হিশাম ইবনে আম্মার আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সদাকা ইবনে খালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, জায়েদ ইবনে ওয়াকিদ হারাম ইবনে হাকিম ও মাকহুল থেকে, তিনি ইবনে রাবিয়া আল-আনসারী থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনে সামিত (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি ইলিয়াতে (জেরুজালেম) ছিলেন। উবাদাহ ফজরের সালাতে আসতে দেরি করলেন। আবু নুআইম সালাতের ইকামত দিলেন, তিনি বাইতুল মাকদিসের প্রথম মুয়াজ্জিন ছিলেন। আমি উবাদাহর সাথে আসলাম যখন মানুষ কাতারবদ্ধ ছিল এবং আবু নুআইম উচ্চস্বরে কিরাআত পাঠ করছিলেন। উবাদাহ উম্মুল কুরআন পাঠ করলেন এমনকি আমরা তা তাঁর থেকে বুঝতে পারলাম। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, আমি তাঁকে বললাম: আমি আপনাকে উম্মুল কুরআন পাঠ করতে শুনেছি। তিনি বললেন: হ্যাঁ। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের নিয়ে এমন কিছু সালাত আদায় করেছেন যাতে আমরা উচ্চস্বরে কিরাআত পাঠ করি না। তখন তিনি বলেছিলেন: “আমি যখন উচ্চস্বরে কুরআন পাঠ করি, তখন তোমাদের কেউ যেন উম্মুল কুরআন ব্যতীত অন্য কিছু পাঠ না করে।” কেউ কেউ বর্ণনা করেছেন: “ফাতিহাতুল কিতাব ব্যতীত কোনো সালাত নেই।” এটি তাঁর এই বাণীরই মর্মার্থ: “যে ব্যক্তি ফাতিহাতুল কিতাব পাঠ করে না তার কোনো সালাত নেই।” কারণ কিরাআত ব্যতীত কোনো সালাত নেই। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “সালাত তো কেবল কুরআন পাঠ, আল্লাহর যিকর এবং মহান রবের নিকট বান্দার অভাব পূরণের প্রার্থনার জন্য।” সুতরাং তিনি স্পষ্ট করেছেন যে, দোয়া, হাজত, রোনাজারি, যিকর এবং কিরাআত বান্দার পক্ষ থেকে সম্পাদিত হয়, আর যা পাঠ করা হয় তা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর বাণী।