল। তারা তাঁকে গালিগালাজ করতে লাগল, তাঁর প্রতি চিৎকার করতে লাগল এবং পাথর ছুড়তে লাগল। ফলে তিনি যখনই তাঁর একটি পা উঠাতেন ও অন্যটি রাখতেন, তখনই তা পাথরের ওপর পড়ত। শেষ পর্যন্ত লোকজন তাঁর চারপাশে ভিড় জমাল এবং তাঁকে বাধ্য করে রবীয়ার দুই পুত্র উতবা ও শাইবার একটি বাগানের দিকে তাড়িয়ে নিয়ে গেল। তারা সেখানে উপস্থিত ছিল। তখন তায়েফের নির্বোধরা তাঁর কাছ থেকে সরে গেল, অথচ তাঁর দুই পা দিয়ে রক্ত ঝরছিল। অতঃপর তিনি একটি আঙ্গুর লতার ছায়ার নিচে আশ্রয় নিলেন এবং তাঁর রবকে ডাকলেন: «হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে আমার শক্তির দুর্বলতা, আমার কৌশলের স্বল্পতা এবং মানুষের কাছে আমার তুচ্ছতার অভিযোগ করছি.. হে পরম দয়ালু! আপনি অসহায়দের রব এবং আপনি আমার রব। আপনি আমাকে কার কাছে সঁপে দিচ্ছেন? এমন কোনো অচেনা মানুষের কাছে যে আমার সাথে রুক্ষ আচরণ করে, নাকি কোনো শত্রুর কাছে যাকে আপনি আমার বিষয়ের মালিক করে দিয়েছেন? যদি আমার প্রতি আপনার কোনো রাগ না থাকে, তবে আমি কোনো পরোয়া করি না; তবে আপনার পক্ষ থেকে নিরাপত্তা আমার জন্য অধিক প্রশস্ত। আমি আপনার চেহারার সেই নূরের আশ্রয় চাচ্ছি যার মাধ্যমে অন্ধকার আলোকিত হয় এবং দুনিয়া ও আখিরাতের সকল বিষয় সংশোধিত হয়, যেন আপনার রাগ আমার ওপর নাজিল না হয় অথবা আপনার অসন্তুষ্টি আমার ওপর আপতিত না হয়। আপনার সন্তুষ্টি অর্জিত না হওয়া পর্যন্ত আমি আপনার নিকট তওবা করছি। আর আপনার সাহায্য ছাড়া কোনো উপায় নেই এবং কোনো শক্তি নেই»!! যখন রবীয়ার দুই পুত্র তাঁকে দেখল এবং তিনি যে কষ্টের সম্মুখীন হয়েছেন তা প্রত্যক্ষ করল, তখন তাদের মনে দয়ার উদ্রেক হলো। তাই তারা তাদের আদ্দাস নামক এক খ্রিস্টান গোলামকে এক থালা আঙ্গুর তাঁর কাছে নিয়ে যেতে বলল। গোলামটি যখন তা নিয়ে এলো এবং তাঁর সামনে রাখল, তখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হাত বাড়িয়ে দিলেন এবং বললেন: বিসমিল্লাহ (আল্লাহর নামে)। তারপর তিনি আঙ্গুর খেতে শুরু করলেন। এই পৌত্তলিক ভূমিতে এমন এক বাক্য শুনে গোলামটি অবাক হলো যা সে আগে কখনো শোনেনি। সে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলল: আল্লাহর কসম, এই ভূখণ্ডের অধিবাসীরা তো এমন কথা বলে না। রাসুলুল্লাহ তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: তুমি কোন দেশের লোক এবং তোমার ধর্ম কী? সে উত্তর দিল: আমি একজন খ্রিস্টান, নিনেভার অধিবাসী। রাসুলুল্লাহ তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: পুণ্যবান ব্যক্তি ইউনুস ইবনে মাত্তার জনপদের লোক? গোলামটি অবাক হয়ে জিজ্ঞাসা করল: আপনি ইউনুস ইবনে মাত্তা সম্পর্কে কী জানেন?
রাসুলুল্লাহ বললেন: তিনি আমার ভাই, তিনি নবী ছিলেন আর আমিও নবী। তখন আদ্দাস রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর ঝুঁকে পড়ল এবং তাঁকে চুম্বনে ভরিয়ে দিল.. রাসুলুল্লাহ বাগান ত্যাগ করার সাথে সাথেই তার দুই মনিব তাকে সতর্ক করে বলল: আফসোস তোমার জন্য হে আদ্দাস! সে যেন তোমাকে তোমার ধর্ম থেকে ফিরিয়ে না দেয়, কেননা তোমার ধর্ম তার ধর্মের চেয়ে উত্তম «১»!!
যখন রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় ফিরে আসছিলেন, তখন সেখানকার পরিস্থিতি এমন এক পর্যায়ে পৌঁছেছিল...--------------------------------------------
(১) ইবনে হিশাম, পৃষ্ঠা ১০১-১০৩। তাবারী: তারিখ ২/৩৪৪-৩৪৬। ইবনে সাদ ১/১/৪২। বালাজুরি: আনসাব ১/২২৭। ইয়াকুবি: তারিখ ২/২৯-৩০। মাকদিসি: ৪/৫৫। ইবনুল আসির: আল-কামিল ২/৯১-৯৩। ইবনে কাসির ২৬/১৩৫-১৩৭।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 76)