المسلمون، في رواية للواقدي، سوى ثمانية قتلى «1» أو إثني عشر على الأغلب، بينما كانت خسائر العدو أضعافا مضاعفة مما أثر في معنوياتهم وصدهم عن مطاردة المسلمين. ومعروف أن عملية الانسحاب تعد من أصعب العمليات العسكرية، لاحتمال انقلاب الانسحاب إلى هزيمة، والهزيمة كارثة تؤدي إلى خسائر فادحة بالمنهزمين.. ولا تعد خسائر المسلمين الضئيلة في مؤتة شيئا يذكر بجانب الفائدة العسكرية التي أفادها الإطلاع على خواص قوات الروم وتنظيمها وتسليحها وأساليب قتالها مما اتضح أثره في المعارك التي خاضها المسلمون فيما بعد «2» .
ابتعد المقاتلون عن ميدان القتال قبل أن تصلهم النجدة التي كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد استنفرها لدى سماعه أنباء القتال «3» ، ووصلوا المدينة بعد مسيرة مجهدة في جحيم الصحراء، وتلقاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون، والصبيان يعدون من ورائهم ويهتفون: يا فرّار فررتم في سبيل الله؟ فيجيبهم الرسول صلى الله عليه وسلم:
ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار إن شاء الله تعالى «4» . ولقد كرّوا فعلا على أعدائهم بعد قليل، فأمة يستنكر فيها الهزيمة حتى أطفالها الصغار الذين لم (يعتادوا) عودة (كبارهم) مقهورين، لا بد أن يجول كبارها جولات وجولات حتى تتحقق الكلمة التي حملوها إلى العالم!!
ولم يمض شهر واحد على معركة مؤتة حتى بلغ الرسول صلى الله عليه وسلم أن جمعا من قضاعة، القاطنين في الشمال والموالين للروم، قد تجمعوا يريدون القيام بهجوم على أطراف الدولة الإسلامية، فدعا عمرو بن العاص ووجهه على رأس ثلاثمائة من أبطال المهاجرين والأنصار، وأمره أن يستعين بمن يمر بهم من قبائل بلى وعذرة وبلقين، الموالية للمسلمين. فانطلق عمرو يسير ليلا ويكمن نهارا، فلما اقترب من القوم بلغه أن لهم جمعا كثيرا، فبعث إلى الرسول صلى الله عليه وسلم يطلب منه مددا فأسرع بإرسال أبي عبيدة بن الجراح على رأس مائتي مقاتل من كبار المهاجرين--------------------------------------------
(1) الواقدي، المصدر السابق 2/ 769.
(2) شيت خطاب: الرسول القائد ص 206- 207، وعن مؤتة انظر كذلك Encyclopeadia of Islam ،art ،Muta.:
(3) الطبري: تاريخ 3/ 41.
(4) ابن هشام ص 274، الطبري: تاريخ 3/ 42، ابن سعد 2/ 1/ 93، الواقدي 2/ 765.
