ইবনে রুশদ ‘আল-বায়ান ওয়াত তাহসিল’ (৯/ ৩৬১ - ৩৬২) গ্রন্থে বলেছেন: কোনো ব্যক্তির প্রকাশ্যে মদ বহন করা, যুবতী মহিলার সাথে আলাপচারিতা করতে করতে পথ চলা এবং এই জাতীয় প্রকাশ্য গর্হিত কাজসমূহ যা সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তন করার ক্ষমতা কেবল শাসকেরই রয়েছে; সুতরাং শাসকের ওপর ওয়াজিব হলো সাধ্যমতো তা প্রতিহত করা ও পরিবর্তন করা। আর তা এভাবে যে, তিনি এমন ব্যক্তিকে এই দায়িত্ব অর্পণ করবেন যিনি এসব বিষয় তদারকি করবেন এবং তা সম্পন্ন করবেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ সাধারণ জনগণকে বিশিষ্ট ব্যক্তিদের কর্মের জন্য শাস্তি দেন না। কিন্তু যখন পাপাচার প্রকাশ্যে সংঘটিত হয়, তখন তারা সকলেই শাস্তির উপযুক্ত হয়।” (১) শাসক যদি কাউকে এই দায়িত্বের দিকে আহ্বান করেন, তবে তার জন্য তা গ্রহণ করা মুস্তাহাব যদি সে জানে যে তার এতে সামর্থ্য রয়েছে, যেমনটি ইমাম মালিক রহমাতুল্লাহি আলাইহি বলেছেন; কারণ এতে সৎকর্মে সহযোগিতার বিষয়টি নিহিত রয়েছে। মহান আল্লাহ বলেন: “তোমরা নেকি ও তাকওয়ার কাজে পরস্পরকে সহযোগিতা করো এবং গুনাহ ও সীমালঙ্ঘনের কাজে পরস্পরকে সহযোগিতা করো না।” আর যাকে এই কাজের জন্য আহ্বান জানানো হয়নি, তার ওপর ওয়াজিব হলো তার নজরে আসা বা পথে চলতে গিয়ে সামনে পড়া এমন গর্হিত বিষয়কে প্রতিহত করা বা নিষেধ করা।--------------------------------------------
(১) এটি আহমাদ (৪/ ১৯২) এবং ইবনে আবি আসিম ‘আল-আহাদ ওয়াল মাসানি’ (৪/ ২৪৩১) গ্রন্থে ইবনে নুমাইর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট সাইফ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আদি বিন আদি-কে মুজাহিদের নিকট বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমাদের এক মুক্তদাস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে তিনি আদির নিকট শুনেছেন। তবে আহমাদের বর্ণনায় রয়েছে: মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাদের এক মুক্তদাস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। আর এটি ভুল।
একে সমর্থন করে ইবনুল মুবারকের বর্ণনা যা তিনি ‘আয-যুহদ’ (৪৭৬) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন; তিনি বলেন, আমাদের নিকট সাইফ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমি আদি বিন আদি আল-কিন্দীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আমাদের এক মুক্তদাস আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে তিনি আমার দাদাকে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেছেন যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন।
এবং তার সূত্র ধরে আহমাদ (৪/ ১৯২), ‘আল-আমর বিল মা’রুফ ওয়ান নাহয়ি আনিল মুনকার’ গ্রন্থে আব্দুল গনি আল-মাকদিসি (২০), ‘আল-মুজামুল কাবীর’ গ্রন্থে তাবারানি (১৭/ ১৩৯), ‘শারহুস সুন্নাহ’ গ্রন্থে বাগভী (১৪/ ৪১৫৫) এবং ‘আল-আমর বিল মা’রুফ ওয়ান নাহয়ি আনিল মুনকার’ গ্রন্থে ইবনে আবিদ দুনিয়া (১০১) এটি বর্ণনা করেছেন।
উভয় সনদেই (একজন বর্ণনাকারী) অস্পষ্ট বা নামহীন রয়েছেন।
তবে আহমাদ (৪/ ১৯২) এটি বর্ণনা করেছেন এবং সেখানে অস্পষ্ট বর্ণনাকারীকে নির্দিষ্ট করেছেন; তিনি বলেন, আমাদের নিকট জারীর বিন হাযিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট আদি বিন আদি বর্ণনা করেছেন রাজা বিন হাইওয়াহ এবং আল-উরাস বিন উমাইরা থেকে, আর তিনি তার পিতা আদি থেকে।
এবং এই সনদটি সহীহ (বিশুদ্ধ)।
মালিক (১৭৯৯) এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার সূত্র ধরে বাইহাকী ‘আশ-শুআব’ (৬/ ৯৯) গ্রন্থে এবং আবু নুয়াইম ‘আল-হিলইয়া’ (৫/ ২৯৮) গ্রন্থে ইসমাইল বিন আবি হাকিম থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি উমর ইবনে আব্দুল আজিজকে বলতে শুনেছেন: এটি বলা হতো... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।