ورقاء وقد خرجا فيمن خرج من زعماء قريش يتحسسان الأخبار: ما رأيت نيرانا قط ولا عسكرا بهذا الشكل، فيجيبه بديل: هذه والله خزاعة قد حمشتها «أحرقتها» الحرب، فيرد أبو سفيان: خزاعة أذل وأقل من أن تكون هذه نيرانها وعسكرها! فتقدم العباس إليهما وأعلمهما حقيقة الخبر وأردف أبا سفيان وراءه في محاولة لاستئمان الرسول صلى الله عليه وسلم إياه، أما صاحبه فقد قفل عائدا، ولمحهما عمر بن الخطاب وهما يجتازان معسكرات المسلمين فانطلق إلى الرسول قائلا: يا رسول الله هذا أبو سفيان قد أمكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلأضرب عنقه، إلا أن العباس سرعان ما أعلن جواره له. ولما رأى عمر يلح على قتله قال له: مهلا يا عمر فو الله إن لو كان من بني عدي بن كعب ما قلت هذا، ولكنك قد عرفت أنه من رجال بني عبد مناف. فأجابه عمر: مهلا يا عباس فلإسلامك يوم أسلمت كان أحب إلي من إسلام الخطاب لو أسلم! وأصدر الرسول صلى الله عليه وسلم أمره إلى عمه أن يذهب بأبي سفيان إلى رحله فإذا أصبح أتاه به، وفي الصباح جيء به إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له: ويحك يا أبا سفيان، ألم يأن لك أن تعلم أنه لا إله إلا الله؟
قال: بأبي أنت وأمي ما أحلمك وأكرمك وأوصلك، والله لقد ظننت أن لو كان مع الله إله غيره لقد أغنى عني شيئا بعد!!
استمر الرسول: ويحك يا أبا سفيان ألم يأن لك أن تعلم أني رسول الله؟
قال: بأبي أنت وأمي.. أما هذه والله فإن في النفس منها حتى الآن شيئا. فقال له العباس: ويحك أسلم واشهد ألاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله قبل أن تضرب عنقك. عند ذاك أعلن أبو سفيان إسلامه. وأراد الرسول أن يتخذ منه مفتاح أمان يفتح أمامه الطريق إلى مكة دون إراقة الدماء ويكبت به روح المقاومة الوثنية المتعطشة للقتل والدماء، فأراد أن يشبع فيه عاطفة الفخر ويحقق هدفه عن هذا الطريق، فأعلن أن من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن ومن دخل المسجد فهو آمن. وبذلك سعى الرسول إلى تنفيذ أسلوب (منع التجول) لكي يتمكن من دخول مكة بأقل قدر من الاشتباكات والاستفزازات وإراقة الدماء.
وجعل لدار أبي سفيان مكانة خاصة كي يكون ساعده في إقناع المكيين بالسلم والهدء. ولم يكتف الرسول بذلك بل أمر العباس أن يحجز أبا سفيان عند مدخل المضيق الذي ستنساب منه قوات المسلمين في طريقها إلى مكة فيراها رأي
قال: بأبي أنت وأمي ما أحلمك وأكرمك وأوصلك، والله لقد ظننت أن لو كان مع الله إله غيره لقد أغنى عني شيئا بعد!!
استمر الرسول: ويحك يا أبا سفيان ألم يأن لك أن تعلم أني رسول الله؟
قال: بأبي أنت وأمي.. أما هذه والله فإن في النفس منها حتى الآن شيئا. فقال له العباس: ويحك أسلم واشهد ألاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله قبل أن تضرب عنقك. عند ذاك أعلن أبو سفيان إسلامه. وأراد الرسول أن يتخذ منه مفتاح أمان يفتح أمامه الطريق إلى مكة دون إراقة الدماء ويكبت به روح المقاومة الوثنية المتعطشة للقتل والدماء، فأراد أن يشبع فيه عاطفة الفخر ويحقق هدفه عن هذا الطريق، فأعلن أن من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن ومن دخل المسجد فهو آمن. وبذلك سعى الرسول إلى تنفيذ أسلوب (منع التجول) لكي يتمكن من دخول مكة بأقل قدر من الاشتباكات والاستفزازات وإراقة الدماء.
