তারা সেখানে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, সেইসাথে কিছু বিধবাও ছিলেন যাদের স্বামীগণ আবিসিনিয়ায় অবস্থানকালে মারা গিয়েছিলেন «১» । কিছু মুহাজির মদিনায় হিজরতের প্রাথমিক যুগে আবিসিনিয়া ত্যাগ করেছিলেন; তাদের মধ্যে কেউ কেউ মক্কায় মারা যান, কেউ কেউ বন্দী হন এবং তৃতীয় একটি দল মদিনায় পৌঁছাতে এবং বদরের যুদ্ধ ও পরবর্তী ঘটনাবলিতে অংশগ্রহণ করতে সক্ষম হন «২» ।

‌‌[৪]
কুরাইশরা যখন নিশ্চিত হলো যে আবিসিনিয়া থেকে মুহাজিরদের ফিরিয়ে আনার প্রচেষ্টায় তারা পরাজিত হয়েছে, এবং ইসলাম গোত্রগুলোর মধ্যে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করেছে, সেইসাথে উমর ইবনুল খাত্তাবের ইসলাম গ্রহণ পৌত্তলিকতার বিরুদ্ধে মুসলিমদের সংগ্রামে শক্তি বৃদ্ধি করেছে «৩» , এমনকি আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ বলতেন, «উমর ইবনুল খাত্তাব ইসলাম গ্রহণ না করা পর্যন্ত আমরা কাবার নিকট সালাত আদায় করতে সক্ষম ছিলাম না। যখন তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন, তিনি কুরাইশদের সাথে মোকাবিলা করলেন, ফলে তিনি কাবার নিকট সালাত আদায় করলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে সালাত আদায় করলাম «৪» »। সত্য কথা এই যে—যেমনটি আর্নল্ড বলেছেন—উমর ইবনুল খাত্তাবের ইসলাম গ্রহণ ইসলামের ইতিহাসে একটি মোড় পরিবর্তনকারী ঘটনা হিসেবে গণ্য হয়। তখন থেকেই মুসলিমরা অধিকতর সাহসী পথ অবলম্বন করতে সক্ষম হয় এবং মুমিনগণ কাবার চারপাশে জামাতবদ্ধভাবে ইসলামের নিদর্শনসমূহ প্রকাশ্যে পালন করতে শুরু করেন «৫» । সেই সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নবুয়তের সপ্তম বছরের শুরুতে কুরাইশরা একটি সভা করে। সেখানে তাদের নেতারা ইসলামী আন্দোলনের মোকাবিলায় একটি নতুন কৌশল অবলম্বনের সিদ্ধান্ত নেয়, যা ছিল বনু হাশিম ও বনু আবদুল মুত্তালিবকে বয়কট করার ওপর ভিত্তি করে। আবু তালিব তাদের কুরাইশদের হাত থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রক্ষার জন্য আহ্বান জানিয়েছিলেন। মুসলিম ও মুশরিক নির্বিশেষে যারা তাদের সমর্থন করত বা তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিল, তাদের সকলের সাথে সামাজিক ও আর্থিক লেনদেন ও সম্পর্ক ছিন্ন করার মাধ্যমে এই বয়কটকে সর্বাত্মক করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়।
আল-বালাজুরি উল্লেখ করেছেন যে, কুরাইশরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তাদের উপাস্যদের সমালোচনায় অনড় থাকার পর তাঁকে «গোপনে বা প্রকাশ্যে» হত্যা করার হুমকি দিয়েছিল। তখন আবু তালিব বলেছিলেন, «হে আল্লাহ! আমাদের কওম অন্যায় ও সীমা লঙ্ঘন করা ছাড়া অন্য কিছু করতে অস্বীকার করেছে; তাই আপনি আমাদের বিজয় ত্বরান্বিত করুন এবং তাদের ও আমার ভ্রাতুষ্পুত্রকে হত্যার মধ্যে প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করুন»। কুরাইশরা বলেছিল: «বনু হাশিম ও বনু মুত্তালিবের সাথে আমাদের মধ্যে কোনো সন্ধি, আত্মীয়তা বা মর্যাদা অবশিষ্ট নেই, যতক্ষণ না এই চরম মিথ্যাবাদী ব্যক্তিকে হত্যা করার সুযোগ দেওয়া হচ্ছে»--------------------------------------------
(১) ইবনে হিশাম পৃ. ২৬৭- ২৬৮। তাবারী: তারিখ ৩৪৩। ইবনে সাদ ৩/ ১/ ৭৮।
(২) ইবনে সাদ ১/ ১/ ১২৯ এবং আবিসিনিয়ায় হিজরত ও সেখান থেকে প্রত্যাবর্তন সম্পর্কে দেখুন ওয়াট: মুহাম্মদ ইন মক্কা, পরিশিষ্ট (ও) ও (জেড)।
(৩) তাঁর ইসলাম গ্রহণের বিস্তারিত বিবরণের জন্য দেখুন ইবনুল আসির: আল-কামিল ২/ ৮৩- ৮৭। ইবনে কাসীর: আল-বিদায়া: ৩/ ৭৯- ৮২। এবং এনসাইক্লোপিডিয়া অব ইসলাম ভলিউম ৪, পৃ. ৬৭।
(٤) ইবনে হিশাম পৃ. ৭৯।
(৫) দ্য প্রিচিং অব ইসলাম (আদ-দাওয়া ইলাল ইসলাম) পৃ. ৩৯- ৪০।