القرآن والسنة وعلوم المسلمين وأحكام الشريعة وصحابة رسول الله وعلماء الأمة على مر التاريخ.
ولم يسلم من عضاتهم ونهشاتهم إلا الطاغية ابن علي وزبانيته. بل كان الثاني منهم وزيرا في حكومته.
وقد انكشف للعالم الآن بعد الثورة التونسية حجم الفساد والطغيان والقهر والظلم والتسلط التي كان يتمتع بها النظام التونسي الديكتاتوري الذي روج له الإعلام العلماني العالمي والمغربي بمثابة النظام العلماني الناجح، بل دعا كتَّاب الأحداث المغربية والاتحاد الاشتراكي عندنا في المغرب إلى استيراد النموذج التونسي وتعميمه.
ولذلك فأنا دائما أنبه إلى أن حراس الهيكل العلماني وسدنته غالبا ما يغطي بعضهم على بعض ويسكت بعضهم عن جرائم بعض، مهما قمع وقتل وسفك، ما دام يذب عن الهيكل.
والطغمة العلمانية الفاسدة سياسيا وماليا واجتماعيا تساندها وتبارك خطواتها مليشيات علمانية فاسدة فكريا وسياسيا ودينيا.
وأكثر العلمانيين في تناولهم للإسلام محكومون بسلف وبرؤية حاقدة مسبقة. كما سيأتي.
ويغلب على كتابات كثير منهم طابع التشنج والتصميم الإيديولوجي القبلي والجاهز، الرافض للآخر والمصمم على إقصائه وتهميشه، بل تصويره كحثالة من الذباب الهائج، كما سيأتي تفصيله في محله.
ولم يسلم من عضاتهم ونهشاتهم إلا الطاغية ابن علي وزبانيته. بل كان الثاني منهم وزيرا في حكومته.
وقد انكشف للعالم الآن بعد الثورة التونسية حجم الفساد والطغيان والقهر والظلم والتسلط التي كان يتمتع بها النظام التونسي الديكتاتوري الذي روج له الإعلام العلماني العالمي والمغربي بمثابة النظام العلماني الناجح، بل دعا كتَّاب الأحداث المغربية والاتحاد الاشتراكي عندنا في المغرب إلى استيراد النموذج التونسي وتعميمه.
ولذلك فأنا دائما أنبه إلى أن حراس الهيكل العلماني وسدنته غالبا ما يغطي بعضهم على بعض ويسكت بعضهم عن جرائم بعض، مهما قمع وقتل وسفك، ما دام يذب عن الهيكل.
والطغمة العلمانية الفاسدة سياسيا وماليا واجتماعيا تساندها وتبارك خطواتها مليشيات علمانية فاسدة فكريا وسياسيا ودينيا.
وأكثر العلمانيين في تناولهم للإسلام محكومون بسلف وبرؤية حاقدة مسبقة. كما سيأتي.
ويغلب على كتابات كثير منهم طابع التشنج والتصميم الإيديولوجي القبلي والجاهز، الرافض للآخر والمصمم على إقصائه وتهميشه، بل تصويره كحثالة من الذباب الهائج، كما سيأتي تفصيله في محله.
কুরআন, সুন্নাহ, মুসলিমদের জ্ঞান-বিজ্ঞান, শরীয়তের বিধানাবলী, রাসূলুল্লাহর সাহাবীগণ এবং ইতিহাসের পরিক্রমায় উম্মাহর আলেম সমাজ।
স্বৈরশাসক বিন আলী এবং তার সাঙ্গোপাঙ্গরা ব্যতীত আর কেউই তাদের দংশন ও আক্রমণ থেকে রক্ষা পায়নি। বরং তাদের দ্বিতীয় জন তো তার সরকারের একজন মন্ত্রী ছিলেন।
তিউনিসিয়ার বিপ্লবের পর এখন বিশ্ববাসীর কাছে সেই দুর্নীতি, স্বৈরতন্ত্র, নিপীড়ন, অবিচার ও আধিপত্যের ব্যাপকতা উন্মোচিত হয়েছে, যা তিউনিসিয়ার স্বৈরাচারী সরকার ভোগ করছিল। অথচ বৈশ্বিক ও মরক্কোর ধর্মনিরপেক্ষ মিডিয়া একে একটি সফল ধর্মনিরপেক্ষ ব্যবস্থা হিসেবে প্রচার করেছিল; এমনকি আমাদের মরক্কোর ‘আল-আহদাস আল-মাগরিবিয়া’ এবং ‘সোশ্যালিস্ট ইউনিয়ন’-এর লেখকরা তিউনিসিয়ার সেই মডেল আমদানি ও তা সর্বত্র ছড়িয়ে দেওয়ার আহ্বান জানিয়েছিলেন।
