والتي كلفها الرسول صلى الله عليه وسلم مهمة قتل الزعيم اليهودي فيقول: «لما دنونا من الحصن وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم، قلت لأصحابي: اجلسوا مكانكم فإني سانطلق واتلطف إلى البواب لعلي أدخل» ..
ثم أقبل حتى إذا دنا من الباب تقنع بثوبه كأنه يقضي حاجة، وقد دخل الناس، فهتف به البواب: إن كنت تريد أن تدخل فادخل فإني أريد أن أغلق الباب. فتناول المفاتيح التي كان البواب قد علقها على وتد هناك ثم اتجه إلى حيث يقيم سلام بن مشكم الملقب بأبي رافع.. «كان أبو رافع يسمر في علالي، فلما ذهب عنه أهل سمره صعدت إليه، فجعلت كلما فتحت بابا أغلقته عليّ من داخل.. حتى انتهيت إليه، فإذا هو في بيت مظلم وسط عياله، لا أدري أين هو من البيت؟ قلت: أبا رافع. قال: من هذا؟ فأهويت نحو الصوت أضربه بالسيف، فما أغنى شيئا وصاح، فخرجت من البيت ومكثت غير بعيد، ثم دخلت إليه وقلت: ما هذا الصوت يا أبا رافع؟ قال: لأمك الويل، إن رجلا بالبيت ضربني بالسيف، فانقضضت عليه ووضعت حد السيف في بطنه حتى أخرجته من ظهره، فعرفت أني قد قتلته وجعلت أفتح الأبواب بابا فبابا، حتى انتيت إلى الأرض، فوقعت فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامتي ثم انطلقت حتى جلست عند الباب فقلت: والله لا أرجع الليلة حتى أعلم أقتلته أم لا؟ فلما صاح الديك قام الناعي على السور ينعي أبا رافع، فانطلقت إلى أصحابي وقلت: النجاء.. قد قتل الله أبا رافع» .. وقفل عبد الله بن عتيك ورفاقه عائدين إلى المدينة ليخبروا الرسول بالمهمة التي انجزوها «1» . وبعد أبي رافع جاء دور أسير بن رزام حيث ندب له الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثين رجلا بقيادة عبد الله بن رواحة، فاستدرجوه وعددا من أصحابه واحتالوا عليهم وقتلوا أميرهم أسير ومعظم أصحابه ثم قفلوا عائدين إلى المدينة دون أن يفقدوا أحدا «2» !!
كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد عقد صلح الحديبية مع قريش في أواخر السنة السادسة--------------------------------------------
(1) انظر بالتفصيل الطبري: تاريخ 2/ 483- 490 الواقدي 1/ 391، ابن سعد 2/ 1/ 66، البلاذري: أنساب 1/ 376، البخاري: تجريد 2/ 80، ابن الأثير: الكامل 2/ 146- 148، ابن حزم: جوامع السيرة ص 198- 200، ابن كثير: البداية والنهاية 4/ 137- 140، ويلاحظ أن هذه المصادر لا تتفق في تحديد تاريخ هذه الحادثة فبعضهم يجعلها قبل الخندق وبعضهم الآخر يجعلها بعدها إلا أن المرجح- كما يبدو من سياق الأحداث- أن ذلك حدث بعد معركة الخندق.
(2) ابن سعد 2/ 1/ 67.
ثم أقبل حتى إذا دنا من الباب تقنع بثوبه كأنه يقضي حاجة، وقد دخل الناس، فهتف به البواب: إن كنت تريد أن تدخل فادخل فإني أريد أن أغلق الباب. فتناول المفاتيح التي كان البواب قد علقها على وتد هناك ثم اتجه إلى حيث يقيم سلام بن مشكم الملقب بأبي رافع.. «كان أبو رافع يسمر في علالي، فلما ذهب عنه أهل سمره صعدت إليه، فجعلت كلما فتحت بابا أغلقته عليّ من داخل.. حتى انتهيت إليه، فإذا هو في بيت مظلم وسط عياله، لا أدري أين هو من البيت؟ قلت: أبا رافع. قال: من هذا؟ فأهويت نحو الصوت أضربه بالسيف، فما أغنى شيئا وصاح، فخرجت من البيت ومكثت غير بعيد، ثم دخلت إليه وقلت: ما هذا الصوت يا أبا رافع؟ قال: لأمك الويل، إن رجلا بالبيت ضربني بالسيف، فانقضضت عليه ووضعت حد السيف في بطنه حتى أخرجته من ظهره، فعرفت أني قد قتلته وجعلت أفتح الأبواب بابا فبابا، حتى انتيت إلى الأرض، فوقعت فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامتي ثم انطلقت حتى جلست عند الباب فقلت: والله لا أرجع الليلة حتى أعلم أقتلته أم لا؟ فلما صاح الديك قام الناعي على السور ينعي أبا رافع، فانطلقت إلى أصحابي وقلت: النجاء.. قد قتل الله أبا رافع» .. وقفل عبد الله بن عتيك ورفاقه عائدين إلى المدينة ليخبروا الرسول بالمهمة التي انجزوها «1» . وبعد أبي رافع جاء دور أسير بن رزام حيث ندب له الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثين رجلا بقيادة عبد الله بن رواحة، فاستدرجوه وعددا من أصحابه واحتالوا عليهم وقتلوا أميرهم أسير ومعظم أصحابه ثم قفلوا عائدين إلى المدينة دون أن يفقدوا أحدا «2» !!
كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد عقد صلح الحديبية مع قريش في أواخر السنة السادسة--------------------------------------------
(1) انظر بالتفصيل الطبري: تاريخ 2/ 483- 490 الواقدي 1/ 391، ابن سعد 2/ 1/ 66، البلاذري: أنساب 1/ 376، البخاري: تجريد 2/ 80، ابن الأثير: الكامل 2/ 146- 148، ابن حزم: جوامع السيرة ص 198- 200، ابن كثير: البداية والنهاية 4/ 137- 140، ويلاحظ أن هذه المصادر لا تتفق في تحديد تاريخ هذه الحادثة فبعضهم يجعلها قبل الخندق وبعضهم الآخر يجعلها بعدها إلا أن المرجح- كما يبدو من سياق الأحداث- أن ذلك حدث بعد معركة الخندق.
(2) ابن سعد 2/ 1/ 67.
এবং যাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইহুদি নেতাকে হত্যার দায়িত্ব অর্পণ করেছিলেন, তিনি বলেন: «যখন আমরা দুর্গের নিকটবর্তী হলাম এবং সূর্য অস্তমিত হলো আর লোকজন তাদের গবাদিপশু নিয়ে ফিরে আসছিল, আমি আমার সঙ্গীদের বললাম: তোমরা তোমাদের স্থানে অবস্থান করো, আমি যাব এবং প্রহরীর সাথে নমনীয় আচরণ করব (কৌশল অবলম্বন করব) যাতে আমি ভেতরে প্রবেশ করতে পারি» ..
তারপর তিনি অগ্রসর হলেন, এমনকি যখন দরজার নিকটবর্তী হলেন তখন নিজের চাদর দিয়ে এমনভাবে মাথা ঢেকে নিলেন যেন তিনি প্রাকৃতিক হাজত পূরণ করছেন। ইতোমধ্যে লোকজন ভেতরে প্রবেশ করেছিল, তখন প্রহরী তাকে ডেকে বলল: তুমি যদি প্রবেশ করতে চাও তবে প্রবেশ করো, কারণ আমি দরজা বন্ধ করতে চাই। এরপর তিনি সেই চাবিগুলো গ্রহণ করলেন যা প্রহরী সেখানে একটি খোঁটার ওপর ঝুলিয়ে রেখেছিল, তারপর তিনি যেখানে আবু রাফে উপনামে পরিচিত সাল্লাম ইবনে মিশকাম অবস্থান করছিল সেদিকে অগ্রসর হলেন.. «আবু রাফে তার ওপরতলার কামরায় নৈশকালীন গল্পগুজব করত। যখন তার সাথে গল্পকারীরা চলে গেল, আমি তার কাছে উঠলাম। আমি প্রতিটি দরজা খোলার সময় ভেতর থেকে তা বন্ধ করে দিচ্ছিলাম.. শেষ পর্যন্ত আমি তার কাছে পৌঁছালাম। সে তার পরিবারের মাঝে একটি অন্ধকার ঘরে ছিল, আমি বুঝতে পারছিলাম না ঘরের ঠিক কোথায় সে অবস্থান করছে। আমি ডাকলাম: হে আবু রাফে! সে বলল: কে এটি? আমি শব্দের উৎস লক্ষ্য করে তাকে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করলাম, কিন্তু তাতে কোনো কাজ হলো না এবং সে চিৎকার করে উঠল। আমি ঘর থেকে বের হয়ে অদূরেই কিছুক্ষণ অবস্থান করলাম, তারপর আবার তার কাছে প্রবেশ করে বললাম: হে আবু রাফে, এই আওয়াজ কিসের? সে বলল: তোমার মা ধ্বংস হোক! ঘরের ভেতরে এক ব্যক্তি আমাকে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করেছে। তখন আমি তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়লাম এবং তলোয়ারের ধারালো অংশ তার পেটে বিদ্ধ করলাম যতক্ষণ না তা তার পিঠ দিয়ে বের হয়ে গেল। আমি নিশ্চিত হলাম যে আমি তাকে হত্যা করেছি। এরপর আমি একে একে দরজাগুলো খুলতে শুরু করলাম, শেষ পর্যন্ত আমি মাটিতে (নিচে) পৌঁছালাম। এমতাবস্থায় আমি নিচে পড়ে গেলাম এবং আমার পায়ের নলা ভেঙে গেল। আমি আমার পাগড়ি দিয়ে তা বেঁধে নিলাম, তারপর অগ্রসর হয়ে দরজার কাছে বসলাম এবং বললাম: আল্লাহর কসম, আজ রাতে আমি ফিরে যাব না যতক্ষণ না জানতে পারি যে তাকে হত্যা করেছি কি না? যখন মোরগ ডেকে উঠল, তখন দুর্গের প্রাচীরের ওপর থেকে এক ঘোষণাকারী আবু রাফের মৃত্যু সংবাদ ঘোষণা করল। তখন আমি আমার সঙ্গীদের কাছে ফিরে গেলাম এবং বললাম: মুক্তি.. আল্লাহ আবু রাফেকে হত্যা করেছেন» .. এবং আবদুল্লাহ ইবনে আতিক ও তার সঙ্গীরা রাসূলুল্লাহকে তাদের সম্পন্ন করা অভিযানের খবর প্রদানের জন্য মদিনায় ফিরে এলেন «১»। আবু রাফের পর আসির ইবনে রাজামের পালা এল, যার বিরুদ্ধে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহার নেতৃত্বে ত্রিশজন লোককে মনোনীত করেন। তারা তাকে এবং তার কয়েকজন সঙ্গীকে প্রলুব্ধ করেন এবং তাদের সাথে কৌশল অবলম্বন করে তাদের নেতা আসির ও তার অধিকাংশ সঙ্গীকে হত্যা করেন। তারপর তারা তাদের একজনকেও না হারিয়ে মদিনায় ফিরে আসেন «২»!!
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ষষ্ঠ হিজরির শেষভাগে কুরাইশদের সাথে হুদায়বিয়ার সন্ধি স্থাপন করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) বিস্তারিত দেখুন তাবারী: তারিখ ২/৪৮৩-৪৯০; ওয়াকিদী ১/৩৯১; ইবনে সাদ ২/১/৬৬; বালাজুরী: আনসাব ১/৩৭৬; বুখারী: তাজরিদ ২/৮০; ইবনুল আসির: আল-কামিল ২/১৪৬-১৪৮; ইবনে হাজম: জাওয়ামিউস সিরাত পৃ. ১৯৮-২০০; ইবনে কাসির: আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ৪/১৩৭-১৪০। এটি লক্ষ্যণীয় যে, এই উৎসগুলো এই ঘটনার তারিখ নির্ধারণে একমত নয়; তাদের কেউ কেউ একে খন্দকের যুদ্ধের আগে এবং অন্যরা একে খন্দকের যুদ্ধের পরে বলে উল্লেখ করেছেন। তবে ঘটনার প্রেক্ষাপট থেকে যা প্রতীয়মান হয় তা হলো—এটি খন্দকের যুদ্ধের পরেই সংঘটিত হয়েছিল।
(২) ইবনে সাদ ২/১/৬৭।
তারপর তিনি অগ্রসর হলেন, এমনকি যখন দরজার নিকটবর্তী হলেন তখন নিজের চাদর দিয়ে এমনভাবে মাথা ঢেকে নিলেন যেন তিনি প্রাকৃতিক হাজত পূরণ করছেন। ইতোমধ্যে লোকজন ভেতরে প্রবেশ করেছিল, তখন প্রহরী তাকে ডেকে বলল: তুমি যদি প্রবেশ করতে চাও তবে প্রবেশ করো, কারণ আমি দরজা বন্ধ করতে চাই। এরপর তিনি সেই চাবিগুলো গ্রহণ করলেন যা প্রহরী সেখানে একটি খোঁটার ওপর ঝুলিয়ে রেখেছিল, তারপর তিনি যেখানে আবু রাফে উপনামে পরিচিত সাল্লাম ইবনে মিশকাম অবস্থান করছিল সেদিকে অগ্রসর হলেন.. «আবু রাফে তার ওপরতলার কামরায় নৈশকালীন গল্পগুজব করত। যখন তার সাথে গল্পকারীরা চলে গেল, আমি তার কাছে উঠলাম। আমি প্রতিটি দরজা খোলার সময় ভেতর থেকে তা বন্ধ করে দিচ্ছিলাম.. শেষ পর্যন্ত আমি তার কাছে পৌঁছালাম। সে তার পরিবারের মাঝে একটি অন্ধকার ঘরে ছিল, আমি বুঝতে পারছিলাম না ঘরের ঠিক কোথায় সে