ابن ماجة والحاكم (ج2 ص382) الوليد بن مسلم، والوليد شامي، ورواية الشاميين عن زهير ضعيفة كما في "تهذيب التهذيب"، فالحديث ضعيف بهذا السند، لكنه يصلح في الشواهد والمتابعات.
59 - قال البزار رحمه الله كما في "تفسير ابن كثير" (ج1 ص511): حدثنا محمد بن عبد الرحمن (1) ثنا شيبان بن أبي شيبة حدثنا حرب بن سريج عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: كنّا نمسك عن الاستغفار لأهل الكبائر حتى سمعنا نبينا محمدًا صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم يقرأ {إنّ الله لا يغفر أنْ يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} وقال: ((أخّرت شفاعتي لأهل الكبائر من أمّتي يوم القيامة)).
قال الهيثمي (ج7 ص5): رواه أبويعلى ورجاله رجال الصحيح غير حرب بن سريج وهو ثقة. اهـ. كذا أطلق الهيثمي رحمه الله توثيق حرب، وفي "الميزان": وثّقه ابن معين وليّنه غيره، قال ابن حبان: يخطئ كثيرًا حتّى خرج عن حدّ الاحتجاج به إذا انفرد. وقال البخاري: روى عنه ابن المبارك، فيه نظر. ثم ذكر له الذهبي هذا الحديث.
- قال الخطيب رحمه الله في "التاريخ" (ج8 ص11): قرأت في كتاب علي بن محمد النعيمي بخطه: حدثني القاضي أبوعبد الله الحسين بن أحمد بن سلمة الأسدي المالكي ببغداد حدثنا أبوالحسين أحمد بن عبد الله بن محمد الزيني البصري -بجيلان من كورة اسفيجاب- حدثنا الصديق بن سعيد--------------------------------------------
(1) بن عبد الرحمن: هو ابن عبد الصمد العنبري أبوعبد الله البصري، قال علي بن الجنيد: كان ثقة. كما في تهذيب التهذيب.
59 - قال البزار رحمه الله كما في "تفسير ابن كثير" (ج1 ص511): حدثنا محمد بن عبد الرحمن (1) ثنا شيبان بن أبي شيبة حدثنا حرب بن سريج عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: كنّا نمسك عن الاستغفار لأهل الكبائر حتى سمعنا نبينا محمدًا صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم يقرأ {إنّ الله لا يغفر أنْ يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} وقال: ((أخّرت شفاعتي لأهل الكبائر من أمّتي يوم القيامة)).
قال الهيثمي (ج7 ص5): رواه أبويعلى ورجاله رجال الصحيح غير حرب بن سريج وهو ثقة. اهـ. كذا أطلق الهيثمي رحمه الله توثيق حرب، وفي "الميزان": وثّقه ابن معين وليّنه غيره، قال ابن حبان: يخطئ كثيرًا حتّى خرج عن حدّ الاحتجاج به إذا انفرد. وقال البخاري: روى عنه ابن المبارك، فيه نظر. ثم ذكر له الذهبي هذا الحديث.
- قال الخطيب رحمه الله في "التاريخ" (ج8 ص11): قرأت في كتاب علي بن محمد النعيمي بخطه: حدثني القاضي أبوعبد الله الحسين بن أحمد بن سلمة الأسدي المالكي ببغداد حدثنا أبوالحسين أحمد بن عبد الله بن محمد الزيني البصري -بجيلان من كورة اسفيجاب- حدثنا الصديق بن سعيد--------------------------------------------
(1) بن عبد الرحمن: هو ابن عبد الصمد العنبري أبوعبد الله البصري، قال علي بن الجنيد: كان ثقة. كما في تهذيب التهذيب.