ওয়াকিদীর বর্ণনা অনুযায়ী, মুসলমানদের মধ্যে আটজন অথবা অধিকাংশের মতে বারোজন শহীদ হয়েছেন [১], যেখানে শত্রুদের ক্ষয়ক্ষতি ছিল এর বহুগুণ। এটি তাদের মনোবলের ওপর ব্যাপক প্রভাব ফেলে এবং মুসলমানদের পশ্চাদ্ধাবন করা থেকে তাদের বিরত রাখে। এটি সর্বজনবিদিত যে, পশ্চাদপসরণ প্রক্রিয়াটি সামরিক অপারেশনের অন্যতম কঠিন একটি দিক, কারণ পশ্চাদপসরণ পরাজয়ে পর্যবসিত হওয়ার সম্ভাবনা থাকে এবং পরাজয় পরাজিতদের জন্য চরম বিপর্যয় ও ব্যাপক ক্ষয়ক্ষতির কারণ হয়ে দাঁড়ায়। রোমান বাহিনীর শক্তি, তাদের সংগঠন, অস্ত্রশস্ত্র এবং যুদ্ধ কৌশল সম্পর্কে যে সামরিক জ্ঞান অর্জিত হয়েছিল, তার তুলনায় মুতার যুদ্ধে মুসলমানদের সামান্য ক্ষয়ক্ষতি ছিল অতি নগণ্য। এই অভিজ্ঞতার প্রভাব পরবর্তীকালে মুসলমানদের পরিচালিত যুদ্ধগুলোতে স্পষ্টভাবে ফুটে উঠেছিল [২]।
যুদ্ধের সংবাদ শুনে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যে অতিরিক্ত সাহায্য পাঠানোর নির্দেশ দিয়েছিলেন, তা পৌঁছানোর আগেই যোদ্ধারা যুদ্ধক্ষেত্র থেকে সরে আসেন [৩]। মরুভূমির তপ্ত আগুনের মধ্য দিয়ে ক্লান্তিকর পথ পাড়ি দিয়ে তারা মদিনায় পৌঁছান। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও অন্যান্য মুসলমানরা তাদের অভ্যর্থনা জানান। আর শিশুরা তাদের পেছনে পেছনে দৌড়াতে লাগল এবং স্লোগান দিতে লাগল: "হে পলাতক দল! তোমরা কি আল্লাহর পথ থেকে পালিয়ে এলে?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের উত্তরে বললেন:
“তারা পলাতক নয়, বরং ইনশাআল্লাহ তারা পুনরায় প্রবল আক্রমণকারী” [৪]। বাস্তবে তারা অল্প সময়ের মধ্যেই শত্রুদের ওপর পুনরায় আক্রমণ চালিয়েছিলেন। কারণ এমন একটি জাতি যাদের ছোট শিশুরাও পরাজয়কে ঘৃণা করে—যারা তাদের বড়দের পরাজিত হয়ে ফিরে আসায় অভ্যস্ত নয়—তাদের বড়দের অবশ্যই বারবার বীরত্ব প্রদর্শন করতে হবে, যাতে করে তারা বিশ্বে যে বাণী বয়ে এনেছেন তা বাস্তবায়িত হয়!!
মুতার যুদ্ধের এক মাসও অতিক্রান্ত হয়নি, এমন সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সংবাদ পেলেন যে, উত্তরে বসবাসকারী ও রোমানদের অনুগত কুযাআ গোত্রের একটি বিশাল দল একত্রিত হয়েছে এবং তারা ইসলামি রাষ্ট্রের সীমান্তে হামলা চালানোর পরিকল্পনা করছে। তখন তিনি আমর ইবনুল আসকে ডেকে পাঠালেন এবং মুহাজির ও আনসারদের তিনশ বীর যোদ্ধার নেতৃত্বে তাকে প্রেরণ করলেন। তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যেন পথে বালী, উযরা ও বালকিন গোত্রের মধ্যে যারা মুসলমানদের অনুগত, তাদের সাহায্য গ্রহণ করেন। আমর রাতের বেলা পথ চলতেন এবং দিনের বেলা আত্মগোপন করে থাকতেন। যখন তিনি সেই জনপদের কাছাকাছি পৌঁছালেন, তখন জানতে পারলেন যে তাদের এক বিশাল বাহিনী সমবেত হয়েছে। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে অতিরিক্ত সৈন্যের আবেদন পাঠালেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দ্রুত আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহকে মুহাজিরদের দুইশ বিশিষ্ট যোদ্ধার নেতৃত্বে প্রেরণ করলেন।--------------------------------------------
(১) ওয়াকিদী, পূর্বোক্ত উৎস ২/ ৭৬৯।
(২) শিত খাত্তাব: আর-রাসূলুল কায়েদ, পৃষ্ঠা ২০৬- ২০৭; মুতা সম্পর্কে আরও দেখুন: এনসাইক্লোপিডিয়া অব ইসলাম, নিবন্ধ: মুতা (Muta)।
(৩) তাবারী: তারিখ ৩/ ৪১।
(৪) ইবনে হিশাম, পৃষ্ঠা ২৭৪; তাবারী: তারিখ ৩/ ৪২; ইবনে সাদ ২/ ১/ ৯৩; ওয়াকিদী ২/ ৭৬৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 250)