3. عبد الله بن عباس (ت 68 هـ) :
وهو ابن عم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، ومن الذين أخذ عنه العلم الكثير بمختلف صنوفه حتى لقب بحبر الأمة «36» .
أشارت العديد من المصادر إلى دور هذا الرجل بتوثيق أخبار السيرة والسؤال عن الأحداث التي حصلت فيها ممن شاهدها أو سمعها من الصحابة الذين هم اكبر سنا منه، إذ يشير إلى هذا الأمر: " كنت ألزم الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من المهاجرين والأنصار فأسألهم عن مغازي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما نزل من القرآن في ذلك وكنت لا أتي أحدا منهم إلا سر باتياني لقربي من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم" «37» ، ويضيف أيضا: " لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلت لرجل من الأنصار هلم فلنسأل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فانهم اليوم كثر قال واعجبا لك يا ابن عباس أترى الناس يفتقرون إليك وفي الناس من أصحاب رسول الله من فيهم قال فتركت ذلك وأقبلت أسأل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الحديث فإن كان ليبلغني الحديث عن الرجل فأتي وهو قائل فأتوسد ردائي على بابه تسفي الريح علي التراب فيخرج فيراني فيقول يا ابن عم رسول الله ما جاء بك ألا أرسلت علي فاتيك فأقول لا أنا أحق أن اتيك، فأسأله عن الحديث، فعاش ذلك الأنصاري حتى رآني وقد اجتمع الناس حولي ليسألوني فيقول هذا الفتى كان أعقل مني" «38» .--------------------------------------------
(36) ترجم له ابن سعد ترجمة وافية، ينظر، الطبقات الكبرى، 2/ 2/ 112- 138.
(37) المصدر نفسه، 2/ 2/ 124.
(38) الطبقات الكبرى، 2/ 2/ 121.
৩. আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (মৃত্যু ৬৮ হিজরি):
তিনি ছিলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম-এর চাচাতো ভাই এবং তাঁদের অন্তর্ভুক্ত যারা তাঁর কাছ থেকে বিভিন্ন ধরণের প্রচুর জ্ঞান অর্জন করেছিলেন, এমনকি তাঁকে উম্মতের মহাজ্ঞানী «৩৬» উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছিল।
অসংখ্য উৎস এই মহান ব্যক্তির সীরাতের সংবাদসমূহ নথিভুক্ত করার ক্ষেত্রে এবং সেই ঘটনাবলি সম্পর্কে যারা সেগুলো প্রত্যক্ষ করেছিলেন বা শুনেছিলেন এমন বয়োজ্যেষ্ঠ সাহাবীদের জিজ্ঞাসার মাধ্যমে জানার ভূমিকার দিকে ইঙ্গিত করেছে। তিনি নিজেই এ বিষয়ে উল্লেখ করেছেন: "আমি মুহাজির ও আনসারদের অন্তর্ভুক্ত রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম-এর বয়োজ্যেষ্ঠ সাহাবীদের সাথে লেগে থাকতাম। আমি তাঁদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম-এর যুদ্ধাভিযান এবং সে বিষয়ে কুরআনের যা নাজিল হয়েছে তা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতাম। আমি তাঁদের যাঁর কাছেই যেতাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে আমার নৈকট্যের কারণে তিনি আমার আগমনে আনন্দিত হতেন" «৩৭»। তিনি আরও যোগ করেন: "যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম ওফাত লাভ করলেন, তখন আমি জনৈক আনসারী ব্যক্তিকে বললাম, এসো আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীদের জিজ্ঞাসা করি, কারণ বর্তমানে তাঁরা সংখ্যায় অনেক। তিনি বললেন, হে ইবনে আব্বাস! তোমার জন্য বিস্ময় লাগে, তুমি কি মনে করো মানুষ তোমার মুখাপেক্ষী হবে অথচ মানুষের মাঝে রাসূলুল্লাহর সাহাবীদের মধ্য থেকে বড় বড় ব্যক্তিবর্গ বর্তমান আছেন? তিনি বলেন, আমি তা ছেড়ে দিলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীদের হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে শুরু করলাম। যদি কোনো ব্যক্তির কাছে কোনো হাদিস আছে বলে সংবাদ পেতাম, তবে আমি তাঁর কাছে যেতাম যখন তিনি দুপুরে বিশ্রাম নিচ্ছেন। আমি তাঁর দরজার সামনে আমার চাদর বিছিয়ে বালিশ বানিয়ে শুয়ে থাকতাম, আর বাতাস আমার ওপর ধুলোবালি উড়িয়ে দিত। এরপর তিনি বের হয়ে আমাকে দেখতে পেয়ে বলতেন, হে রাসূলুল্লাহর চাচাতো ভাই! আপনি কেন এসেছেন? কেন আমাকে খবর দিলেন না যাতে আমিই আপনার কাছে আসতাম? আমি বলতাম, না, আপনার কাছে আসা আমার জন্যই বেশি সমীচীন। এরপর আমি তাঁকে হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতাম। সেই আনসারী ব্যক্তিটি জীবিত ছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত তিনি আমাকে দেখলেন যে মানুষ আমাকে জিজ্ঞাসা করার জন্য আমার চারপাশে ভিড় করছে। তখন তিনি বললেন, এই যুবকটি আমার চেয়ে বেশি বুদ্ধিমান ছিল" «৩৮»।--------------------------------------------
(৩৬) ইবনে সাদ তাঁর একটি বিস্তারিত জীবনী বর্ণনা করেছেন, দেখুন, আত-তাবাকাতুল কুবরা, ২/২/ ১১২-১৩৮।
(৩৭) একই উৎস, ২/২/ ১২৪।
(৩৮) আত-তাবাকাতুল কুবরা, ২/২/ ১২১।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)