وَحَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا نُعَيْمٍ الْبَلْخِيَّ، قَالَ: " كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَرْوَ صَدِيقًا لِجَهْمٍ ثُمَّ قَطَعَهُ وَجَفَاهُ، فَقِيلَ لَهُ: لِمَ جَفَوْتَهُ؟ فَقَالَ: جَاءَ مِنْهُ مَا لَا يُحْتَمَلُ، قَرَأْتُ يَوْمًا آيَةَ كَذَا، وَكَذَا - نَسِيَهَا يَحْيَى - فَقَالَ: مَا كَانَ أَظْرَفَ مُحَمَّدًا فَاحْتَمَلْتُهَا، ثُمَّ قَرَأَ سُورَةَ طه فَلَمَّا قَالَ: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: 5] قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ لَوْ وَجَدْتُ سَبِيلًا إِلَى حَكِّهَا لَحَكَكْتُهَا مِنَ الْمُصْحَفِ فَاحْتَمَلْتُهَا، ثُمَّ قَرَأَ سُورَةَ الْقَصَصِ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى ذِكْرِ مُوسَى قَالَ: مَا هَذَا؟ ذَكَرَ قِصَّةً فِي مَوْضِعٍ فَلَمْ يُتِمَّهَا، ثُمَّ ذَكَرَهَا هَهُنَا فَلَمْ يُتِمَّهَا، ثُمَّ رَمَى بِالْمُصْحَفِ مِنْ حِجْرِهِ بِرِجْلَيْهِ، فَوَثَبْتُ عَلَيْهِ "
এবং আবু জাফর আমাকে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু নুয়াইম আল-বালখীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: "মার্ভের অধিবাসীদের মধ্যে জনৈক ব্যক্তি জহমের বন্ধু ছিলেন, অতঃপর তিনি তার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেন ও তাকে বর্জন করেন। তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কেন তাকে বর্জন করলেন? তিনি বললেন: তার পক্ষ থেকে এমন বিষয় প্রকাশ পেয়েছে যা সহ্য করার মতো নয়। একদিন আমি অমুক অমুক আয়াত পাঠ করলাম —ইয়াহইয়া তা ভুলে গেছেন— তখন সে (জহম) বলল: মুহাম্মাদ কতই না চতুর ছিলেন! আমি তা সহ্য করে নিলাম। এরপর সে সূরা তহা পাঠ করল, যখন সে এই আয়াতে পৌঁছাল: {দয়াময় (আল্লাহ) আরশের উপর উঠেছেন} [তহা: ৫], তখন সে বলল: আল্লাহর কসম! যদি আমি এটি মুছে ফেলার কোনো পথ পেতাম, তবে অবশ্যই মুসহাফ থেকে তা মুছে দিতাম। আমি এটিও সহ্য করে নিলাম। এরপর সে সূরা কাসাস পাঠ করল, যখন সে মূসার আলোচনার নিকট পৌঁছাল, তখন সে বলল: এটি কী? তিনি এক স্থানে একটি কাহিনী উল্লেখ করলেন কিন্তু তা পূর্ণ করলেন না, আবার এখানে তা উল্লেখ করলেন এবং পূর্ণ করলেন না। এরপর সে তার কোল থেকে নিজের পা দিয়ে মুসহাফটি ছুড়ে ফেলে দিল, তখন আমি তার উপর ঝাঁপিয়ে পড়লাম।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٨)