একনিষ্ঠভাবে এবং সে অবস্থাতেই মৃত্যুবরণ করে))।
হাদিসটি ইবন খুজাইমাহ (পৃ. ২৫৪) বর্ণনা করেছেন এবং হাফিজ ইবন কাসির "আন-নিহায়াহ" গ্রন্থে (খন্ড ২, পৃ. ১৯১) বলেছেন: ইমাম তিরমিজি এই সনদকে হাসান বলে রায় দিয়েছেন। সমাপ্ত।
আবু আবদুর রহমান বলেন: এটি একটি হাসান হাদিস কারণ "আত-তাক্বরিব" গ্রন্থ অনুযায়ী হারব ইবন মায়মুন সত্যবাদী (সাদুক), এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহিহ হাদিসের বর্ণনাকারী।
৬৯ - ইমাম মুসলিম রহিমাহুল্লাহ বলেন (খন্ড ৪, পৃ. ২৩০১): আমাদের নিকট হারুন ইবন মারুফ ও মুহাম্মদ ইবন আব্বাদ হাদিস বর্ণনা করেছেন - হাদিসের শব্দ ও বর্ণনার ধারা হারুনের বর্ণনার কাছাকাছি - তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট হাতেম ইবন ইসমাইল ইয়াকুব ইবন মুজাহিদ আবু হাজরাহ থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনুল ওয়ালিদ ইবন উবাদাহ ইবন আস-সামিত থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ও আমার পিতা আনসারদের এই গোত্রে জ্ঞান অর্জনের উদ্দেশ্যে বের হলাম তাদের (প্রবীণদের) মৃত্যু ঘটার আগে। আমাদের সাথে সর্বপ্রথম যার সাক্ষাৎ হলো তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের সাহাবী আবুল ইয়াসার, (পৃ. ২৩০৩ পর্যন্ত) এরপর আমরা চলতে থাকলাম যতক্ষণ না জাবির ইবন আব্দুল্লাহর নিকট তাঁর মসজিদে পৌঁছালাম, (পৃ. ২৩০৭ পর্যন্ত) জাবির (রা.) বলেন: তখন আমি দাঁড়ালাম এবং একটি পাথর নিয়ে তা ভাঙলাম ও ঘষে ধারালো করলাম। এরপর আমি গাছ দুটির কাছে গিয়ে প্রত্যেকটি থেকে একটি করে ডাল কাটলাম, তারপর সেগুলো টেনে নিয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম যেখানে দাঁড়িয়েছিলেন সেখানে আসলাম। আমি একটি ডাল আমার ডানে এবং অন্যটি বামে স্থাপন করলাম। এরপর আমি তাঁর সাথে মিলিত হয়ে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমি কাজ সম্পন্ন করেছি, কিন্তু এটি কেন করলেন? তিনি বললেন: ((আমি এমন দুটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম যেখানে আজাব হচ্ছিল, তাই আমি আমার সুপারিশের মাধ্যমে পছন্দ করলাম যে, যতক্ষণ ডাল দুটি সতেজ থাকবে ততক্ষণ যেন তাদের আজাব লাঘব করা হয়))।
এই হাদিসটি কবিরা গুনাহগারদের জন্য সুপারিশের (শাফায়াতের) দলিল হওয়ার যোগ্য হতো যদি এটি এবং ইবন আব্বাসের মুত্তাফাকুন আলাইহি (সর্বসম্মত) হাদিসটি একই ঘটনা হতো; কারণ ইবন আব্বাসের হাদিসে রয়েছে: ((তাদের উভয়কে আজাব দেওয়া হচ্ছে, অথচ কোনো বড় বিষয়ের (যা পরিহার করা কঠিন ছিল) জন্য তাদের আজাব দেওয়া হচ্ছে না। তাদের একজন চোগলখুরি করে বেড়াত, আর অন্যজন...