وجعل لدار أبي سفيان مكانة خاصة كي يكون ساعده في إقناع المكيين بالسلم والهدء. ولم يكتف الرسول بذلك بل أمر العباس أن يحجز أبا سفيان عند مدخل المضيق الذي ستنساب منه قوات المسلمين في طريقها إلى مكة فيراها رأي
ওয়ারকা এবং তারা দুজন কুরাইশ নেতাদের মধ্যে যারা সংবাদ সংগ্রহের জন্য বের হয়েছিলেন তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। আবু সুফিয়ান বললেন: "আমি কখনো এমন আগুন এবং এমন বিশাল বাহিনী দেখিনি।" বুদাইল উত্তর দিলেন: "আল্লাহর কসম, এরা খুযাআ গোত্র, যুদ্ধ যাদের উত্তেজিত (দগ্ধ) করেছে।" আবু সুফিয়ান পাল্টা বললেন: "খুযাআ গোত্র এর চেয়ে অনেক বেশি হীন ও নগণ্য যে এগুলো তাদের আগুন এবং তাদের বাহিনী হবে!" তখন আব্বাস তাদের সামনে এগিয়ে এলেন এবং তাদের প্রকৃত সংবাদ জানালেন। তিনি আবু সুফিয়ানকে তাঁর পিছনে আরোহী করে নিলেন যাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তাঁর জন্য নিরাপত্তা প্রার্থনা করতে পারেন। অন্যদিকে তাঁর সাথী ফিরে গেলেন। উমর ইবনুল খাত্তাব যখন তাদের মুসলমানদের শিবিরের মধ্য দিয়ে অতিক্রম করতে দেখলেন, তখন তিনি রাসূলের কাছে ছুটে গিয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এই যে আবু সুফিয়ান, কোনো চুক্তি বা প্রতিশ্রুতি ছাড়াই আল্লাহ তাকে আমাদের আয়ত্তে এনে দিয়েছেন; সুতরাং আমাকে অনুমতি দিন, আমি তার গর্দান উড়িয়ে দিই।" কিন্তু আব্বাস দ্রুত তাঁর জন্য নিজের আশ্রয়ের কথা ঘোষণা করলেন। যখন তিনি দেখলেন উমর তাকে হত্যার জন্য জেদ করছেন, তখন তিনি তাকে বললেন: "হে উমর, থামো! আল্লাহর কসম, সে যদি বনু আদী ইবনে কাব গোত্রের হতো তবে তুমি এমন কথা বলতে না; কিন্তু তুমি জানো যে সে বনু আবদ মানাফ গোত্রের লোক।" উমর উত্তর দিলেন: "হে আব্বাস, থামুন! যেদিন আপনি ইসলাম গ্রহণ করেছেন, আপনার সেই ইসলাম গ্রহণ আমার কাছে খাত্তাবের ইসলাম গ্রহণের চেয়েও বেশি প্রিয় ছিল, যদি সে ইসলাম গ্রহণ করত!" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চাচাকে নির্দেশ দিলেন আবু সুফিয়ানকে তাঁর তাঁবুতে নিয়ে যেতে এবং সকাল হলে তাঁকে তাঁর কাছে নিয়ে আসতে। সকালে তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আনা হলে তিনি তাঁকে বললেন: "আবু সুফিয়ান, তোমার জন্য আফসোস! এখনো কি তোমার জানার সময় হয়নি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই?"
তিনি বললেন: "আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! আপনি কতই না সহনশীল, কতই না মহানুভব এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষাকারী! আল্লাহর কসম, আমি মনে মনে ভেবেছি যে আল্লাহর সাথে যদি অন্য কোনো ইলাহ থাকত তবে আজ তা আমার কোনো উপকারে আসত!"
রাসূল বলতে থাকলেন: "আবু সুফিয়ান, তোমার জন্য আফসোস! এখনো কি তোমার জানার সময় হয়নি যে আমি আল্লাহর রাসূল?"
