في هذا الشأن: " … مررت من ذات عرق، فألفيت الحاجَّ كلَّهُ كائناً في عرفة، ولَيْسَ عَلَى من فَعَلَ ذلك شيء، ولكنه ترك فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقد خاب في تركه (1) … أما أنا فجئت من ذات عرق إلى الموقف، ليلة عرفة نصف الليل، فأصبحت بها، ووقفت من الزوال يوم الجمعة سنة 489 (2)، ثم اندفعت بعد غروب الشمس إلى مزدلفة" (3). ويقصّ علينا المؤلف -رحمة الله عليه- بعض البدع المنكرة التي كان يعتقدها الجهال فيقول: " … ولقد رأيت الجهل قد انتهى بقوم إلى أن يقولوا -ليلة المزدلفة- قائمين على سطح مسجد المشعر الحرام: يا فلان حج، فينادي كل أحد باسم حبيبه أو جاره، ويقول إنه إذا فعل ذلك به حجّ، فقلت لبعض جيراني: هذا باطل، فنادى معي، وانقلبنا إلى البلد، فما حجّ من نُودِيَ باسمه" (4).
ومن مزدلفة في طريقه إلى منى يقول: " .. فبتّ بها (أي بمزدلفة) ثم أصبحت، فوقف بها الأمير (5)، حتى طلعت الشمس على قدم، فلما عمت الجبال، اندفعنا، فرمينا الجمرة، وحَلَقْتُ وذبحت لفدية كانت علي، ثم دخلت مكة، وطفت وسعيت، وصليت بها الظهر (6)، … وكنت أشرَبُ ماء زمزم كثيراً، وكلما شربته نويت به العلم والِإيمان، حتى فتح الله لي بركته في المقدار الذي يسّره لي من العلم، ونسيت أن أشرَبَهُ للعمل، ويا ليتني شربته لهما، حتى يفتح الله عليّ فيهما، فكان صغوي (7) إلى العلم أكثر منه إلى--------------------------------------------
(1) العارضة: 4/ 110.
(2) هذا التاريخ هو الذي ذكره ابن فهد في إتحاف الورى: 2/ 488، حيث ذكر أن أبا بكر بن العربي حج في هذه السنة.
(3) العارضة: 4/ 153.
(4) سراج المريدين: 99/ ب.
(5) أمير الحج في هذه السنة هو الحاج خمادتكين الحسناني، ابن فهد: إتحاف الورى: 2/ 488.
(6) العارضة: 4/ 153.
(7) أي ميلي.
ومن مزدلفة في طريقه إلى منى يقول: " .. فبتّ بها (أي بمزدلفة) ثم أصبحت، فوقف بها الأمير (5)، حتى طلعت الشمس على قدم، فلما عمت الجبال، اندفعنا، فرمينا الجمرة، وحَلَقْتُ وذبحت لفدية كانت علي، ثم دخلت مكة، وطفت وسعيت، وصليت بها الظهر (6)، … وكنت أشرَبُ ماء زمزم كثيراً، وكلما شربته نويت به العلم والِإيمان، حتى فتح الله لي بركته في المقدار الذي يسّره لي من العلم، ونسيت أن أشرَبَهُ للعمل، ويا ليتني شربته لهما، حتى يفتح الله عليّ فيهما، فكان صغوي (7) إلى العلم أكثر منه إلى--------------------------------------------
(1) العارضة: 4/ 110.
(2) هذا التاريخ هو الذي ذكره ابن فهد في إتحاف الورى: 2/ 488، حيث ذكر أن أبا بكر بن العربي حج في هذه السنة.
(3) العارضة: 4/ 153.
(4) سراج المريدين: 99/ ب.
(5) أمير الحج في هذه السنة هو الحاج خمادتكين الحسناني، ابن فهد: إتحاف الورى: 2/ 488.
(6) العارضة: 4/ 153.
(7) أي ميلي.
