وقدمت كذلك وفود بلى والداريين (من لخم) وسلامان وغسان وغامد وبنو أسد وقال هؤلاء للرسول: قدمنا يا رسول الله من قبل أن ترسل إلينا رسولا فأنزل الله سبحانه فيهم يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ لِلْإِيمانِ «1» ، كما قدمت وفود بهراء وبني البكاء وبني فزارة «2» . وأرسلت بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة إلى رسول الله، فقدم عليه، وأناخ بعيره عند باب المسجد ثم دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس بين أصحابه، ووقف قريبا منه وقال: أيكم ابن عبد المطلب؟ أجاب الرسول: أنا. قال الرجل: يا ابن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ لك في المسألة فلا تجدنّ في نفسك. قال: لا أجد في نفسي فسل عما بدا لك. قال: أنشدك بالله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك، الله بعثك إلينا رسولا؟ قال: اللهم نعم. قال: فأنشدك بالله.. الله أمرك أن تأمرنا أن نعبده وحده ولا نشرك به شيئا، وأن نخلع هذه الأنداد التي كانت آباؤنا تعبد من دونه؟ قال: اللهم نعم، قال: فأنشدك بالله.... آلله أمرك أن نصلي هذه الصلوات الخمس؟ قال: اللهم نعم. ثم جعل ضمام يذكر فرائض الإسلام واحدة واحدة، حتى إذا فرغ قال: أشهد ألاإله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا رسول الله. وانصرف راجعا حتى إذا قدم على قومه، اجتمعوا إليه فراح يصرخ فيهم: بئست اللات والعزى قالوا: مه يا ضمام، اتق البرص، اتق الجذام، اتق الجنون! قال: ويحكم، إنهما والله لا ينفعان ولا يضرّان، وإن الله قد بعث رسولا، وأنزل عليه كتابا استنقذكم به مما كنتم فيه، وإني أشهد ألاإله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، وقد جئتكم من عنده بما أمركم به ونهاكم عنه. قال ابن عباس: فو الله ما أمسى ذلك اليوم وفي حيّه رجل ولا امرأة إلا مسلما «3» . ذلك وفد- يقول الغزالي- «يمثل بساطة الأميين في منطقهم، وسلامة طريقتهم في جدلهم وخلوّ أذهانهم من العقد التي تعترض الحق في مسيله السمح. ولا نكران في أن جهاد الدعوة القديم له أثره في الوصول إلى هذه النتائج السريعة، وهذا طبيعي، فإن تغيير دين ليس كتجديد زي، وضمام كان يستحضر في ذهنه وهو يسأل النبي، ثم وهو يخطب--------------------------------------------
(1) سورة الحجرات: الآية 17، وانظر: الطبري 3/ 96، 130.
(2) الطبري: 3/ 122.
(3) الطبري 3/ 124- 125.
(1) سورة الحجرات: الآية 17، وانظر: الطبري 3/ 96، 130.
(2) الطبري: 3/ 122.
(3) الطبري 3/ 124- 125.
তেমনিভাবে বালি, (লখম গোত্রের) দারিইয়িন, সালামন, গাসসান, গামিদ এবং বনু আসাদ গোত্রের প্রতিনিধিদল আগমন করেছিল। তারা রাসুলকে বলল: হে আল্লাহর রাসুল! আপনি আমাদের কাছে কোনো বার্তাবাহক পাঠানোর আগেই আমরা আগমন করেছি। ফলে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা তাদের সম্পর্কে অবতীর্ণ করলেন: "তারা ইসলাম গ্রহণ করে আপনাকে ধন্য করেছে মনে করে। বলুন, তোমরা ইসলাম গ্রহণ করে আমাকে ধন্য করেছ মনে করো না; বরং আল্লাহই তোমাদের ঈমানের দিকে পরিচালিত করে তোমাদের ধন্য করেছেন।" «১», একইভাবে বাহরা, বনু বুক্কা এবং বনু ফাজারা গোত্রের প্রতিনিধিদলও আগমন করেছিল «২» । আর বনু সাদ বিন বকর দিমাম বিন সা’লাবাকে আল্লাহর রাসুলের কাছে প্রেরণ করল। তিনি তাঁর কাছে আগমন করলেন এবং মসজিদের দরজার সামনে তাঁর উটটি বসালেন। এরপর তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন এমতাবস্থায় যে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের মাঝে উপবিষ্ট ছিলেন। তিনি তাঁর কাছাকাছি দাঁড়ালেন এবং বললেন: তোমাদের মধ্যে আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র কোনটি? রাসুল উত্তর দিলেন: আমিই। লোকটি বলল: হে আব্দুল মুত্তালিবের পুত্র! আমি আপনাকে কিছু প্রশ্ন করতে চাই এবং প্রশ্নে কিছুটা কঠোরতা করব, আপনি এতে মনে কিছু নিবেন না। তিনি বললেন: আমি মনে কিছু নেব না, তোমার যা মনে চায় প্রশ্ন করো। তিনি বললেন: আমি আপনাকে আপনার ইলাহ, আপনার পূর্ববর্তীদের ইলাহ এবং আপনার পরবর্তীদের ইলাহ আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, আল্লাহ কি আপনাকে আমাদের কাছে রাসুল হিসেবে পাঠিয়েছেন? তিনি বললেন: হে আল্লাহ, হ্যাঁ। তিনি বললেন: আমি আপনাকে আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি.. আল্লাহ কি আপনাকে আদেশ করেছেন যে আমরা যেন কেবল তাঁরই ইবাদত করি এবং তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক না করি, আর আমাদের পূর্বপুরুষরা তাঁর পরিবর্তে যাদের উপাসনা করত সেই সকল সমকক্ষদের বর্জন করি? তিনি বললেন: হে আল্লাহ, হ্যাঁ। তিনি বললেন: আমি আপনাকে আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি... আল্লাহ কি আপনাকে এই পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পড়ার আদেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: হে আল্লাহ, হ্যাঁ। এরপর দিমাম একে একে ইসলামের ফরজ বিধানগুলো উল্লেখ করতে লাগলেন। যখন তিনি শেষ করলেন, তখন বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি এক এবং তাঁর কোনো শরিক নেই, আর আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল। এরপর তিনি ফিরে চলে গেলেন। যখন তিনি নিজ কওমের কাছে পৌঁছালেন, তারা তাঁর চারপাশে সমবেত হলো। তিনি চিৎকার করে বলতে লাগলেন: লাত এবং উজ্জা কতই না নিকৃষ্ট! তারা বলল: দিমাম থামো! শ্বেতী রোগ থেকে ভয় করো, কুষ্ঠ রোগ থেকে ভয় করো, পাগল হওয়া থেকে ভয় করো! তিনি বললেন: তোমাদের দুর্ভোগ হোক! আল্লাহর কসম, এরা না কোনো উপকার করতে পারে, না কোনো ক্ষতি করতে পারে। নিশ্চয়ই আল্লাহ একজন রাসুল পাঠিয়েছেন এবং তাঁর ওপর কিতাব নাজিল করেছেন যার মাধ্যমে তিনি তোমাদের সেই অবস্থা থেকে মুক্তি দিয়েছেন যাতে তোমরা ছিলে। আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি এক এবং তাঁর কোনো শরিক নেই, আর মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসুল। আমি তাঁর কাছ থেকেই তোমাদের কাছে তা নিয়ে এসেছি যার আদেশ তিনি তোমাদের দিয়েছেন এবং যা থেকে তিনি তোমাদের নিষেধ করেছেন। ইবনে আব্বাস বলেন: আল্লাহর কসম, সেই দিন সন্ধ্যা হওয়ার আগে তাঁর গোত্রের এমন কোনো পুরুষ বা নারী অবশিষ্ট ছিল না যে ইসলাম গ্রহণ করেনি «৩» । এই প্রতিনিধিদলটি—গাজালি বলেন—«নিরক্ষরদের যুক্তিতে যে সারল্য থাকে, তাদের বিতর্কের পদ্ধতির যে স্বচ্ছতা এবং তাদের মন-মস্তিষ্কের জটিলতামুক্ত হওয়াকে ফুটিয়ে তোলে, যা সত্যের সাবলীল গতিপথে বাধা হয়ে দাঁড়ায়। এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, দাওয়াতের পূর্ববর্তী সংগ্রামের প্রভাব ছিল এই দ্রুত ফলাফল অর্জনের ক্ষেত্রে; আর এটাই স্বাভাবিক। কারণ ধর্ম পরিবর্তন কোনো পোশাক পরিবর্তনের মতো বিষয় নয়। দিমাম যখন নবীকে প্রশ্ন করছিলেন এবং পরে যখন বক্তব্য দিচ্ছিলেন, তখন তিনি তাঁর মনে জাগ্রত রেখেছিলেন...--------------------------------------------
(১) সূরা আল-হুজুরাত: আয়াত ১৭, এবং দেখুন: আত-তাবারী ৩/ ৯৬, ১৩০।
(২) আত-তাবারী: ৩/ ১২২।
(৩) আত-তাবারী ৩/ ১২৪- ১২৫।
(১) সূরা আল-হুজুরাত: আয়াত ১৭, এবং দেখুন: আত-তাবারী ৩/ ৯৬, ১৩০।
(২) আত-তাবারী: ৩/ ১২২।
(৩) আত-তাবারী ৩/ ১২৪- ১২৫।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 219)