ز- الأدب واللغة والنحو
1 - أخبار الأصمعي (1) (ت: 216) رواها ابن خير: 375 عن ابن العربي.
2 - كتاب فيه أخبار عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وأشعاره، جمع الزبير بن بكار، رواه ابن خير: 384 عن ابن العربي.
3 - كتاب "اختيار نصيح الكلام" (2) لثعلب (ت: 291)، رواه ابن خير: 338 عن ابن العربي.
4 - كتاب "الأمالي" (3) للأخفش، رواه ابن خير: 376 عن ابن العربي.
5 - كتاب "الإشارة في النحو" وهي مقدمة من تأليف الشيخ أبي الحسن علي بن محمد بن ثابت الخولاني المعروف بالمهدوي، رواه ابن خير: 319 - 320 عن ابن العربي.
6 - "الإيضاح في النحو" (4) لأبي علي الفارسي، رواه ابن خير: 309 عن ابن العربي.
7 - كتاب "إيمان العرب" (5) لأبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله النجيرمي رواه ابن خير: 374 عن ابن العربي.
8 - كتاب "البئر" لابن الأعرابي (ت: 231)، رواه ابن خير: 373 عن ابن العربي.--------------------------------------------
(1) الذي وصلنا هو "المنتقى من أخبار الأصمعي لأبي محمد عبد الله بن أحمد الربعي، نشره التنوخي في مجلة المجمع العلمي بدمشق سنة 1953 م.
(2) نشره Barth في ليبزج عام 1876.
(3) المراد بالأخفش هو أبو الحسن علي بن سليمان المعروف بالأخفش الأصغر (ت: 310) وكتابه المشار إليه مفقود.
(4) طبع في القاهرة بتحقيق حسن شاذلي فرهود: 1969 م.
(5) نشره محب الدين الخطيب في القاهرة عام 1928م (الدار السلفية).
1 - أخبار الأصمعي (1) (ت: 216) رواها ابن خير: 375 عن ابن العربي.
2 - كتاب فيه أخبار عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وأشعاره، جمع الزبير بن بكار، رواه ابن خير: 384 عن ابن العربي.
3 - كتاب "اختيار نصيح الكلام" (2) لثعلب (ت: 291)، رواه ابن خير: 338 عن ابن العربي.
4 - كتاب "الأمالي" (3) للأخفش، رواه ابن خير: 376 عن ابن العربي.
5 - كتاب "الإشارة في النحو" وهي مقدمة من تأليف الشيخ أبي الحسن علي بن محمد بن ثابت الخولاني المعروف بالمهدوي، رواه ابن خير: 319 - 320 عن ابن العربي.
6 - "الإيضاح في النحو" (4) لأبي علي الفارسي، رواه ابن خير: 309 عن ابن العربي.
7 - كتاب "إيمان العرب" (5) لأبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله النجيرمي رواه ابن خير: 374 عن ابن العربي.
8 - كتاب "البئر" لابن الأعرابي (ت: 231)، رواه ابن خير: 373 عن ابن العربي.--------------------------------------------
(1) الذي وصلنا هو "المنتقى من أخبار الأصمعي لأبي محمد عبد الله بن أحمد الربعي، نشره التنوخي في مجلة المجمع العلمي بدمشق سنة 1953 م.
(2) نشره Barth في ليبزج عام 1876.
(3) المراد بالأخفش هو أبو الحسن علي بن سليمان المعروف بالأخفش الأصغر (ت: 310) وكتابه المشار إليه مفقود.
(4) طبع في القاهرة بتحقيق حسن شاذلي فرهود: 1969 م.
(5) نشره محب الدين الخطيب في القاهرة عام 1928م (الدار السلفية).
