এবং জামাত—মুতাযিলা মতাদর্শের কিছু অবশিষ্টাংশসহ। তাঁর রচিত কিতাব হলো আল-ফুনুন। যাহাবি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: বিশ্বে এর চেয়ে বড় কোনো গ্রন্থ রচিত হয়নি (মৃত্যু: ৫১৩ হি.) (১)।
২১ - আবুল হাসান আলী বিন সাঈদ আল-আবদারি, মায়োর্কা দ্বীপের অধিবাসী। ইবনে বাশকুওয়াল বলেন: তিনি আবু মুহাম্মদ ইবনে হাযমের নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং প্রাচ্যে সফর করেছেন, হজ পালন করেছেন এবং বাগদাদে প্রবেশ করেছেন। তিনি ইবনে হাযমের মাযহাব ত্যাগ করেন এবং আবু বকর আশ-শাশির নিকট ফিকহ শিক্ষা করেন। আমাকে এই সংবাদ দিয়েছেন কাজী আবু বকর ইবনুল আরাবি, এবং তিনি উল্লেখ করেছেন যে তিনি বাগদাদে তাঁর সাথে ছিলেন এবং তাঁর নিকট থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেছেন ও তাঁর প্রশংসা করেছেন। তিনি আমাকে বলেছিলেন যে, আমি তাকে ৪৯১ হিজরিতে বাগদাদে জীবিত অবস্থায় রেখে এসেছি এবং তিনি এর পরে মৃত্যুবরণ করেন (২)।
২২ - আবুল ফাওয়ারিস শুজা বিন ফারিস বিন হুসাইন বিন ফারিস আদ-দুহলি আস-সুহরাওয়ার্দি আল-বাগদাদি (ইবনে খায়র তাকে আল-ফিহরিস্ট ৩০৯-এ উল্লেখ করেছেন)। তিনি নির্ভরযোগ্য আলেমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। খতিব আল-বাগদাদির 'তারিখে বাগদাদ'-এর ওপর তাঁর একটি পরিশিষ্ট (যাইল) রয়েছে (মৃত্যু: ৫০৭ হি.) (৩)।
২৩ - আবু মুহাম্মদ হিবাতুল্লাহ বিন আহমদ আল-আকফানি আল-আনসারি আদ-দিমাশকি (আস-সিরাজ ৪৯/খ-তে তাকে উল্লেখ করা হয়েছে)। তিনি হাফিয (হাদিস বিশারদ) ছিলেন, অধিক হাদিস বর্ণনাকারী ও ইলমে পারদর্শী ছিলেন। হাদিসের প্রতি তাঁর অত্যন্ত যত্ন ছিল। তাঁর চমৎকার সব রচনা রয়েছে (মৃত্যু: ৫২৪ হি.) (৪)।
শায়েখদের বর্ণনায় আমি এইটুকুই যথেষ্ট মনে করছি, এ ছাড়াও যাদের নাম 'কানুনুত তাউয়িল'-এর মূল পাঠে উল্লেখ করা হয়েছে। এবং সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।--------------------------------------------
(১) ইবনুল জাযারি: গায়াতুন নিহায়াহ ১/৫৫৬; ইবনে রজব: যাইলো তাবাকাতিল হানাবিলাহ ১/১৮৮; ইবনে হাজার: লিসানুল মিজান ৪/২৩৪; ইবনুল ইমাদ: আশ-শাযারাত ৪/৩৫।
(২) ইবনে বাশকুওয়াল: আস-সিলাহ ২/৪২২, নং ৯০৬।
(৩) যাহাবি: আল-ইবার ৪/১৩; তাযকিরাতুল হুফফায ১২৪০; সুয়ুতি: তাবাকাতু আল-হুফফায ২৫২।
(৪) যাহাবি: আল-ইবার ৪/৬৩; আল-ইসনাভি: তাবাকাতুশ শাফিয়্যাহ ১/১০২; ইবনুল ইমাদ: আশ-শাযারাত ৪/৭৩।