ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার ভাই আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলায়মান থেকে, তিনি মুসা ইবনে উকবাহ ও ইবনে আবি আতিক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “আমি যখন জান্নাতে হাঁটছিলাম, তখন কুরআন পাঠরত এক ব্যক্তির কণ্ঠস্বর শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইনি কে? তারা বলল: ইনি হারিসা ইবনে নুমান। সদাচার এমনই হয়, সদাচার এমনই হয়।”

এবং মুহাম্মদ ইবনে আবি আতিক থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন: আমাকে আমরাহ বিনতে আবদুর রহমান ইবনে সাদ ইবনে যুরারাহ সংবাদ দিয়েছেন—যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর স্ত্রী আয়েশা (রা.)-এর অভিভাবকত্বে লালিত-পালিত হয়েছিলেন—তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “আমি ঘুমন্ত অবস্থায় নিজেকে জান্নাতে দেখলাম এবং সেখানে একজন তিলাওয়াতকারীর তিলাওয়াত শুনতে পেলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইনি কে? তারা বলল: ইনি হারিসা ইবনে নুমান। পুণ্য বা সদাচার এমনই হয়।” আর হারিসা ছিলেন মানুষের মধ্যে সর্বাধিক সদাচারী।

আবু আব্দুল্লাহ বলেন: “তাকে বলা হবে: মহামহিম আল্লাহর গুণাবলি, তাঁর জ্ঞান, তাঁর কালাম, তাঁর নামসমূহ, তাঁর মর্যাদা এবং তাঁর ক্ষমতা কি আল্লাহ তাআলা থেকে পৃথক, নাকি নয়? অথবা আপনার কথা বলা ও আপনার শব্দ কি আল্লাহ তাআলা থেকে পৃথক, নাকি নয়?”

আলী ইবনে আবি তালিব (রা.) বলেন: “আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রুকু অবস্থায় কুরআন পাঠ করতে নিষেধ করেছেন। এর মাধ্যমে তিনি স্পষ্ট করেছেন যে, পাঠ করার কাজ এবং যা পাঠ করা হয়, এ দুটি পৃথক বিষয়।”