واختلف في جواز العلم بجميعها من سنة الرسول فجوزه بعضهم لقوله تعالى: وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا «33» وامتنع منه بعضهم لقوله تعالى: وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى «34» والله تعالى أعلم.--------------------------------------------
(33) سورة الحشر الآية (7) .
(34) سورة النجم الآيتان (3- 4) .
রাসূলের সুন্নাহ থেকে এগুলোর সামগ্রিক জ্ঞান লাভের বৈধতা সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ একে বৈধ বলেছেন মহান আল্লাহর এই বাণীর প্রেক্ষিতে: “রাসূল তোমাদের যা প্রদান করেন তা তোমরা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তিনি তোমাদের নিষেধ করেন তা থেকে বিরত থাকো” «৩৩» আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ এতে অসম্মতি জানিয়েছেন মহান আল্লাহর এই বাণীর প্রেক্ষিতে: “তিনি নিজ প্রবৃত্তি থেকে কথা বলেন না। এটি তো কেবল ওহি যা তাঁর প্রতি অবতীর্ণ হয়” «৩৪» আর মহান আল্লাহই সর্বাধিক পরিজ্ঞাত।--------------------------------------------
(৩৩) সূরা আল-হাশর, আয়াত (৭)।
(৩৪) সূরা আন-নাজম, আয়াত (৩-৪)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 93)