অলসতা; আর যখন পূর্ব নির্ধারিত ভাগ্য অনুযায়ী মানুষকে দুর্গন্ধ ও অপবিত্রতা থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে, অতঃপর বুদ্ধি, শ্রবণ ও দৃষ্টিশক্তি দ্বারা অলংকৃত করা হয়েছে, তখন নিকৃষ্টতা একটি অবিচ্ছেদ্য বৈশিষ্ট্যে পরিণত হয়েছে এবং শ্রেষ্ঠত্ব অর্জিত বিষয়ে রূপান্তরিত হয়েছে। তাকে স্বভাবজাত প্রকৃতির (ফিতরাত) ওপর সৃষ্টি করা হয়েছে, এবং সে এমন এক মূল থেকে উৎপন্ন হয়েছে যার ওপর সে প্রতিষ্ঠিত এবং এমন এক শাখায় পরিণত হয়েছে যার দিকে সে প্রত্যাবর্তন করে।
আল্লাহর উত্তম ফয়সালা ছিল এই যে, যখন আমি যৌবনের প্রারম্ভে এবং তারুণ্যের পূর্ণতায় ও বিকাশের শুরুতে ছিলাম, তখন আমার পিতা (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন) আমার জন্য আল্লাহর কিতাব শিক্ষার একজন শিক্ষক নিযুক্ত করেন। অবশেষে নবম বছরেই আমি কুরআনে পারদর্শিতা অর্জন করি। এরপর তিনি আমার সাথে তিনজন শিক্ষককে যুক্ত করে দেন, যাদের একজন ছিলেন সাত হরফের ভিত্তিতে কুরআনকে সুনিপুণভাবে আয়ত্ত করানোর জন্য, যা আল্লাহ এতে একত্রিত করেছেন এবং সত্যবাদী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর বাণীতে এ ব্যাপারে সতর্ক করেছেন যে: "কুরআন সাতটি হরফের ওপর অবতীর্ণ হয়েছে"—এ বিষয়ে বিস্তারিত বিবরণ রয়েছে।--------------------------------------------
(১) আধিক্য বা প্রাবল্য।
(২) প্রথম বা প্রারম্ভ।
(৩) তিনি হলেন উজির আবু মুহাম্মাদ আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ ইবনুল আরাবি (মৃত্যু: ৪৯৩ হি.), এবং গবেষণার ৭৫ পৃষ্ঠায় তাঁর জীবনী পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
(৪) অর্থাৎ তাতে পারদর্শিতা অর্জন করা।
(৫) এই হাদিসটি সুন্নাহর অধিকাংশ কিতাবে বিভিন্ন শব্দে বর্ণিত হয়েছে, তার মধ্যে রয়েছে ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে: নম্বর ১৫৮, ২৭৭, ২৭৮ ... (শাকের সংস্করণ) এবং বুখারি একাধিক স্থানে যার মধ্যে একটি হলো কুরআনের ফযিলত অধ্যায়ে: ৬/৩৩৮, এবং মুসলিম মুসাফিরদের সালাত অধ্যায়ে: ১/৩০১, এবং মালিক মুওয়াত্তা-র কুরআন অধ্যায়ে: ১/২০১, এবং আবু দাউদ সালাত অধ্যায়ে নম্বর: ১৪৭৫, এবং তিরমিযি কিরাআত অধ্যায়ে নম্বর: ২৯৪৪, এবং নাসায়ি সালাত অধ্যায়ে: ২/১৫০; আর ইবনুল আরাবি এটি নিয়ে স্বতন্ত্র একটি পুস্তিকা রচনা করেছেন।