রাসূলের দিকে ফিরে তিনি পুনরায় বললেন: হে মুহাম্মদ, আমার মিত্রদের প্রতি দয়া করুন। রাসূল তাঁর থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। তখন তিনি রাসূলের বর্মের কলারে হাত ঢুকিয়ে দিলেন এবং অনুনয়-বিনয় করতে থাকলেন। রাসূল রাগান্বিত হয়ে বললেন: দুর্ভোগ তোমার জন্য, আমাকে ছাড়ো! ইবনে উবাই উত্তর দিল: না, আল্লাহর শপথ, আমি আপনাকে ছাড়ব না যতক্ষণ না আপনি আমার মিত্রদের প্রতি সদয় হন। চারশ বর্মহীন এবং তিনশ বর্মধারী যোদ্ধা, যারা আমাকে লাল ও কালো (সকল শত্রু) থেকে রক্ষা করেছে, আপনি কি তাদের এক সকালেই নিঃশেষ করে দেবেন? আল্লাহর শপথ, আমি এমন এক ব্যক্তি যে ভাগ্য বিপর্যয়কে ভয় করে। মনে হয় যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের শাস্তি দিতে চাননি, বরং চেয়েছিলেন তারা তাদের দুর্গ ছেড়ে যেখানে ইচ্ছা চলে যাক যেহেতু তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সিদ্ধান্তের কাছে আত্মসমর্পণ করেছে। তাই তিনি আবদুল্লাহকে উত্তর দিলেন: তারা তোমার জন্য! এরপর তিনি তাঁর সাহাবীদের দিকে ফিরে বললেন: তাদের ছেড়ে দাও, আল্লাহ তাদের ওপর অভিশাপ দিন এবং তার (ইবনে উবাইয়ের) ওপরও তাদের সাথে অভিশাপ দিন!!
আর ইসলামের আনুগত্য এবং ইসলামের শত্রুদের আনুগত্যের মাঝে দোদুল্যমান এই মুনাফিকসুলভ আচরণের নিন্দা জানিয়ে কুরআনের আয়াত অবতীর্ণ হলো— হে মুমিনগণ! তোমরা ইহুদি ও খ্রিস্টানদেরকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করো না, তারা একে অপরের বন্ধু। তোমাদের মধ্যে যে তাদের সাথে বন্ধুত্ব করবে, সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত। নিশ্চয়ই আল্লাহ জালিম সম্প্রদায়কে পথ দেখান না। সুতরাং যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে, তুমি তাদের দেখবে তাদের (ইহুদি ও খ্রিস্টানদের) দিকে দ্রুত ধাবিত হতে। তারা বলে, আমরা আশঙ্কা করছি যে কোনো বিপদ আমাদের আক্রান্ত করবে। অচিরেই হয়তো আল্লাহ বিজয় দান করবেন অথবা তাঁর পক্ষ থেকে বিশেষ কোনো ফয়সালা দেবেন, তখন তারা তাদের অন্তরে যা গোপন করেছিল তার জন্য লজ্জিত হবে। (১)
হিজরি চতুর্থ বর্ষে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবননাশের ষড়যন্ত্র করার প্রেক্ষিতে মদিনা থেকে বহিষ্কৃত হওয়া দ্বিতীয় ইহুদি গোত্র বনু নজিরের অবরোধের সময়, ইবনে উবাই এবং বড় বড় মুনাফিকরা সেই একই ভূমিকার পুনরাবৃত্তি করল যা তারা বনু কাইনুকার সাথে করেছিল। তারা বনু নজিরের কাছে সংবাদ পাঠাল—যখন তারা মুসলমানদের কঠোর অবরোধ ও কবজার মধ্যে ছিল—যে "তোমরা অবিচল থাকো এবং প্রতিরোধ করো, আমরা কিছুতেই তোমাদের শত্রুর হাতে তুলে দেব না। যদি তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা হয় তবে আমরাও তোমাদের সাথে যুদ্ধ করব, আর যদি তোমাদের বের করে দেওয়া হয় তবে আমরাও তোমাদের সাথে বেরিয়ে যাব।" কিন্তু সেই মুনাফিকরা যারা মুসলিম শিবিরের সাথে 'এমন কথা বলত যা তারা করত না', তারা মূলত সেই প্রতিটি শিবিরের সাথেই এমন কথা বলত যাদের প্রতি তারা ভালোবাসা ও একনিষ্ঠতা প্রকাশ করত। এর কারণ হলো তাদের মধ্যে কেউ কোনো বিষয়ের ক্ষেত্রে একক ব্যক্তিত্ব ও অভিন্ন অবস্থান গ্রহণকারী ছিল না, বরং তারা ছিল দ্বৈত ব্যক্তিত্বসম্পন্ন। বনু নজির তাদের সাথীদের সাহায্যের অপেক্ষায় নিষ্ফলভাবে কালক্ষেপণ করতে থাকল, শেষ পর্যন্ত যখন সব পথ রুদ্ধ হয়ে গেল তখন তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তাদের ঘরবাড়ি ছেড়ে চলে যাওয়ার অনুমতি চাইল। এর কিছুক্ষণ পরই কুরআনের আয়াতগুলো তাদের গোপন কথা ফাঁস করে, নিন্দা জানিয়ে ও স্বরূপ উন্মোচন করে অবতীর্ণ হলো— তুমি কি সেই মুনাফিকদের দেখনি যারা আহলে কিতাবদের মধ্য থেকে তাদের কাফির ভাইদের বলে, যদি তোমাদের বের করে দেওয়া হয় তবে আমরাও অবশ্যই তোমাদের সাথে বেরিয়ে যাব... (২)।--------------------------------------------
(১) সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াত: ৫১ ও ৫২। ইবনে হিশাম পৃ. ১৭১-১৭২। তাবারী, তারিখ ২/৪৮০-৪৮১, বালাজুরি: আনসাব, ১/৩০৯, ওয়াকিদি: ১/১৭৭-১৭৮।
(২) সূরা আল-হাশর, আয়াত ৮৮। ইবনে হিশাম পৃ. ২০৪, ২০৬, ওয়াকিদি ১/৩৬৮-৩৭২।