‌‌চতুর্থ পরিচ্ছেদ
তাঁর মৃত্যু
তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) পাঁচশত তেতাল্লিশ হিজরি সালের রবিউল আউয়াল মাসে ইন্তেকাল করেন (১), আব্দুল মুমিন ইবনে আলীর কাছে আনুগত্যের শপথ (বায়াত) প্রদানের পর মাররাকেশ থেকে ফেরার পথে (২), এবং তা ছিল--------------------------------------------
(১) আমি ৫৪৩ হিজরিতে তাঁর মৃত্যুর ব্যাপারে কোনো মতভেদ জানি না, তবে যাহাবি 'তারিখে ইবনে নাজ্জার' থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা ব্যতীত যে, তিনি ৫৪৬ হিজরিতে ইন্তেকাল করেছেন। 'তাযকিরাতুল হুফফাজ': ১২৯৭। সিদ্দিক হাসান খান কান্নৌজি তাঁর গ্রন্থ 'আল-হিত্তাহ ফি যিকরিস সিহাহ আস-সিত্তাহ': ২৪২-এ এই মতটি গ্রহণ করেছেন, যা তাঁদের উভয়ের পক্ষ থেকে একটি বিভ্রম এবং সঠিক ও মুতাওয়াতির সংবাদের পরিপন্থী। একইভাবে ইবনে কাসীর 'আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া': ১২/২২৮, যাহাবি 'আল-ইবার': ৪/১২৫, আতাবিকি 'আন-নুজুম আয-যাহিরাহ': ৫/৩০২, ইবনে ইমাদ 'শাযারাতুয যাহাব': ৪/১৪১ এবং সারকিস 'মু'জামুল মাতবুয়াত আল-আরাবিয়্যাহ ওয়াল মুআরাবাহ': ১/১৭৪—তাঁরা সবাই তাঁকে ৫৪৬ হিজরির মৃত্যু তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করেছেন, যা কেবল তাঁদের কলমের অসাবধানতা ছাড়া আর কিছুই নয়। কারণ তাঁরা তাঁদের জীবনীগ্রন্থগুলোতে যেসব উৎসের ওপর নির্ভর করেছেন সেগুলোর সবকটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছে যে তাঁর মৃত্যু ৫৪৩ হিজরিতে হয়েছিল। এর মধ্যে রয়েছে কাযী ইয়াযের 'আল-গুনিইয়াহ': ৬৮ (প্রকাশনী: দারুল মাগরিব আল-ইসলামী) এবং ইবনে বাশকুওয়ালের 'আস-সিলাহ': ২/৫৯১ (প্রকাশনী: তুরাসুন)। আবার কাযী ইয়াযের 'আশ-শিফা'-এর কোনো কোনো ব্যাখ্যাকার উল্লেখ করেছেন যে তাঁর মৃত্যু ৫৪২ হিজরিতে হয়েছিল, যা সঠিক নয়: মাররাকুশি: 'আল-ই'লাম': ৩/১০০।
(২) নাবাহি 'আল-মারকাবাতুল উলয়া': ১০৬-এ এই মত পোষণ করেছেন যে, ইমাম ইবনুল আরাবিকে বিষ প্রয়োগ করা হয়েছিল। ইবনে গাজিও 'আর-রাওদুল হাতুন': ১০-এ এই একই মত দিয়েছেন। সন্দেহের তীর স্বাভাবিকভাবেই মুওয়াহহিদুনদের দিকে যায়, যারা মুরাবিতুন দাওয়াহর প্রতি তাঁর তীব্র উৎসাহ এবং প্রাচ্য ও পাশ্চাত্যে এর প্রতি তাঁর আহ্বানের কথা জানত।
একইভাবে মাররাকুশি তাঁর 'আল-ই'লাম': ৩/১০০ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, তাঁর মৃত্যুর কারণ ছিল তাঁর জনৈক সঙ্গী, যে তাঁর কাছে পাঠ গ্রহণের ইচ্ছা প্রকাশ করেছিল, সে তাঁকে একটি খেজুরের মধ্যে বিষ মিশিয়ে খাইয়েছিল। বলা হয় যে ইবনুল আরাবি সেটি খাওয়ার পর বলেছিলেন =