يونس الأصبهاني -أحسبه ابن أبي عمر- عن عطاء عن ابن عباس رفع الحديث إلى النبي صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم أنه قال: ((من أحيا بين الصّلاتين غفر له، وشفع له ملكاه، وأمّنّا على دعائه)).
الحديث في سنده يونس الأصبهاني: قيل: يونس بن أبي عمر، ذكره أبونعيم (ج2 ص345) من "أخبار أصبهان"، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.
وصغدي: هو ابن سنان كما في ترجمة يونس من "أخبار أصبهان"، قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": سئل عنه يحيى، فقال: ليس بشيء.
وقال ابن أبي حاتم أيضًا: سألت عنه أبي، فقال: ضعيف ليس بقوي.
وفيه أيضًا زيد بن الحريش، قال ابن ماكولا في "الإكمال" (ج2 ص422): زيد بن حريش الأهوازي عن سفيان وعمران ابني عيينة وغيرهما حدث عنه عبدان الأهوازي وغيره. اهـ
وقال الحافظ في "اللسان": زيد بن الحريش (1) الأهوازي، يروي عن عمران بن عيينة وعنه عبدان الأهوازي، قال ابن حبان في "الثقات": ربما أخطأ. وقال ابن القطان: مجهول الحال. وذكر ابن أبي حاتم في الرواة عنه إبراهيم بن يوسف الهسنجاني. اهـ
206 - قال الخطيب رحمه الله في "شرف أصحاب الحديث" ص (20): وأخبرنا أبوسعد الماليني قال: أخبرنا علي بن عيسى بن المثنى قال: أخبرنا الحسن بن سفيان قال: أخبرنا علي بن حجر السعدي قال: حدثنا إسحاق--------------------------------------------
(1) في اللسان: (زيد بن الحرشي)، والصواب ما أثبتناه.
الحديث في سنده يونس الأصبهاني: قيل: يونس بن أبي عمر، ذكره أبونعيم (ج2 ص345) من "أخبار أصبهان"، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.
وصغدي: هو ابن سنان كما في ترجمة يونس من "أخبار أصبهان"، قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل": سئل عنه يحيى، فقال: ليس بشيء.
وقال ابن أبي حاتم أيضًا: سألت عنه أبي، فقال: ضعيف ليس بقوي.
وفيه أيضًا زيد بن الحريش، قال ابن ماكولا في "الإكمال" (ج2 ص422): زيد بن حريش الأهوازي عن سفيان وعمران ابني عيينة وغيرهما حدث عنه عبدان الأهوازي وغيره. اهـ
وقال الحافظ في "اللسان": زيد بن الحريش (1) الأهوازي، يروي عن عمران بن عيينة وعنه عبدان الأهوازي، قال ابن حبان في "الثقات": ربما أخطأ. وقال ابن القطان: مجهول الحال. وذكر ابن أبي حاتم في الرواة عنه إبراهيم بن يوسف الهسنجاني. اهـ
206 - قال الخطيب رحمه الله في "شرف أصحاب الحديث" ص (20): وأخبرنا أبوسعد الماليني قال: أخبرنا علي بن عيسى بن المثنى قال: أخبرنا الحسن بن سفيان قال: أخبرنا علي بن حجر السعدي قال: حدثنا إسحاق--------------------------------------------
(1) في اللسان: (زيد بن الحرشي)، والصواب ما أثبتناه.
ইউনুস আল-আসবেহানি —আমি তাকে ইবনে আবি উমর বলে মনে করি— আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি হাদিসটিকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুই সালাতের মধ্যবর্তী সময়কে (ইবাদতের মাধ্যমে) জীবিত রাখবে, তাকে ক্ষমা করা হবে, তার নিযুক্ত দুই ফেরেশতা তার জন্য সুপারিশ করবেন এবং তারা তার দোয়ায় আমীন বলবেন।"
হাদিসটির সনদে ইউনুস আল-আসবেহানি রয়েছেন: বলা হয়েছে যে তিনি হলেন ইউনুস ইবনে আবি উমর। আবু নুআইম 'আখবারু আসবেহান' (২য় খণ্ড, ৩৪৫ পৃষ্ঠা)-এ তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি তাঁর ব্যাপারে কোনো জরাহ (সমালোচনা) বা তাদিল (প্রশংসা) উল্লেখ করেননি।
এবং সগদি: তিনি হলেন ইবনে সিনান, যেমনটি 'আখবারু আসবেহান'-এ ইউনুসের জীবনীতে পাওয়া যায়। ইবনে আবি হাতিম 'আল-জারহু ওয়াত-তাদিল'-এ বলেছেন: ইয়াহইয়াকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বলেছিলেন: 'তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন'।
ইবনে আবি হাতিম আরও বলেছেন: আমি আমার পিতাকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বলেছেন: 'তিনি যঈফ (দুর্বল), কউয়ি (শক্তিশালী) নন'।
