قوة إلّا بالله» ، ثم قال له: وإن كان ما تتكلم به تريد مالا أعطيناك من الأموال حتى تكون أغنى رجل في قريش فإن ذلك أهون علينا من تشتيت كلمتنا وتفريق جماعتنا وإن كان ما تدعو إليه جنونا داويناك كما تداوي قيس بني ثعلبة مجنونهم، فسكت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد ما تقول وبم أرجع إلى قريش؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: حم تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ كِتابٌ فُصِّلَتْ آياتُهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ بَشِيراً وَنَذِيراً فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ «11» حتى بلغ إلى قوله: فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صاعِقَةً مِثْلَ صاعِقَةِ عادٍ وَثَمُودَ «12» .
قال عتبة: فلما تكلم بهذا الكلام فكأن الكعبة مالت حتى خفت أن تمس رأسي من إعجازها، وقام فزعا يجر رداءه، فرجع إلى قريش وهو ينتفض انتقاض العصفور وقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي، فقالت قريش: لقد ذهبت من عندنا نشيطا ورجعت فزعا مرعوبا فما وراءك؟ قال: ويحكم دعوني، إنه كلمني بكلام لا أدري منه شيئا ولقد رعدت عليّ الرعدة حتى خفت على نفسي وقلت الصاعقة قد أخذتني، فندموا على ذلك.
قال ابن عرفة: الصاعقة اسم للعذاب على أي حال كان، وإنما أهلكت عاد بالريح وثمود بالرجف فسمى الله تعالى ذلك صاعقة.
قال الأزهري: الصاعقة صوت الرعد الشديد الذي يصعق منه الإنسان أي يغشى عليه.
ومن أعلامه: أنه لما أراد الهجرة خرج من مكة ومعه أبو بكر فدخل غارا في جبل ثور ليستخفي من قريش وقد طلبته وبذلت لمن جاء به مائة ناقة حمراء، فأعانه الله تعالى بإخفاء أثره وأنبت على باب الغار ثمامة، وهي شرجة صغيرة، وألهمت العنكبوت فنسجت على باب الغار نسج سنين في طرفة عين ولدغ أبو بكر هذه الليلة غير لدغة فخرق ثيابه وجعلها في الشقوق وسد بعضها بقدمه اتقاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأقام فيه ثلاثة أيام ثم خرج منه فلقيه سراقة بن مالك بن--------------------------------------------
(11) سورة فصّلت الآيات (1- 4) .
(12) سورة فصّلت الآية (13) .
قال عتبة: فلما تكلم بهذا الكلام فكأن الكعبة مالت حتى خفت أن تمس رأسي من إعجازها، وقام فزعا يجر رداءه، فرجع إلى قريش وهو ينتفض انتقاض العصفور وقام النبي صلى الله عليه وسلم يصلي، فقالت قريش: لقد ذهبت من عندنا نشيطا ورجعت فزعا مرعوبا فما وراءك؟ قال: ويحكم دعوني، إنه كلمني بكلام لا أدري منه شيئا ولقد رعدت عليّ الرعدة حتى خفت على نفسي وقلت الصاعقة قد أخذتني، فندموا على ذلك.
قال ابن عرفة: الصاعقة اسم للعذاب على أي حال كان، وإنما أهلكت عاد بالريح وثمود بالرجف فسمى الله تعالى ذلك صاعقة.
قال الأزهري: الصاعقة صوت الرعد الشديد الذي يصعق منه الإنسان أي يغشى عليه.
ومن أعلامه: أنه لما أراد الهجرة خرج من مكة ومعه أبو بكر فدخل غارا في جبل ثور ليستخفي من قريش وقد طلبته وبذلت لمن جاء به مائة ناقة حمراء، فأعانه الله تعالى بإخفاء أثره وأنبت على باب الغار ثمامة، وهي شرجة صغيرة، وألهمت العنكبوت فنسجت على باب الغار نسج سنين في طرفة عين ولدغ أبو بكر هذه الليلة غير لدغة فخرق ثيابه وجعلها في الشقوق وسد بعضها بقدمه اتقاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأقام فيه ثلاثة أيام ثم خرج منه فلقيه سراقة بن مالك بن--------------------------------------------
(11) سورة فصّلت الآيات (1- 4) .
(12) سورة فصّلت الآية (13) .
