الأصهب.
ثم لا يكون لهم هم إلا الإقبال نحو العراق، وتمر جيوشه بقرقيسيا، فيقتتلون بها، فيقتل من الجبارين مائة ألف.
ويبعث السفياني جيشاً إلى الكوفة، وعدتهم سبعون ألفاً، فيصيبون من أهل الكوفة قتلاً وصلباً وسبياً.
فبينما هم كذلك إذ أقبلت رايات من خراسان، تطوي المنازل طياً حثيثاً، وهم نفر من أًحاب المهدي، عليه السلام، فيخرج رجل من موالي أهل الكوفة، في ضعفتها فيقتله أمير جيش السفياني بين الكوفة والحيرة.
ويبعث السفياني بعثاً إلى المدينة، فينفر المهدي منها إلى مكة فيبلغ أمير جيشه السفياني أن المهدي قد خرج إلى مكة، فيبعث جيشاً على أثره، فلا يدركه حتى يدخل مكة خائفاً يترقب، على سنة موسى بن عمران، عليهما السلام.
وينزل أمير جيش السفياني بالبيداء، فينادي منادٍ من السماء: يا بيداء أبيدي القوم. فيخسف بهم، فلا يفلت منهم إلا ثلاث نفر، يحول الله تعالى وجوههم إلى أقفيتهم، وهم كلب.
قال: فيجمع الله تعالى للمهدي أصحابه، ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً، يجمعهم الله تعالى على غير ميعاد وقزع كقزع الخريف، فيبايعونه بين الركن والمقام.
قال: والمهدي، يا جابر، رجل من ولد الحسين، يصلح الله له أمره في ليلة واحدة.
ولنختم هذا الفصل بشيء من كلام الإمام علي بن أبي طالب، هازم الأطلاب، فيما تضمنه من الأهوال الشديدة، والأمور الصعاب، وخروج الإمام المهدي، مفرج الكرب، ومفرق الأحزاب، وفي ذلك أدل دليل على فضله وكراماته، بلغه الله تعالى أفضل سلامه وتحياته.
আল-আস-হাব।
অতঃপর ইরাকের দিকে অগ্রসর হওয়া ছাড়া তাদের আর কোনো চিন্তা থাকবে না এবং তার সেনাবাহিনী কারকিসিয়া অতিক্রম করবে, ফলে তারা সেখানে যুদ্ধে লিপ্ত হবে এবং জালিমদের মধ্য থেকে এক লক্ষ মানুষ নিহত হবে।
সুফিয়ানী কুফার দিকে সত্তর হাজার সৈন্যের একটি বাহিনী পাঠাবে, ফলে তারা কুফাবাসীদের হত্যা, শূলে চড়ানো এবং বন্দী করার মাধ্যমে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে।
তারা যখন এই অবস্থায় থাকবে, তখন খোরাসান থেকে পতাকাবাহীরা অত্যন্ত দ্রুতগতিতে পথ অতিক্রম করে উপস্থিত হবে। তারা ইমাম মাহদী (আলাইহিস সালাম)-এর সাথীদের একটি দল। তখন কুফাবাসীদের অনুসারীদের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি তাদের দুর্বল অবস্থায় বের হবে, যাকে সুফিয়ানীর সেনাপতি কুফা ও হিরার মধ্যবর্তী স্থানে হত্যা করবে।
সুফিয়ানী মদিনায় একটি বাহিনী পাঠাবে, তখন মাহদী সেখান থেকে মক্কায় চলে যাবেন। সুফিয়ানীর সেনাপতির কাছে সংবাদ পৌঁছাবে যে মাহদী মক্কায় চলে গেছেন, তাই সে তার পিছু পিছু একটি বাহিনী পাঠাবে। কিন্তু সে তাকে ধরতে পারবে না যতক্ষণ না তিনি ভীত ও সতর্ক অবস্থায় মক্কায় প্রবেশ করেন, যেমনটি মুসা ইবনে ইমরান (আলাইহিমাস সালাম)-এর রীতি ছিল।
সুফিয়ানীর সেনাপতি বায়দা নামক স্থানে অবতরণ করবে, তখন আকাশ থেকে এক ঘোষক ঘোষণা করবেন: হে বায়দা, এই সম্প্রদায়কে বিনাশ করো। ফলে তারা ভূমিধসে বিলীন হয়ে যাবে এবং তাদের মধ্য থেকে কেবল তিনজন ব্যক্তি ছাড়া আর কেউ রক্ষা পাবে না, আল্লাহ তাআলা তাদের চেহারাগুলোকে তাদের ঘাড়ের দিকে ফিরিয়ে দেবেন, আর তারা হবে কালব গোত্রের লোক।
তিনি বললেন: অতঃপর আল্লাহ তাআলা মাহদীর জন্য তাঁর সাথীদের একত্রিত করবেন, যারা সংখ্যায় তিনশত তেরোজন। আল্লাহ তাআলা কোনো পূর্বনির্ধারিত সময় ছাড়াই তাদের একত্রিত করবেন যেন তারা শরতের মেঘমালার মতো দ্রুত পুঞ্জীভূত হওয়া, অতঃপর তারা রুকন ও মাকামের মধ্যবর্তী স্থানে তাঁর নিকট বায়আত গ্রহণ করবে।
তিনি বললেন: হে জাবির, মাহদী হলেন হুসাইনের বংশধরদের একজন ব্যক্তি, আল্লাহ এক রাতেই তাঁর কাজ সুশৃঙ্খল করে দেবেন।
আসুন আমরা এই পরিচ্ছেদটি শত্রুদের পরাজিতকারী ইমাম আলী ইবনে আবি তালিবের কিছু বাণীর মাধ্যমে সমাপ্ত করি, যার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে চরম ভয়াবহতা ও কঠিন বিষয়াবলি এবং দুঃখ-কষ্ট লাঘবকারী ও শত্রুবাহিনীকে ছত্রভঙ্গকারী ইমাম মাহদীর আত্মপ্রকাশের আলোচনা। এর মধ্যেই তাঁর মর্যাদা ও অলৌকিক নিদর্শনের সুস্পষ্ট প্রমাণ রয়েছে। আল্লাহ তাআলা তাঁর নিকট তাঁর সর্বোত্তম শান্তি ও অভিবাদন পৌঁছে দিন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 157)