জ- সাহিত্য, ভাষা ও ব্যাকরণ
১ - আসমায়ীর সংবাদসমূহ (১) (মৃ: ২১৬), এটি ইবন খায়র তাঁর গ্রন্থের ৩৭৫ পৃষ্ঠায় ইবনুল আরাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
২ - উবাইদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন উতবাহ বিন মাসউদের সংবাদসমূহ ও তাঁর কবিতাবলি সম্বলিত একটি গ্রন্থ, এটি যুবাইর বিন বাক্কার সংগ্রহ করেছেন এবং ইবন খায়র তাঁর গ্রন্থের ৩৮৪ পৃষ্ঠায় ইবনুল আরাবীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
৩ - সা'লাব (মৃ: ২৯১) রচিত "ইখতিয়ারু নাসিহিল কালাম" (বিশুদ্ধ বাণীর সংকলন) (২) গ্রন্থটি, যা ইবন খায়র তাঁর গ্রন্থের ৩৩৮ পৃষ্ঠায় ইবনুল আরাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
৪ - আখফাশ রচিত "আল-আমালি" (৩) গ্রন্থটি, যা ইবন খায়র তাঁর গ্রন্থের ৩৭৬ পৃষ্ঠায় ইবনুল আরাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
৫ - "আল-ইশারাতু ফিন নাহু" (ব্যাকরণ বিষয়ক ইঙ্গিত) গ্রন্থটি, যা মূলত একটি ভূমিকা স্বরূপ। এটি শায়খ আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মদ বিন সাবিত আল-খাওলানী কর্তৃক রচিত, যিনি আল-মাহদাবী নামে পরিচিত। ইবন খায়র তাঁর গ্রন্থের ৩১৯ - ৩২০ পৃষ্ঠায় ইবনুল আরাবীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
৬ - আবু আলী আল-ফারিসী রচিত "আল-ঈযাহু ফিন নাহু" (৪) (ব্যাকরণের বিশদীকরণ), এটি ইবন খায়র তাঁর গ্রন্থের ৩০৯ পৃষ্ঠায় ইবনুল আরাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
৭ - আবু ইসহাক ইব্রাহিম বিন আবদুল্লাহ আন-নুজাইরিমী রচিত "ঈমানুল আরব" (৫) (আরবদের শপথসমূহ) গ্রন্থটি, যা ইবন খায়র তাঁর গ্রন্থের ৩৭৪ পৃষ্ঠায় ইবনুল আরাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
৮ - ইবনুল আ'রাবী (মৃ: ২৩১) রচিত "আল-বি'র" (কূপ) গ্রন্থটি, যা ইবন খায়র তাঁর গ্রন্থের ৩৭৩ পৃষ্ঠায় ইবনুল আরাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) যা আমাদের কাছে পৌঁছেছে তা হলো আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ বিন আহমদ আর-রিবঈ সংকলিত 'আল-মুনতাকা মিন আখবারিল আসমায়ী' (আসমায়ীর সংবাদসমূহের চয়ন)। এটি তানুক্ষী ১৯৫৩ সালে দামেস্কের মাজমাউল ইলমী সাময়িকীতে প্রকাশ করেন।
(২) এটি বার্থ ১৮৭৬ সালে লাইপজিগ থেকে প্রকাশ করেন।
(৩) এখানে আখফাশ বলতে উদ্দেশ্য হলেন আবুল হাসান আলী বিন সুলাইমান, যিনি আখফাশ আল-আসগার (মৃ: ৩১০) নামে পরিচিত। তাঁর উল্লিখিত গ্রন্থটি বর্তমানে বিলুপ্ত।
(৪) এটি হাসান শাযিলী ফারহুদের সম্পাদনায় ১৯৬৯ সালে কায়রোতে মুদ্রিত হয়েছে।
(৫) এটি মুহিব্বুদ্দিন আল-খাতিব ১৯২৮ সালে কায়রোতে (আদ-দারুস সালাফিয়্যাহ থেকে) প্রকাশ করেন।