অবস্থান করছে। আমি ডাকলাম: হে আবু রাফে! সে বলল: কে এটি? আমি শব্দের উৎস লক্ষ্য করে তাকে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করলাম, কিন্তু তাতে কোনো কাজ হলো না এবং সে চিৎকার করে উঠল। আমি ঘর থেকে বের হয়ে অদূরেই কিছুক্ষণ অবস্থান করলাম, তারপর আবার তার কাছে প্রবেশ করে বললাম: হে আবু রাফে, এই আওয়াজ কিসের? সে বলল: তোমার মা ধ্বংস হোক! ঘরের ভেতরে এক ব্যক্তি আমাকে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করেছে। তখন আমি তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়লাম এবং তলোয়ারের ধারালো অংশ তার পেটে বিদ্ধ করলাম যতক্ষণ না তা তার পিঠ দিয়ে বের হয়ে গেল। আমি নিশ্চিত হলাম যে আমি তাকে হত্যা করেছি। এরপর আমি একে একে দরজাগুলো খুলতে শুরু করলাম, শেষ পর্যন্ত আমি মাটিতে (নিচে) পৌঁছালাম। এমতাবস্থায় আমি নিচে পড়ে গেলাম এবং আমার পায়ের নলা ভেঙে গেল। আমি আমার পাগড়ি দিয়ে তা বেঁধে নিলাম, তারপর অগ্রসর হয়ে দরজার কাছে বসলাম এবং বললাম: আল্লাহর কসম, আজ রাতে আমি ফিরে যাব না যতক্ষণ না জানতে পারি যে তাকে হত্যা করেছি কি না? যখন মোরগ ডেকে উঠল, তখন দুর্গের প্রাচীরের ওপর থেকে এক ঘোষণাকারী আবু রাফের মৃত্যু সংবাদ ঘোষণা করল। তখন আমি আমার সঙ্গীদের কাছে ফিরে গেলাম এবং বললাম: মুক্তি.. আল্লাহ আবু রাফেকে হত্যা করেছেন» .. এবং আবদুল্লাহ ইবনে আতিক ও তার সঙ্গীরা রাসূলুল্লাহকে তাদের সম্পন্ন করা অভিযানের খবর প্রদানের জন্য মদিনায় ফিরে এলেন «১»। আবু রাফের পর আসির ইবনে রাজামের পালা এল, যার বিরুদ্ধে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহার নেতৃত্বে ত্রিশজন লোককে মনোনীত করেন। তারা তাকে এবং তার কয়েকজন সঙ্গীকে প্রলুব্ধ করেন এবং তাদের সাথে কৌশল অবলম্বন করে তাদের নেতা আসির ও তার অধিকাংশ সঙ্গীকে হত্যা করেন। তারপর তারা তাদের একজনকেও না হারিয়ে মদিনায় ফিরে আসেন «২»!!
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ষষ্ঠ হিজরির শেষভাগে কুরাইশদের সাথে হুদায়বিয়ার সন্ধি স্থাপন করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) বিস্তারিত দেখুন তাবারী: তারিখ ২/৪৮৩-৪৯০; ওয়াকিদী ১/৩৯১; ইবনে সাদ ২/১/৬৬; বালাজুরী: আনসাব ১/৩৭৬; বুখারী: তাজরিদ ২/৮০; ইবনুল আসির: আল-কামিল ২/১৪৬-১৪৮; ইবনে হাজম: জাওয়ামিউস সিরাত পৃ. ১৯৮-২০০; ইবনে কাসির: আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ৪/১৩৭-১৪০। এটি লক্ষ্যণীয় যে, এই উৎসগুলো এই ঘটনার তারিখ নির্ধারণে একমত নয়; তাদের কেউ কেউ একে খন্দকের যুদ্ধের আগে এবং অন্যরা একে খন্দকের যুদ্ধের পরে বলে উল্লেখ করেছেন। তবে ঘটনার প্রেক্ষাপট থেকে যা প্রতীয়মান হয় তা হলো—এটি খন্দকের যুদ্ধের পরেই সংঘটিত হয়েছিল।
(২) ইবনে সাদ ২/১/৬৭।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 292)