صالح بن ذريح (1) قال: حدثنا هناد بن السري قال: حدثنا عبدة يعني ابن سلمان عن محمد بن إسحاق عن موسى بن يسار (2) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم: ((لكلّ نبيّ دعوة دعا بها، وإنّي اختبأت دعوتي شفاعةً لأمّتي يوم القيامة)).
محمد بن إسحاق مدلس ولم يصرح بالتحديث، لكن الحديث في الشواهد والمتابعات فلا يضر.
- قال الإمام أحمد رحمه الله (ج2 ص275): ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال: أخبرني القاسم بن محمد قال: اجتمع أبوهريرة وكعب فجعل أبوهريرة يحدّث كعبًا عن النّبيّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم، وكعب يحدّث أبا هريرة عن الكتب، قال أبوهريرة: قال النّبيّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم: ((لكلّ نبيّ دعوة مستجابة وإنّي اختبأت دعوتي شفاعةً لأمّتي يوم القيامة)).
الحديث قال الحافظ ابن كثير في "التفسير" (ج4 ص15): رواه عبد الرزاق. وقال في "النهاية" (ج2ص207): تفرد به أحمد وإسناده صحيح على شرطهما ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة من هذا الوجه.
41 - قال البخاري رحمه الله (ج11 ص96): وقال لي خليفة (3): قال معتمر: سمعت أبي عن أنس عن النّبيّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم قال:--------------------------------------------
(1) بن صالح: ترجمته في تاريخ بغداد (ج5 ص361)، قال الخطيب بعد ذكره مشايخه وتلاميذه: وكان ثقة.
(2) بن يسار: هو المطلبي.
(3): هو ابن خياط الملقب بشباب.
محمد بن إسحاق مدلس ولم يصرح بالتحديث، لكن الحديث في الشواهد والمتابعات فلا يضر.
- قال الإمام أحمد رحمه الله (ج2 ص275): ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال: أخبرني القاسم بن محمد قال: اجتمع أبوهريرة وكعب فجعل أبوهريرة يحدّث كعبًا عن النّبيّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم، وكعب يحدّث أبا هريرة عن الكتب، قال أبوهريرة: قال النّبيّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم: ((لكلّ نبيّ دعوة مستجابة وإنّي اختبأت دعوتي شفاعةً لأمّتي يوم القيامة)).
الحديث قال الحافظ ابن كثير في "التفسير" (ج4 ص15): رواه عبد الرزاق. وقال في "النهاية" (ج2ص207): تفرد به أحمد وإسناده صحيح على شرطهما ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة من هذا الوجه.
41 - قال البخاري رحمه الله (ج11 ص96): وقال لي خليفة (3): قال معتمر: سمعت أبي عن أنس عن النّبيّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم قال:--------------------------------------------
(1) بن صالح: ترجمته في تاريخ بغداد (ج5 ص361)، قال الخطيب بعد ذكره مشايخه وتلاميذه: وكان ثقة.
(2) بن يسار: هو المطلبي.
(3): هو ابن خياط الملقب بشباب.
সালেহ বিন জুরইহ (১) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হান্নাদ বিন আল-সারী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদাহ অর্থাৎ ইবনে সুলাইমান, মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি মুসা বিন ইয়াসার (২) থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক নবীর জন্য একটি বিশেষ দোয়া রয়েছে যা তিনি করেছেন, আর আমি আমার দোয়াটি কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের শাফায়াতের জন্য জমিয়ে রেখেছি।"
মুহাম্মদ বিন ইসহাক একজন মুদাল্লিস এবং তিনি স্পষ্টভাবে শ্রবণের কথা উল্লেখ করেননি, তবে হাদীসটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) ও মুতাবাআত (সহায়ক বর্ণনা)-এর অন্তর্ভুক্ত হওয়ার কারণে এটি ক্ষতিকারক নয়।
- ইমাম আহমদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৭৫): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কাসেম বিন মুহাম্মদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা এবং কাব একত্রিত হলেন। অতঃপর আবু হুরায়রা কাবকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে হাদীস শোনাতে লাগলেন এবং কাব আবু হুরায়রাকে আসমানী কিতাবসমূহ থেকে বর্ণনা শোনাতে লাগলেন। আবু হুরায়রা বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক নবীর জন্য একটি কবুলযোগ্য দোয়া রয়েছে, আর আমি আমার দোয়াটি কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের শাফায়াতের জন্য জমিয়ে রেখেছি।"
এই হাদীস সম্পর্কে হাফিজ ইবনে কাসীর তাঁর "তাফসীর"-এ (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১৫) বলেন: এটি আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি "আল-নিহায়া"-তে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২০৭) বলেন: আহমদ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ তাঁদের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ, তবে কুতুবে সিত্তার সংকলকদের কেউ এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেননি।
৪১ - ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন (খণ্ড ১১, পৃষ্ঠা ৯৬): খলীফা (৩) আমাকে বলেছেন: মুতামির বলেছেন: আমি আমার পিতা থেকে শুনেছি, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:--------------------------------------------
(১) বিন সালেহ: তাঁর জীবনী তারিখু বাগদাদে (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৩৬১) বর্ণিত হয়েছে। খতীব বাগদাদী তাঁর উস্তাদ ও ছাত্রদের কথা উল্লেখ করার পর বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।
(২) বিন ইয়াসার: তিনি হলেন আল-মুত্তালিবি।
(৩): তিনি হলেন ইবনে খইয়্যাত, যাঁর উপাধি ছিল শাবাব।
মুহাম্মদ বিন ইসহাক একজন মুদাল্লিস এবং তিনি স্পষ্টভাবে শ্রবণের কথা উল্লেখ করেননি, তবে হাদীসটি শাহেদ (সমর্থনকারী বর্ণনা) ও মুতাবাআত (সহায়ক বর্ণনা)-এর অন্তর্ভুক্ত হওয়ার কারণে এটি ক্ষতিকারক নয়।
- ইমাম আহমদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৭৫): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: কাসেম বিন মুহাম্মদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু হুরায়রা এবং কাব একত্রিত হলেন। অতঃপর আবু হুরায়রা কাবকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে হাদীস শোনাতে লাগলেন এবং কাব আবু হুরায়রাকে আসমানী কিতাবসমূহ থেকে বর্ণনা শোনাতে লাগলেন। আবু হুরায়রা বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক নবীর জন্য একটি কবুলযোগ্য দোয়া রয়েছে, আর আমি আমার দোয়াটি কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের শাফায়াতের জন্য জমিয়ে রেখেছি।"
এই হাদীস সম্পর্কে হাফিজ ইবনে কাসীর তাঁর "তাফসীর"-এ (খণ্ড ৪, পৃষ্ঠা ১৫) বলেন: এটি আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি "আল-নিহায়া"-তে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২০৭) বলেন: আহমদ এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদ তাঁদের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ, তবে কুতুবে সিত্তার সংকলকদের কেউ এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেননি।
৪১ - ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন (খণ্ড ১১, পৃষ্ঠা ৯৬): খলীফা (৩) আমাকে বলেছেন: মুতামির বলেছেন: আমি আমার পিতা থেকে শুনেছি, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:--------------------------------------------
(১) বিন সালেহ: তাঁর জীবনী তারিখু বাগদাদে (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৩৬১) বর্ণিত হয়েছে। খতীব বাগদাদী তাঁর উস্তাদ ও ছাত্রদের কথা উল্লেখ করার পর বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন।
(২) বিন ইয়াসার: তিনি হলেন আল-মুত্তালিবি।
(৩): তিনি হলেন ইবনে খইয়্যাত, যাঁর উপাধি ছিল শাবাব।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 78)