আল্লাহ ব্যতীত কোনো শক্তি নেই», অতঃপর তিনি তাকে বললেন: আপনি যা বলছেন তার মাধ্যমে যদি ধন-সম্পদ অর্জন আপনার উদ্দেশ্য হয়, তবে আমরা আপনাকে এত ধন-সম্পদ দান করব যে আপনি কুরাইশদের মধ্যে সবচেয়ে ধনী ব্যক্তিতে পরিণত হবেন। কেননা আমাদের ঐক্য বিনষ্ট হওয়া এবং আমাদের জামাত বিচ্ছিন্ন হওয়ার চেয়ে এটি আমাদের কাছে অনেক সহজ। আর আপনি যে বিষয়ের দিকে আহ্বান জানাচ্ছেন তা যদি কোনো উন্মাদনা হয়, তবে আমরা আপনার চিকিৎসা করাব যেমন কায়েস বনী সা'লাবা তাদের উন্মাদদের চিকিৎসা করে থাকে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নীরব থাকলেন। অতঃপর তিনি বললেন: হে মুহাম্মদ! আপনি কী বলেন এবং আমি কুরাইশদের কাছে কী উত্তর নিয়ে ফিরে যাব? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হা-মীম। এটি পরম দয়াময়, অসীম দয়ালুর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ। এটি এমন এক কিতাব যার আয়াতসমূহ বিস্তারিত বর্ণিত হয়েছে আরবি কুরআনরূপে এমন কওমের জন্য যারা জ্ঞান রাখে। এটি সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী; কিন্তু তাদের অধিকাংশ বিমুখ হয়েছে, ফলে তারা শোনে না। (১১) এমনকি তিনি তাঁর এই বাণী পর্যন্ত পৌঁছালেন: যদি তারা বিমুখ হয় তবে আপনি বলুন—আমি তোমাদেরকে আদ ও সামূদ জাতির ধ্বংসের বজ্রের মতো এক ধ্বংসকারী বজ্রের সতর্কবার্তা দিচ্ছি। (১২) ।
উতবা বললেন: যখন তিনি এই কথাগুলো বললেন, তখন মনে হলো যেন কাবা হেলে পড়েছে, এমনকি আমি এর অলৌকিক প্রভাবে ভয় পেয়েছিলাম যে তা আমার মাথায় স্পর্শ করে কি না। তিনি আতঙ্কিত হয়ে নিজের চাদর টেনে টেনে উঠে দাঁড়ালেন এবং কুরাইশদের কাছে ফিরে গেলেন। তখন তিনি একটি চড়ুই পাখির মতো থরথর করে কাঁপছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজ পড়তে দাঁড়িয়ে গেলেন। কুরাইশরা বলল: তুমি তো আমাদের কাছ থেকে বেশ সজীব ও উদ্যমী হয়ে গিয়েছিলে, কিন্তু ফিরে এলে আতঙ্কিত ও ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে! তোমার পেছনে কী ঘটেছে? তিনি বললেন: তোমাদের দুর্ভোগ হোক! আমাকে ছেড়ে দাও। তিনি আমার সাথে এমন কিছু কথা বলেছেন যার কিছুই আমি বুঝতে পারিনি। আমার ওপর এমন কম্পন সৃষ্টি হয়েছিল যে আমি নিজের প্রাণের ওপর ভয় পেয়েছিলাম এবং আমি মনে মনে বললাম যে সেই ধ্বংসকারী বজ্র বুঝি আমাকে এখনই গ্রাস করে নিয়েছে। ফলে তারা এ জন্য অনুতপ্ত হলো।
ইবনুল আরাফাহ বলেন: আস-সাইকাহ (ধ্বংসকারী বজ্র) যেকোনো ধরনের শাস্তির নাম। আদ জাতিকে প্রবল বায়ু দ্বারা এবং সামূদ জাতিকে ভূমিকম্পের কম্পন দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছিল, আর আল্লাহ তাআলা তাকেই সাইকাহ নামে অভিহিত করেছেন।
আল-আযহারী বলেন: আস-সাইকাহ হলো বজ্রের সেই তীব্র শব্দ যার ফলে মানুষ সংজ্ঞাহীন হয়ে পড়ে অর্থাৎ অজ্ঞান হয়ে যায়।
