...তিনি যদি আপনার কল্যাণ চান, তবে তাঁর অনুগ্রহ রদ করার কেউ নেই। তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা তাকে তা দান করেন … } আয়াত।
আর তিনি সূরা আয-যুমার: ৩৮-এ বলেছেন: {তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে যাদের ডাকো, আল্লাহ যদি আমার কোনো ক্ষতি করতে চান, তবে তারা কি সেই ক্ষতি দূর করতে পারবে? অথবা তিনি যদি আমার প্রতি রহমত করার ইচ্ছা করেন, তবে তারা কি তাঁর রহমত আটকে রাখতে পারবে?}। ফলে কখনও তিনি 'ইচ্ছাকে' কল্যাণ ও ক্ষতির সাথে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন, কখনও সেই দুইটিকে 'স্পর্শ করার' সাথে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন, আবার কখনও ভিন্নতা এনেছেন। এর প্রতিটিই সঠিক ও প্রাঞ্জল। আর এটিই মনোনীত মত এবং পছন্দের ক্ষেত্রে সবচেয়ে উত্তম; এটিই আমার বক্তব্য বিভিন্ন মতের মধ্যে (১)। আমি কিছু যুহদপন্থী শাইখদের বলতে শুনেছি: আল্লাহ তাআলা "মুসা"-কে তাঁর মায়ের কাছে এক মুহূর্তের মধ্যে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন, আর "ইউসুফ"-কে ফিরিয়েছিলেন দীর্ঘ সময় পর। এতে সাতটি হিকমত (প্রজ্ঞা) নিহিত রয়েছে:
প্রথমত: মুসার মা নারী হিসেবে দুর্বল ছিলেন, আর ইয়াকুব পুরুষ হিসেবে শক্তিশালী ছিলেন।
দ্বিতীয়ত: মুসাকে নিক্ষেপ করা ছিল আল্লাহর পক্ষ থেকে, আর ইউসুফের চলে যাওয়া ছিল মানুষের পক্ষ থেকে—তাঁর ভাইদের কাছে তাঁর রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্ব অর্পণ করার মাধ্যমে; কিন্তু তারা তাঁর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল। ফলে এটি ছিল একপ্রকার শিক্ষা, যাতে আল্লাহ ছাড়া আর কারো কাছে রক্ষণাবেক্ষণ চাওয়া না হয়।
তৃতীয়ত: মুসার মা আল্লাহর ওয়াদার ওপর ভরসা করেছিলেন, আর ইয়াকুব ভাইদের অনুকম্পার আশা করেছিলেন।
চতুর্থত: মুসার মাকে আল্লাহ ওয়াদা দিয়েছিলেন এবং তিনি তাঁর ওয়াদা পূর্ণ করেছিলেন; কিন্তু ইয়াকুবের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো ওয়াদা ছিল না। তিনি কেবল বিভিন্ন কার্যকারণের মধ্যে দ্বিধাগ্রস্ত অবস্থায় ছিলেন, যতক্ষণ না তকদির তাঁকে একটি নির্ধারিত বাক্য ও ফয়সালার দিকে চালিত করল।
পঞ্চমত: "মুসা"-কে শিশু অবস্থায় নিক্ষেপ করা হয়েছিল, তাই আল্লাহ তাঁর জন্য একজন অভিভাবকের ব্যবস্থা করে দিয়েছিলেন।
ষষ্ঠত: "ইউসুফ" যদি কূপ থেকে বের করার সময় বলতেন: "আমি স্বাধীন এবং নবীর সন্তান, আর এরা আমার ভাই এবং এটি আমার জনপদ", তবে তারা তাঁকে ক্রয় করত না। কিন্তু তিনি আত্মসমর্পণ করেছিলেন, ফলে আল্লাহ তাঁকে হিকমতের সোপর্দ করেন যাতে তাঁকে পরবর্তীদের জন্য একটি আদর্শ হিসেবে সাব্যস্ত করা যায়। অন্যদিকে মুসা শিশু হওয়ায় আল্লাহ নিজেই তাঁর নিরাপত্তার দায়িত্ব নেন এবং তৎক্ষণাৎ তাঁকে ফিরিয়ে দেন।--------------------------------------------
(১) লেখকের "আল-আফআল" কিতাবটি দেখুন: ১৯২/ খ।