"আমার উম্মতের তিন লক্ষ ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে।" উমাইর বললেন: "হে আল্লাহর নবী, আমাদের জন্য এই সংখ্যা বাড়িয়ে দিন।" তখন উমর বললেন: "হে উমাইর, তোমার জন্য এটাই যথেষ্ট।" উমাইর বললেন: "হে ইবনে খাত্তাব, আমাদের বিষয়ে আপনার হস্তক্ষেপ কেন? আল্লাহ আমাদের জান্নাতে প্রবেশ করালে আপনার কী ক্ষতি?" উমর বললেন: "নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ চাইলে এক মুষ্টি বা এক অঞ্জলি ভরে মানুষকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "উমর সত্য বলেছে।"
হাদীসটি দুর্বল, কারণ এর সনদে আবু বকর বিন উমাইর রয়েছেন। হাফেজ ইবনে হাজার "আল-ইসাবা" (৩য় খণ্ড, ৩৮ পৃষ্ঠা) গ্রন্থে বলেছেন: "তাকে কে নির্ভরযোগ্য বলেছেন তা আমার জানা নেই।"
আবু আব্দুর রহমান বলেন: ইমাম বুখারী "আত-তারিখুল কাবীর"-এর "আল-কুনা" অংশে এবং ইবনে আবি হাতিম "আল-জারহু ওয়াত তাদীল" গ্রন্থে তার উল্লেখ করেছেন। তারা আবু বকর বিন আনাস ব্যতিরেকে তার থেকে অন্য কোনো বর্ণনাকারীর কথা উল্লেখ করেননি। তারা তার সম্পর্কে কোনো জেরা (সমালোচনা) বা তাদীল (প্রশংসা) উল্লেখ করেননি, তাই তিনি একজন অজ্ঞাত ব্যক্তি (মাজহুলুল আইন)। তাছাড়া হাফেজ ইবনে হাজার "আল-ইসাবা" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, মা’মার হিশাম বিন আবি আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তাওয়াই-এর বিরোধিতা করেছেন; মা’মার এটি কাতাদাহ থেকে, তিনি আন-নাদর বিন আনাস থেকে এবং তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি "আল-ইসাবা" গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। তদুপরি, মুআয ইবনে হিশাম প্রথম দিকে আবু বকর বিন আনাসের কথা উল্লেখ করতেন না, কিন্তু পরবর্তীকালে তিনি তাকে যুক্ত করতেন। [আল-ইসাবা থেকে সংক্ষেপিত ও পরিমার্জিত]।
সারকথা হলো, আবু বকর বিন উমাইরের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই হাদীসটি দুর্বল। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।