তাঁর নবুওয়াতের নিদর্শনসমূহের মধ্যে রয়েছে: যখন তিনি হিজরতের ইচ্ছা করলেন, তখন মক্কা থেকে বের হলেন এবং তাঁর সাথে আবু বকর ছিলেন। তিনি কুরাইশদের থেকে আত্মগোপন করার জন্য সওর পাহাড়ের একটি গুহায় প্রবেশ করলেন। কুরাইশরা তাঁকে হন্যে হয়ে খুঁজছিল এবং যে তাঁকে ধরে আনতে পারবে তার জন্য একশটি লাল উটের পুরস্কার ঘোষণা করেছিল। তখন আল্লাহ তাআলা তাঁর চিহ্ন গোপন করার মাধ্যমে তাঁকে সাহায্য করলেন এবং গুহার মুখে সুমামাহ নামক এক প্রকার ছোট ঝোপঝাড় উৎপন্ন করলেন। আর তিনি মাকড়সাকে ইলহাম করলেন, ফলে সে চোখের পলকে গুহার মুখে বহু বছরের পুরনো বুননের মতো জাল বুনল। আবু বকর সেই রাতে অনেকবার দংশিত হলেন, ফলে তিনি নিজের কাপড় ছিঁড়ে সেই ছিদ্রগুলোতে দিলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে রক্ষার জন্য কিছু ছিদ্র নিজের পা দিয়ে বন্ধ করে দিলেন। তিনি সেখানে তিন দিন অবস্থান করলেন এবং তারপর সেখান থেকে বের হলেন। অতঃপর তাঁর সাথে সুরাকা বিন মালিক বিন এর দেখা হলো...--------------------------------------------
(১১) সূরা ফুসসিলাত, আয়াত (১-৪)।
(১২) সূরা ফুসসিলাত, আয়াত (১৩)।
উতবা বললেন: যখন তিনি এই কথাগুলো বললেন, তখন মনে হলো যেন কাবা হেলে পড়েছে, এমনকি আমি এর অলৌকিক প্রভাবে ভয় পেয়েছিলাম যে তা আমার মাথায় স্পর্শ করে কি না। তিনি আতঙ্কিত হয়ে নিজের চাদর টেনে টেনে উঠে দাঁড়ালেন এবং কুরাইশদের কাছে ফিরে গেলেন। তখন তিনি একটি চড়ুই পাখির মতো থরথর করে কাঁপছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজ পড়তে দাঁড়িয়ে গেলেন। কুরাইশরা বলল: তুমি তো আমাদের কাছ থেকে বেশ সজীব ও উদ্যমী হয়ে গিয়েছিলে, কিন্তু ফিরে এলে আতঙ্কিত ও ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে! তোমার পেছনে কী ঘটেছে? তিনি বললেন: তোমাদের দুর্ভোগ হোক! আমাকে ছেড়ে দাও। তিনি আমার সাথে এমন কিছু কথা বলেছেন যার কিছুই আমি বুঝতে পারিনি। আমার ওপর এমন কম্পন সৃষ্টি হয়েছিল যে আমি নিজের প্রাণের ওপর ভয় পেয়েছিলাম এবং আমি মনে মনে বললাম যে সেই ধ্বংসকারী বজ্র বুঝি আমাকে এখনই গ্রাস করে নিয়েছে। ফলে তারা এ জন্য অনুতপ্ত হলো।
ইবনুল আরাফাহ বলেন: আস-সাইকাহ (ধ্বংসকারী বজ্র) যেকোনো ধরনের শাস্তির নাম। আদ জাতিকে প্রবল বায়ু দ্বারা এবং সামূদ জাতিকে ভূমিকম্পের কম্পন দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছিল, আর আল্লাহ তাআলা তাকেই সাইকাহ নামে অভিহিত করেছেন।
আল-আযহারী বলেন: আস-সাইকাহ হলো বজ্রের সেই তীব্র শব্দ যার ফলে মানুষ সংজ্ঞাহীন হয়ে পড়ে অর্থাৎ অজ্ঞান হয়ে যায়।
তাঁর নবুওয়াতের নিদর্শনসমূহের মধ্যে রয়েছে: যখন তিনি হিজরতের ইচ্ছা করলেন, তখন মক্কা থেকে বের হলেন এবং তাঁর সাথে আবু বকর ছিলেন। তিনি কুরাইশদের থেকে আত্মগোপন করার জন্য সওর পাহাড়ের একটি গুহায় প্রবেশ করলেন। কুরাইশরা তাঁকে হন্যে হয়ে খুঁজছিল এবং যে তাঁকে ধরে আনতে পারবে তার জন্য একশটি লাল উটের পুরস্কার ঘোষণা করেছিল। তখন আল্লাহ তাআলা তাঁর চিহ্ন গোপন করার মাধ্যমে তাঁকে সাহায্য করলেন এবং গুহার মুখে সুমামাহ নামক এক প্রকার ছোট ঝোপঝাড় উৎপন্ন করলেন। আর তিনি মাকড়সাকে ইলহাম করলেন, ফলে সে চোখের পলকে গুহার মুখে বহু বছরের পুরনো বুননের মতো জাল বুনল। আবু বকর সেই রাতে অনেকবার দংশিত হলেন, ফলে তিনি নিজের কাপড় ছিঁড়ে সেই ছিদ্রগুলোতে দিলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে রক্ষার জন্য কিছু ছিদ্র নিজের পা দিয়ে বন্ধ করে দিলেন। তিনি সেখানে তিন দিন অবস্থান করলেন এবং তারপর সেখান থেকে বের হলেন। অতঃপর তাঁর সাথে সুরাকা বিন মালিক বিন এর দেখা হলো...--------------------------------------------
(১১) সূরা ফুসসিলাত, আয়াত (১-৪)।
(১২) সূরা ফুসসিলাত, আয়াত (১৩)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 99)