এটি এবং তারা স্বেচ্ছায় ইসলামের দিকে অগ্রসর হতো এবং জিহাদের পতাকা বহন করত যদি তাদের সাথে এই অভাবনীয় শান্তিপূর্ণ আচরণ করা না হতো যা তারা কল্পনাও করেনি। এর ফলে ইসলামের প্রতি চরম শত্রুতা পোষণকারী লোকদের থেকে তাদের অবস্থান ইসলামের পতাকা সমুন্নত রাখার ব্যাপারে সবচেয়ে আগ্রহী ব্যক্তিতে রূপান্তরিত হয়।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে উপবিষ্ট ছিলেন, তখন আলী ইবনে আবি তালিব কাবার চাবি হাতে তাঁর নিকট উপস্থিত হলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের জন্য কাবার রক্ষণাবেক্ষণ ও হাজীদের পানি সরবরাহের দায়িত্ব একত্রিত করে দিন, আপনার ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: উসমান ইবনে তালহা কোথায়? যখন তাকে আনা হলো, তিনি তাকে বললেন: হে উসমান, এই নাও তোমার চাবি; আজকের দিনটি সদাচার ও বিশ্বস্ততার দিন। আর তিনি তাঁর মুয়াজ্জিন বিলালকে নির্দেশ দিলেন উপরে আরোহণ করে আযান দিতে, যার মাধ্যমে তিনি সাক্ষ্য প্রদানের দ্বারা মক্কায় মূর্তিপূজার যুগের—যা ছিল মূর্তিপূজার কেন্দ্রবিন্দু—সমাপ্তি এবং এক নতুন যুগের সূচনা ঘোষণা করলেন যেখানে আল্লাহ ছাড়া আর কারো ইবাদত করা হবে না, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে শিক্ষা নিয়ে এসেছেন সেই অনুযায়ী। এমন এক ইবাদত যা মানুষকে শৃঙ্খলমুক্ত করে, তাকে ধন্য ও পবিত্র করে এবং তাকে দুনিয়া ও আখিরাতের অনন্য সাফল্যের দিকে পরিচালিত করে এবং তার মস্তক উন্নত করে, ফলে তা আর কখনও পৃথিবীর কোনো শক্তির সামনে অবনমিত হয় না, তা মানুষ হোক বা নিথর পাথর।
বিজয়ের এই দিনে আল-গাজালী বলেন: "স্মৃতি আমাদের নিয়ে যায় এমন সব ব্যক্তিদের কাছে যারা এই সুস্পষ্ট বিজয় প্রত্যক্ষ করতে পারেননি, কাবার ছাদের ওপর তাওহীদের স্লোগান নিয়ে বেলালের কণ্ঠস্বর প্রতিধ্বনিত হতে শুনেননি এবং মূর্তিগুলোকে উপুড় হয়ে পড়ে থাকতে দেখেননি... তারা ঈমান ও কুফরের মধ্যে দীর্ঘস্থায়ী যুদ্ধের সময় নিহত হয়েছিলেন বা মৃত্যুবরণ করেছিলেন। কিন্তু জীবিতরা আজ বিজয়ের যে ফল ভোগ করছে, তাতে তাদেরও বিশাল অংশ রয়েছে এবং তাদের প্রতিদান সেই মহান সত্তার কাছে সুনিশ্চিত যিনি অণু পরিমাণও জুলুম করেন না। এটা অপরিহার্য নয় যে প্রত্যেক সৈনিক সত্য ও মিথ্যার লড়াইয়ের চূড়ান্ত ফলাফল দেখে যাবে; প্রাথমিক পর্যায়েই হয়তো তার মৃত্যু হতে পারে অথবা কোনো সাময়িক পরাজয়ে সে শাহাদাত বরণ করতে পারে যেমনটি ঘটেছিল সাইয়্যিদুশ শুহাদা হামজা এবং তাঁর সঙ্গীদের ক্ষেত্রে। আর পবিত্র কুরআন সত্যপন্থীদের এই মর্মে সতর্ক করে দেয় যে, পূর্ণাঙ্গ হিসাবের মূল ভিত্তি হলো পরকাল, দুনিয়া নয়; সেখানেই মুমিন ও কাফির সকলের জন্য পূর্ণ প্রতিদান রয়েছে: সুতরাং আপনি ধৈর্য ধারণ করুন, নিশ্চয়ই আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য। অতঃপর আমি তাদেরকে যে শাস্তির প্রতিশ্রুতি দিচ্ছি তার কিছুটা যদি আপনাকে দেখিয়ে দেই কিংবা (তার আগেই) আপনার মৃত্যু ঘটাই, তবে তারা তো আমার কাছেই প্রত্যাবর্তিত হবে।"--------------------------------------------
(১) শিত খাত্তাব: আর-রাসূলুল কায়িদ, পৃষ্ঠা ২৩৯-২৪০।
(২) ইবনে হিশাম পৃষ্ঠা ২৯২-২৯৩; তাবারী ৩/৬০-৬১; ইবনে সাদ ২/১/৯৯; ওয়াকিদী ২/৮৩৩-৮৩৮; বালাযুরী: ফুতুহ ১/৪৭-৪৮; আনসাব ১/৩৫৫-৩৫৬। মক্কা বিজয়ের পর রাসূলের ভাষণের পাঠ সম্পর্কে দেখুন: হামিদুল্লাহ: আল-ওয়াসাইক পৃষ্ঠা ৯০-৯১।
(৩) মক্কা বিজয় সংক্রান্ত আয়াতগুলোর জন্য দেখুন সূরা আত-তাওবাহ: আয়াত ৮-১৬, ২৩-২৪; সূরা আল-মুমতাহানাহ: আয়াত ১-৩।
(৪) সূরা গাফির, আয়াত: ৭৭। ফিকহুস সিরাহ পৃষ্ঠা ৪১৮।