তিনি বললেন: "আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! আল্লাহর কসম, এ ব্যাপারে আমার মনে এখনো কিছুটা সংশয় রয়ে গিয়েছে।" তখন আব্বাস তাকে বললেন: "তোমার জন্য আফসোস! গর্দান উড়িয়ে দেওয়ার আগেই ইসলাম গ্রহণ করো এবং সাক্ষ্য দাও যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল।" তখন আবু সুফিয়ান তাঁর ইসলাম গ্রহণের ঘোষণা দিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিরাপত্তার একটি চাবিকাঠি হিসেবে ব্যবহার করতে চাইলেন, যা রক্তপাত ছাড়াই মক্কার পথ উন্মুক্ত করবে এবং পৌত্তলিকদের রক্তপিপাসু প্রতিরোধের স্পৃহাকে দমিত করবে। তিনি তার মধ্যে আভিজাত্যের অহংবোধকে তৃপ্ত করতে এবং এই পথেই তাঁর লক্ষ্য অর্জন করতে চাইলেন। তাই তিনি ঘোষণা করলেন, যে ব্যক্তি আবু সুফিয়ানের ঘরে প্রবেশ করবে সে নিরাপদ, যে নিজের ঘরের দরজা বন্ধ রাখবে সে নিরাপদ এবং যে মসজিদে প্রবেশ করবে সেও নিরাপদ। এর মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ (চলাচল নিষেধাজ্ঞা) পদ্ধতি প্রয়োগ করতে চাইলেন যাতে ন্যূনতম সংঘর্ষ, উত্তেজনা এবং রক্তপাত ছাড়াই মক্কায় প্রবেশ করা সম্ভব হয়।
তিনি আবু সুফিয়ানের ঘরকে বিশেষ মর্যাদা দিলেন যাতে তিনি মক্কাবাসীদের শান্তি ও স্থিতিশীলতার ব্যাপারে আশ্বস্ত করতে তাঁর সহায়ক হতে পারেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুধু এতেই সীমাবদ্ধ থাকেননি, বরং তিনি আব্বাসকে নির্দেশ দিলেন আবু সুফিয়ানকে গিরিপথের প্রবেশপথে আটকে রাখতে যেখান দিয়ে মুসলিম বাহিনী মক্কার দিকে অগ্রসর হবে, যাতে তিনি তাদের স্বচক্ষে দেখতে পারেন।
তিনি বললেন: "আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! আপনি কতই না সহনশীল, কতই না মহানুভব এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষাকারী! আল্লাহর কসম, আমি মনে মনে ভেবেছি যে আল্লাহর সাথে যদি অন্য কোনো ইলাহ থাকত তবে আজ তা আমার কোনো উপকারে আসত!"
রাসূল বলতে থাকলেন: "আবু সুফিয়ান, তোমার জন্য আফসোস! এখনো কি তোমার জানার সময় হয়নি যে আমি আল্লাহর রাসূল?"
তিনি বললেন: "আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! আল্লাহর কসম, এ ব্যাপারে আমার মনে এখনো কিছুটা সংশয় রয়ে গিয়েছে।" তখন আব্বাস তাকে বললেন: "তোমার জন্য আফসোস! গর্দান উড়িয়ে দেওয়ার আগেই ইসলাম গ্রহণ করো এবং সাক্ষ্য দাও যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল।" তখন আবু সুফিয়ান তাঁর ইসলাম গ্রহণের ঘোষণা দিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে নিরাপত্তার একটি চাবিকাঠি হিসেবে ব্যবহার করতে চাইলেন, যা রক্তপাত ছাড়াই মক্কার পথ উন্মুক্ত করবে এবং পৌত্তলিকদের রক্তপিপাসু প্রতিরোধের স্পৃহাকে দমিত করবে। তিনি তার মধ্যে আভিজাত্যের অহংবোধকে তৃপ্ত করতে এবং এই পথেই তাঁর লক্ষ্য অর্জন করতে চাইলেন। তাই তিনি ঘোষণা করলেন, যে ব্যক্তি আবু সুফিয়ানের ঘরে প্রবেশ করবে সে নিরাপদ, যে নিজের ঘরের দরজা বন্ধ রাখবে সে নিরাপদ এবং যে মসজিদে প্রবেশ করবে সেও নিরাপদ। এর মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ (চলাচল নিষেধাজ্ঞা) পদ্ধতি প্রয়োগ করতে চাইলেন যাতে ন্যূনতম সংঘর্ষ, উত্তেজনা এবং রক্তপাত ছাড়াই মক্কায় প্রবেশ করা সম্ভব হয়।
তিনি আবু সুফিয়ানের ঘরকে বিশেষ মর্যাদা দিলেন যাতে তিনি মক্কাবাসীদের শান্তি ও স্থিতিশীলতার ব্যাপারে আশ্বস্ত করতে তাঁর সহায়ক হতে পারেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুধু এতেই সীমাবদ্ধ থাকেননি, বরং তিনি আব্বাসকে নির্দেশ দিলেন আবু সুফিয়ানকে গিরিপথের প্রবেশপথে আটকে রাখতে যেখান দিয়ে মুসলিম বাহিনী মক্কার দিকে অগ্রসর হবে, যাতে তিনি তাদের স্বচক্ষে দেখতে পারেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 204)