ইবনে মাজাহ ও আল-হাকিম (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৩৮২) আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-ওয়ালিদ সিরীয় অঞ্চলের বর্ণনাকারী, আর যুহাইর থেকে সিরীয়দের বর্ণনা দুর্বল যেমনটি 'তহজীবুত তহজীব'-এ উল্লেখ করা হয়েছে। সুতরাং এই সনদে হাদিসটি দুর্বল, তবে এটি শাহেদ ও মুতাবাআত (সাক্ষ্য ও সমর্থক বর্ণনা) হিসেবে গ্রহণের উপযুক্ত।
৫৯ - ইমাম বাযযার (রহিমাহুল্লাহ) 'তাফসীরে ইবনে কাসীর' (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৫১১)-এ বর্ণিত তথ্য অনুযায়ী বলেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান (১) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন—আমাদের নিকট শায়বান ইবনে আবি শায়বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন—আমাদের নিকট হারব ইবনে সুরিজ বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমরা কবিরা গুনাহগারদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা থেকে বিরত থাকতাম, যতক্ষণ না আমরা আমাদের নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই আয়াতটি তিলাওয়াত করতে শুনলাম: {নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর সাথে শরিক করাকে ক্ষমা করবেন না, তবে এর চেয়ে ছোট গুনাহ যার জন্য ইচ্ছা তিনি ক্ষমা করবেন} এবং তিনি আরও বললেন: ((আমি কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের কবিরা গুনাহগারদের জন্য আমার সুপারিশ বিলম্বে রেখেছি))।
আল-হাইসামি (খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা ৫) বলেছেন: এটি আবু ইয়ালা বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ হারব ইবনে সুরিজ ব্যতীত সহীহ-এর বর্ণনাকারী, আর হারব নির্ভরযোগ্য। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)। এভাবেই আল-হাইসামি (রহিমাহুল্লাহ) সাধারণভাবে হারবকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। তবে 'আল-মিজান'-এ রয়েছে: ইবনে মাঈন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং অন্যরা তাকে দুর্বল হিসেবে উল্লেখ করেছেন। ইবনে হিব্বান বলেছেন: তিনি অত্যধিক ভুল করেন, এমনকি যখন তিনি এককভাবে বর্ণনা করেন তখন তা দলীল হিসেবে গ্রহণের অযোগ্য হয়ে যায়। ইমাম বুখারি বলেছেন: ইবনে মুবারক তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর বর্ণনায় আপত্তি রয়েছে। অতঃপর ইমাম যাহাবী তাঁর সূত্রে এই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন।
- আল-খতিব (রহিমাহুল্লাহ) 'তারিখ' (খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ১১)-এ বলেছেন: আমি আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-নুআইমীর কিতাবে তাঁর নিজ হস্তাক্ষরে পড়েছি: আমার নিকট বাগদাদে কাজী আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে আহমাদ ইবনে সালামাহ আল-আসাদী আল-মালিকী বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবুল হুসাইন আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-যাইনী আল-বসরী—ইসফিজাব অঞ্চলের জীলান নামক স্থানে—বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আস-সিদ্দিক ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন—--------------------------------------------
(১) ইবনে আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে আবদুস সামাদ আল-আনবারি আবু আব্দুল্লাহ আল-বসরী। আলী ইবনে আল-জুনাইদ বলেছেন: তিনি বিশ্বস্ত ছিলেন। যেমনটি তহজীবুত তহজীব-এ এসেছে।
৫৯ - ইমাম বাযযার (রহিমাহুল্লাহ) 'তাফসীরে ইবনে কাসীর' (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৫১১)-এ বর্ণিত তথ্য অনুযায়ী বলেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান (১) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন—আমাদের নিকট শায়বান ইবনে আবি শায়বাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন—আমাদের নিকট হারব ইবনে সুরিজ বর্ণনা করেছেন আইয়ুব থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমরা কবিরা গুনাহগারদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা থেকে বিরত থাকতাম, যতক্ষণ না আমরা আমাদের নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-কে এই আয়াতটি তিলাওয়াত করতে শুনলাম: {নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর সাথে শরিক করাকে ক্ষমা করবেন না, তবে এর চেয়ে ছোট গুনাহ যার জন্য ইচ্ছা তিনি ক্ষমা করবেন} এবং তিনি আরও বললেন: ((আমি কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের কবিরা গুনাহগারদের জন্য আমার সুপারিশ বিলম্বে রেখেছি))।
আল-হাইসামি (খণ্ড ৭, পৃষ্ঠা ৫) বলেছেন: এটি আবু ইয়ালা বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ হারব ইবনে সুরিজ ব্যতীত সহীহ-এর বর্ণনাকারী, আর হারব নির্ভরযোগ্য। (উদ্ধৃতি সমাপ্ত)। এভাবেই আল-হাইসামি (রহিমাহুল্লাহ) সাধারণভাবে হারবকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। তবে 'আল-মিজান'-এ রয়েছে: ইবনে মাঈন তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং অন্যরা তাকে দুর্বল হিসেবে উল্লেখ করেছেন। ইবনে হিব্বান বলেছেন: তিনি অত্যধিক ভুল করেন, এমনকি যখন তিনি এককভাবে বর্ণনা করেন তখন তা দলীল হিসেবে গ্রহণের অযোগ্য হয়ে যায়। ইমাম বুখারি বলেছেন: ইবনে মুবারক তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর বর্ণনায় আপত্তি রয়েছে। অতঃপর ইমাম যাহাবী তাঁর সূত্রে এই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন।
- আল-খতিব (রহিমাহুল্লাহ) 'তারিখ' (খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ১১)-এ বলেছেন: আমি আলী ইবনে মুহাম্মদ আল-নুআইমীর কিতাবে তাঁর নিজ হস্তাক্ষরে পড়েছি: আমার নিকট বাগদাদে কাজী আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে আহমাদ ইবনে সালামাহ আল-আসাদী আল-মালিকী বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবুল হুসাইন আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-যাইনী আল-বসরী—ইসফিজাব অঞ্চলের জীলান নামক স্থানে—বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আস-সিদ্দিক ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন—--------------------------------------------
(১) ইবনে আবদুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে আবদুস সামাদ আল-আনবারি আবু আব্দুল্লাহ আল-বসরী। আলী ইবনে আল-জুনাইদ বলেছেন: তিনি বিশ্বস্ত ছিলেন। যেমনটি তহজীবুত তহজীব-এ এসেছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 105)