১ - আসমায়ীর সংবাদসমূহ (১) (মৃ: ২১৬), এটি ইবন খায়র তাঁর গ্রন্থের ৩৭৫ পৃষ্ঠায় ইবনুল আরাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
২ - উবাইদুল্লাহ বিন আবদুল্লাহ বিন উতবাহ বিন মাসউদের সংবাদসমূহ ও তাঁর কবিতাবলি সম্বলিত একটি গ্রন্থ, এটি যুবাইর বিন বাক্কার সংগ্রহ করেছেন এবং ইবন খায়র তাঁর গ্রন্থের ৩৮৪ পৃষ্ঠায় ইবনুল আরাবীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
৩ - সা'লাব (মৃ: ২৯১) রচিত "ইখতিয়ারু নাসিহিল কালাম" (বিশুদ্ধ বাণীর সংকলন) (২) গ্রন্থটি, যা ইবন খায়র তাঁর গ্রন্থের ৩৩৮ পৃষ্ঠায় ইবনুল আরাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
৪ - আখফাশ রচিত "আল-আমালি" (৩) গ্রন্থটি, যা ইবন খায়র তাঁর গ্রন্থের ৩৭৬ পৃষ্ঠায় ইবনুল আরাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
৫ - "আল-ইশারাতু ফিন নাহু" (ব্যাকরণ বিষয়ক ইঙ্গিত) গ্রন্থটি, যা মূলত একটি ভূমিকা স্বরূপ। এটি শায়খ আবুল হাসান আলী বিন মুহাম্মদ বিন সাবিত আল-খাওলানী কর্তৃক রচিত, যিনি আল-মাহদাবী নামে পরিচিত। ইবন খায়র তাঁর গ্রন্থের ৩১৯ - ৩২০ পৃষ্ঠায় ইবনুল আরাবীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
৬ - আবু আলী আল-ফারিসী রচিত "আল-ঈযাহু ফিন নাহু" (৪) (ব্যাকরণের বিশদীকরণ), এটি ইবন খায়র তাঁর গ্রন্থের ৩০৯ পৃষ্ঠায় ইবনুল আরাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
৭ - আবু ইসহাক ইব্রাহিম বিন আবদুল্লাহ আন-নুজাইরিমী রচিত "ঈমানুল আরব" (৫) (আরবদের শপথসমূহ) গ্রন্থটি, যা ইবন খায়র তাঁর গ্রন্থের ৩৭৪ পৃষ্ঠায় ইবনুল আরাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
৮ - ইবনুল আ'রাবী (মৃ: ২৩১) রচিত "আল-বি'র" (কূপ) গ্রন্থটি, যা ইবন খায়র তাঁর গ্রন্থের ৩৭৩ পৃষ্ঠায় ইবনুল আরাবীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) যা আমাদের কাছে পৌঁছেছে তা হলো আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ বিন আহমদ আর-রিবঈ সংকলিত 'আল-মুনতাকা মিন আখবারিল আসমায়ী' (আসমায়ীর সংবাদসমূহের চয়ন)। এটি তানুক্ষী ১৯৫৩ সালে দামেস্কের মাজমাউল ইলমী সাময়িকীতে প্রকাশ করেন।
(২) এটি বার্থ ১৮৭৬ সালে লাইপজিগ থেকে প্রকাশ করেন।
(৩) এখানে আখফাশ বলতে উদ্দেশ্য হলেন আবুল হাসান আলী বিন সুলাইমান, যিনি আখফাশ আল-আসগার (মৃ: ৩১০) নামে পরিচিত। তাঁর উল্লিখিত গ্রন্থটি বর্তমানে বিলুপ্ত।
(৪) এটি হাসান শাযিলী ফারহুদের সম্পাদনায় ১৯৬৯ সালে কায়রোতে মুদ্রিত হয়েছে।
(৫) এটি মুহিব্বুদ্দিন আল-খাতিব ১৯২৮ সালে কায়রোতে (আদ-দারুস সালাফিয়্যাহ থেকে) প্রকাশ করেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 217)