তাই আমি সর্বদা এই বিষয়ে সতর্ক করি যে, ধর্মনিরপেক্ষতাবাদের মন্দিরের প্রহরী ও খাদেমরা একে অপরকে আড়াল করে রাখে এবং একে অপরের অপরাধের বিষয়ে নিশ্চুপ থাকে—তা সে যত দমন-পীড়ন, হত্যা ও রক্তপাতই করুক না কেন—যতক্ষণ পর্যন্ত সে সেই মন্দিরের প্রতিরক্ষা নিশ্চিত করে।
রাজনৈতিক, আর্থিক ও সামাজিকভাবে কলুষিত এই ধর্মনিরপেক্ষ গোষ্ঠীটিকে বুদ্ধিভিত্তিক, রাজনৈতিক ও ধর্মীয়ভাবে ভ্রষ্ট ধর্মনিরপেক্ষ মিলিশিয়ারা সমর্থন জোগায় এবং তাদের কর্মকাণ্ডে আশীর্বাদ বর্ষণ করে।
ইসলাম নিয়ে আলোচনার ক্ষেত্রে অধিকাংশ ধর্মনিরপেক্ষবাদী তাদের পূর্বসূরিদের দ্বারা এবং একটি পূর্বনির্ধারিত বিদ্বেষপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গির দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। যেমনটি সামনে আলোচিত হবে।
তাদের অনেকের লেখাতেই উত্তেজনা এবং পূর্বনির্ধারিত আদর্শিক গোঁড়ামির ছাপ প্রবল, যা অন্যকে প্রত্যাখ্যান করে এবং তাকে বর্জন ও প্রান্তিকীকরণের ব্যাপারে বদ্ধপরিকর; এমনকি তাকে ক্ষিপ্ত মাছির ঝাঁকের আবর্জনা হিসেবে চিত্রায়িত করে। এর বিস্তারিত বর্ণনা যথাস্থানে আসবে।
স্বৈরশাসক বিন আলী এবং তার সাঙ্গোপাঙ্গরা ব্যতীত আর কেউই তাদের দংশন ও আক্রমণ থেকে রক্ষা পায়নি। বরং তাদের দ্বিতীয় জন তো তার সরকারের একজন মন্ত্রী ছিলেন।
তিউনিসিয়ার বিপ্লবের পর এখন বিশ্ববাসীর কাছে সেই দুর্নীতি, স্বৈরতন্ত্র, নিপীড়ন, অবিচার ও আধিপত্যের ব্যাপকতা উন্মোচিত হয়েছে, যা তিউনিসিয়ার স্বৈরাচারী সরকার ভোগ করছিল। অথচ বৈশ্বিক ও মরক্কোর ধর্মনিরপেক্ষ মিডিয়া একে একটি সফল ধর্মনিরপেক্ষ ব্যবস্থা হিসেবে প্রচার করেছিল; এমনকি আমাদের মরক্কোর ‘আল-আহদাস আল-মাগরিবিয়া’ এবং ‘সোশ্যালিস্ট ইউনিয়ন’-এর লেখকরা তিউনিসিয়ার সেই মডেল আমদানি ও তা সর্বত্র ছড়িয়ে দেওয়ার আহ্বান জানিয়েছিলেন।
তাই আমি সর্বদা এই বিষয়ে সতর্ক করি যে, ধর্মনিরপেক্ষতাবাদের মন্দিরের প্রহরী ও খাদেমরা একে অপরকে আড়াল করে রাখে এবং একে অপরের অপরাধের বিষয়ে নিশ্চুপ থাকে—তা সে যত দমন-পীড়ন, হত্যা ও রক্তপাতই করুক না কেন—যতক্ষণ পর্যন্ত সে সেই মন্দিরের প্রতিরক্ষা নিশ্চিত করে।
রাজনৈতিক, আর্থিক ও সামাজিকভাবে কলুষিত এই ধর্মনিরপেক্ষ গোষ্ঠীটিকে বুদ্ধিভিত্তিক, রাজনৈতিক ও ধর্মীয়ভাবে ভ্রষ্ট ধর্মনিরপেক্ষ মিলিশিয়ারা সমর্থন জোগায় এবং তাদের কর্মকাণ্ডে আশীর্বাদ বর্ষণ করে।
ইসলাম নিয়ে আলোচনার ক্ষেত্রে অধিকাংশ ধর্মনিরপেক্ষবাদী তাদের পূর্বসূরিদের দ্বারা এবং একটি পূর্বনির্ধারিত বিদ্বেষপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গির দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়। যেমনটি সামনে আলোচিত হবে।
তাদের অনেকের লেখাতেই উত্তেজনা এবং পূর্বনির্ধারিত আদর্শিক গোঁড়ামির ছাপ প্রবল, যা অন্যকে প্রত্যাখ্যান করে এবং তাকে বর্জন ও প্রান্তিকীকরণের ব্যাপারে বদ্ধপরিকর; এমনকি তাকে ক্ষিপ্ত মাছির ঝাঁকের আবর্জনা হিসেবে চিত্রায়িত করে। এর বিস্তারিত বর্ণনা যথাস্থানে আসবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 14)