এতে (সনদে) আরও রয়েছেন যাইদ বিন আল-হারিশ। ইবনে মাকুলা 'আল-ইকমাল' (২য় খণ্ড, ৪২২ পৃষ্ঠা)-এ বলেছেন: যাইদ বিন হারিশ আল-আহওয়াজি, তিনি সুফিয়ান ও ইমরান —উয়াইনার দুই পুত্র— এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবদান আল-আহওয়াজি ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। [উদ্ধৃতি সমাপ্ত]
এবং হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আল-লিসান'-এ বলেছেন: যাইদ বিন আল-হারিশ (১) আল-আহওয়াজি, তিনি ইমরান বিন উয়াইনা থেকে বর্ণনা করেন এবং তাঁর থেকে আবদান আল-আহওয়াজি বর্ণনা করেন। ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত'-এ বলেছেন: 'তিনি সম্ভবত মাঝে মাঝে ভুল করতেন'। ইবনে আল-কাত্তান বলেছেন: 'তিনি মাজহুলুল হাল (অজ্ঞাত পরিচয়ের)'। ইবনে আবি হাতিম তাঁর থেকে বর্ণনাকারীদের মধ্যে ইব্রাহিম বিন ইউসুফ আল-হাসিনজানি-র নাম উল্লেখ করেছেন। [উদ্ধৃতি সমাপ্ত]
২০৬ - খতিব (বাগদাদি) রহমাতুল্লাহি আলাইহি 'শরাফু আসহাবিল হাদিস' (পৃষ্ঠা ২০)-এ বলেছেন: আবু সা'দ আল-মালিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আলি বিন ঈসা বিন আল-মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান বিন সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আলি বিন হুজর আস-সাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসহাক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন...--------------------------------------------
(১) লিসানুল মিজানে রয়েছে: (যাইদ বিন আল-হারশি), তবে সঠিক সেটিই যা আমরা মূল পাঠে সাব্যস্ত করেছি।
হাদিসটির সনদে ইউনুস আল-আসবেহানি রয়েছেন: বলা হয়েছে যে তিনি হলেন ইউনুস ইবনে আবি উমর। আবু নুআইম 'আখবারু আসবেহান' (২য় খণ্ড, ৩৪৫ পৃষ্ঠা)-এ তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি তাঁর ব্যাপারে কোনো জরাহ (সমালোচনা) বা তাদিল (প্রশংসা) উল্লেখ করেননি।
এবং সগদি: তিনি হলেন ইবনে সিনান, যেমনটি 'আখবারু আসবেহান'-এ ইউনুসের জীবনীতে পাওয়া যায়। ইবনে আবি হাতিম 'আল-জারহু ওয়াত-তাদিল'-এ বলেছেন: ইয়াহইয়াকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বলেছিলেন: 'তিনি উল্লেখযোগ্য কিছু নন'।
ইবনে আবি হাতিম আরও বলেছেন: আমি আমার পিতাকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বলেছেন: 'তিনি যঈফ (দুর্বল), কউয়ি (শক্তিশালী) নন'।
এতে (সনদে) আরও রয়েছেন যাইদ বিন আল-হারিশ। ইবনে মাকুলা 'আল-ইকমাল' (২য় খণ্ড, ৪২২ পৃষ্ঠা)-এ বলেছেন: যাইদ বিন হারিশ আল-আহওয়াজি, তিনি সুফিয়ান ও ইমরান —উয়াইনার দুই পুত্র— এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবদান আল-আহওয়াজি ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। [উদ্ধৃতি সমাপ্ত]
এবং হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আল-লিসান'-এ বলেছেন: যাইদ বিন আল-হারিশ (১) আল-আহওয়াজি, তিনি ইমরান বিন উয়াইনা থেকে বর্ণনা করেন এবং তাঁর থেকে আবদান আল-আহওয়াজি বর্ণনা করেন। ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত'-এ বলেছেন: 'তিনি সম্ভবত মাঝে মাঝে ভুল করতেন'। ইবনে আল-কাত্তান বলেছেন: 'তিনি মাজহুলুল হাল (অজ্ঞাত পরিচয়ের)'। ইবনে আবি হাতিম তাঁর থেকে বর্ণনাকারীদের মধ্যে ইব্রাহিম বিন ইউসুফ আল-হাসিনজানি-র নাম উল্লেখ করেছেন। [উদ্ধৃতি সমাপ্ত]
২০৬ - খতিব (বাগদাদি) রহমাতুল্লাহি আলাইহি 'শরাফু আসহাবিল হাদিস' (পৃষ্ঠা ২০)-এ বলেছেন: আবু সা'দ আল-মালিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আলি বিন ঈসা বিন আল-মুসান্না আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাসান বিন সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আলি বিন হুজর আস-সাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসহাক আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন...--------------------------------------------
(১) লিসানুল মিজানে রয়েছে: (যাইদ বিন আল-হারশি), তবে সঠিক সেটিই যা আমরা মূল পাঠে সাব্যস্ত করেছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 289)