এই বিষয়ে: " … আমি জাতু ইরাক হয়ে অতিক্রম করলাম, এরপর দেখলাম সমস্ত হাজি আরাফাতে অবস্থান করছেন। যে ব্যক্তি এমনটি করবে তার ওপর কোনো দায় নেই, তবে সে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাত বর্জন করল এবং এটি বর্জন করে সে ক্ষতিগ্রস্ত হলো (১) … আর আমি জাতু ইরাক থেকে মাওকিফে (অবস্থানস্থলে) এসেছি আরাফাতের রাতে মধ্যরাতে, এরপর সেখানে ভোর করলাম এবং ৪৮৯ হিজরি সালের জুমুআর দিন দ্বিপ্রহর থেকে অবস্থান করলাম (২), এরপর সূর্যাস্তের পর মুজদালিফার দিকে রওনা হলাম" (৩)। লেখক—রহিমাহুল্লাহ—আমাদের কাছে এমন কিছু গর্হিত বিদআতের বর্ণনা দিচ্ছেন যা মূর্খরা বিশ্বাস করত; তিনি বলেন: " … আমি দেখেছি মূর্খতা এক কওমকে এমন পর্যায়ে নিয়ে গেছে যে, তারা মুজদালিফার রাতে মাসজিদুল মাশআরুল হারামের ছাদের ওপর দাঁড়িয়ে বলে: হে অমুক, হজ করো! এভাবে প্রত্যেকে তার প্রিয়জন বা প্রতিবেশীর নাম ধরে ডাকত এবং মনে করত যে, এভাবে ডাকলে সে ব্যক্তির হজ হয়ে যাবে। আমি আমার কিছু প্রতিবেশীকে বললাম: এটি বাতিল। তখন সেও আমার সাথে উচ্চস্বরে এটি প্রচার করল এবং আমরা শহরের দিকে ফিরে গেলাম; অথচ যার নাম ধরে ডাকা হয়েছিল তার হজ হয়নি" (৪)।
আর মুজদালিফা থেকে মিনার পথে তিনি বলেন: " .. আমি সেখানে (অর্থাৎ মুজদালিফায়) রাত কাটালাম, এরপর ভোর করলাম। তখন আমির সেখানে অবস্থান করলেন (৫), যতক্ষণ না সূর্য এক কদম (পা) পরিমাণ উদিত হলো। যখন সূর্য পাহাড়গুলোকে আচ্ছন্ন করল, আমরা রওনা হলাম। এরপর আমরা জামরায় পাথর নিক্ষেপ করলাম, আর আমি মাথা মুণ্ডন করলাম এবং আমার ওপর ওয়াজিব হওয়া ফিদইয়ার পশু জবাই করলাম। এরপর মক্কায় প্রবেশ করে তাওয়াফ ও সাঈ করলাম এবং সেখানে যোহরের সালাত আদায় করলাম (৬), … আমি প্রচুর পরিমাণে যমযমের পানি পান করতাম এবং যখনই তা পান করতাম, ইলম ও ঈমানের নিয়ত করতাম; পরিশেষে আল্লাহ আমার জন্য যতটুকু ইলম সহজ করেছেন তাতে এর বরকত উন্মুক্ত করে দিলেন। তবে আমলের নিয়তে পান করতে ভুলে গিয়েছিলাম; হায়! যদি আমি উভয়ের জন্যই তা পান করতাম, তবে আল্লাহ আমার জন্য উভয় পথই উন্মুক্ত করে দিতেন। ফলে ইলমের প্রতি আমার ঝোঁক (৭) এর চেয়ে বেশি ছিল..."--------------------------------------------
(১) আল-আরিজাহ: ৪/১১০।
(২) এই তারিখটিই ইবন ফাহদ ‘ইতহাফুল ওয়ারা’: ২/৪৮৮-এ উল্লেখ করেছেন, যেখানে তিনি উল্লেখ করেছেন যে আবু বকর ইবনুল আরাবি এই বছরে হজ করেছিলেন।
(৩) আল-আরিজাহ: ৪/১৫৩।
(৪) সিরাজুল মুরিদিন: ৯৯/খ।
(৫) এই বছরের হজের আমির ছিলেন হাজি খামাদাতিকিন আল-হাসনানি; ইবন ফাহদ: ইতহাফুল ওয়ারা: ২/৪৮৮।
(৬) আল-আরিজাহ: ৪/১৫৩।
(৭) অর্থাৎ আমার ঝোঁক বা প্রবণতা।
আর মুজদালিফা থেকে মিনার পথে তিনি বলেন: " .. আমি সেখানে (অর্থাৎ মুজদালিফায়) রাত কাটালাম, এরপর ভোর করলাম। তখন আমির সেখানে অবস্থান করলেন (৫), যতক্ষণ না সূর্য এক কদম (পা) পরিমাণ উদিত হলো। যখন সূর্য পাহাড়গুলোকে আচ্ছন্ন করল, আমরা রওনা হলাম। এরপর আমরা জামরায় পাথর নিক্ষেপ করলাম, আর আমি মাথা মুণ্ডন করলাম এবং আমার ওপর ওয়াজিব হওয়া ফিদইয়ার পশু জবাই করলাম। এরপর মক্কায় প্রবেশ করে তাওয়াফ ও সাঈ করলাম এবং সেখানে যোহরের সালাত আদায় করলাম (৬), … আমি প্রচুর পরিমাণে যমযমের পানি পান করতাম এবং যখনই তা পান করতাম, ইলম ও ঈমানের নিয়ত করতাম; পরিশেষে আল্লাহ আমার জন্য যতটুকু ইলম সহজ করেছেন তাতে এর বরকত উন্মুক্ত করে দিলেন। তবে আমলের নিয়তে পান করতে ভুলে গিয়েছিলাম; হায়! যদি আমি উভয়ের জন্যই তা পান করতাম, তবে আল্লাহ আমার জন্য উভয় পথই উন্মুক্ত করে দিতেন। ফলে ইলমের প্রতি আমার ঝোঁক (৭) এর চেয়ে বেশি ছিল..."--------------------------------------------
(১) আল-আরিজাহ: ৪/১১০।
(২) এই তারিখটিই ইবন ফাহদ ‘ইতহাফুল ওয়ারা’: ২/৪৮৮-এ উল্লেখ করেছেন, যেখানে তিনি উল্লেখ করেছেন যে আবু বকর ইবনুল আরাবি এই বছরে হজ করেছিলেন।
(৩) আল-আরিজাহ: ৪/১৫৩।
(৪) সিরাজুল মুরিদিন: ৯৯/খ।
(৫) এই বছরের হজের আমির ছিলেন হাজি খামাদাতিকিন আল-হাসনানি; ইবন ফাহদ: ইতহাফুল ওয়ারা: ২/৪৮৮।
(৬) আল-আরিজাহ: ৪/১৫৩।
(৭) অর্থাৎ আমার ঝোঁক বা প্রবণতা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 81)