فأجابه (أبو سفيان): «نعم هو الله الذى فعل ذلك، فادعوا الروح القدس كي تعيده إلى الحياة إن استطعتم».
الله عز وجل ينتقمٌ لرسوله صلى الله عليه وآله وسلم ممن طعن عليه وسَبَّه:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «وإنَّ الله منتقمٌ لرسوله صلى الله عليه وآله وسلم ممن طعن عليه وسَبَّه، ومُظْهِرٌ لِدِينِهِ ولِكَذِبِ الكاذب إذا لم يُمْكِن الناس أن يقيموا عليه الحدّ، ونظير هذا ما حَدَّثَنَاه أعدادٌ من المسلمين العُدُول، أهل الفقه والخبرة، عمَّا جربوه مراتٍ متعددةٍ في حَصْرِ الحصون والمدائن التي بالسواحل الشامية، لما حصر المسلمون فيها بني الأصفر في زماننا.
قالوا: «كنا نحن نَحْصُرُ الحِصْنَ أو المدينة الشهر أو أكثر من الشهر وهو ممتنعٌ علينا حتى نكاد نيأس منه، حتى إذا تعرض أهلُهُ لِسَبِّ رسولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم والوقيعةِ في عرضِه تَعَجَّلنا فتحه وتيَسَّر، ولم يكد يتأخر إلا يومًا أو يومين أو نحو ذلك، ثم يُفتَح المكان عنوة، ويكون فيهم ملحمة
الله عز وجل ينتقمٌ لرسوله صلى الله عليه وآله وسلم ممن طعن عليه وسَبَّه:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «وإنَّ الله منتقمٌ لرسوله صلى الله عليه وآله وسلم ممن طعن عليه وسَبَّه، ومُظْهِرٌ لِدِينِهِ ولِكَذِبِ الكاذب إذا لم يُمْكِن الناس أن يقيموا عليه الحدّ، ونظير هذا ما حَدَّثَنَاه أعدادٌ من المسلمين العُدُول، أهل الفقه والخبرة، عمَّا جربوه مراتٍ متعددةٍ في حَصْرِ الحصون والمدائن التي بالسواحل الشامية، لما حصر المسلمون فيها بني الأصفر في زماننا.
قالوا: «كنا نحن نَحْصُرُ الحِصْنَ أو المدينة الشهر أو أكثر من الشهر وهو ممتنعٌ علينا حتى نكاد نيأس منه، حتى إذا تعرض أهلُهُ لِسَبِّ رسولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم والوقيعةِ في عرضِه تَعَجَّلنا فتحه وتيَسَّر، ولم يكد يتأخر إلا يومًا أو يومين أو نحو ذلك، ثم يُفتَح المكان عنوة، ويكون فيهم ملحمة
অতঃপর তিনি (আবু সুফিয়ান) তাকে উত্তর দিলেন: «হ্যাঁ, আল্লাহ-ই তা করেছেন; সুতরাং তোমরা যদি পারো তবে রুহুল কুদুসকে (পবিত্র আত্মাকে) আহ্বান করো, যেন তিনি তাকে পুনরায় জীবনে ফিরিয়ে আনতে পারেন।»
মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের পক্ষ থেকে সেই ব্যক্তির ওপর প্রতিশোধ গ্রহণ করেন, যে তাঁর সমালোচনা করে এবং তাঁকে গালি দেয়:
শায়খুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের পক্ষ থেকে সেই ব্যক্তির ওপর প্রতিশোধ গ্রহণকারী, যে তাঁর সমালোচনা করে ও তাঁকে গালি দেয়; এবং তিনি তাঁর দ্বীনকে বিজয়ী করেন ও মিথ্যাবাদীর মিথ্যাকে প্রকাশ করে দেন যখন মানুষের পক্ষে তার ওপর ‘হদ’ (শরিয়ত নির্ধারিত দণ্ড) কার্যকর করা সম্ভব হয় না। এর সদৃশ বিষয় হলো যা আমাদেরকে একদল ন্যায়নিষ্ঠ মুসলিম, ফিকহবিদ ও অভিজ্ঞ ব্যক্তিগণ বর্ণনা করেছেন—যা তারা আমাদের সময়ে সিরীয় উপকূলীয় অঞ্চলের দুর্গ ও শহরগুলো অবরোধের সময় বারবার প্রত্যক্ষ করেছেন, যখন মুসলিমগণ সেখানে বনী আল-আসফারকে (রোমানদের) অবরোধ করেছিলেন।
তারা বলেন: «আমরা কোনো দুর্গ বা শহরকে এক মাস বা তার চেয়েও বেশি সময় ধরে অবরোধ করে রাখতাম এবং তা আমাদের কাছে অজেয় থাকত, এমনকি আমরা প্রায় হতাশ হয়ে পড়তাম। অবশেষে যখন সেই স্থানের অধিবাসীরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামকে গালি দিতে শুরু করত এবং তাঁর মান-সম্মানে আঘাত হানত, তখন আমরা দ্রুত সেটির বিজয় অর্জন করতাম এবং তা সহজ হয়ে যেত; বড়জোর এক বা দুই দিন বা এই জাতীয় সময়ের বেশি দেরি হতো না, অতঃপর স্থানটি বলপ্রয়োগের মাধ্যমে বিজিত হতো এবং সেখানে এক রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ সংঘটিত হতো।»
মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের পক্ষ থেকে সেই ব্যক্তির ওপর প্রতিশোধ গ্রহণ করেন, যে তাঁর সমালোচনা করে এবং তাঁকে গালি দেয়:
শায়খুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের পক্ষ থেকে সেই ব্যক্তির ওপর প্রতিশোধ গ্রহণকারী, যে তাঁর সমালোচনা করে ও তাঁকে গালি দেয়; এবং তিনি তাঁর দ্বীনকে বিজয়ী করেন ও মিথ্যাবাদীর মিথ্যাকে প্রকাশ করে দেন যখন মানুষের পক্ষে তার ওপর ‘হদ’ (শরিয়ত নির্ধারিত দণ্ড) কার্যকর করা সম্ভব হয় না। এর সদৃশ বিষয় হলো যা আমাদেরকে একদল ন্যায়নিষ্ঠ মুসলিম, ফিকহবিদ ও অভিজ্ঞ ব্যক্তিগণ বর্ণনা করেছেন—যা তারা আমাদের সময়ে সিরীয় উপকূলীয় অঞ্চলের দুর্গ ও শহরগুলো অবরোধের সময় বারবার প্রত্যক্ষ করেছেন, যখন মুসলিমগণ সেখানে বনী আল-আসফারকে (রোমানদের) অবরোধ করেছিলেন।
তারা বলেন: «আমরা কোনো দুর্গ বা শহরকে এক মাস বা তার চেয়েও বেশি সময় ধরে অবরোধ করে রাখতাম এবং তা আমাদের কাছে অজেয় থাকত, এমনকি আমরা প্রায় হতাশ হয়ে পড়তাম। অবশেষে যখন সেই স্থানের অধিবাসীরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামকে গালি দিতে শুরু করত এবং তাঁর মান-সম্মানে আঘাত হানত, তখন আমরা দ্রুত সেটির বিজয় অর্জন করতাম এবং তা সহজ হয়ে যেত; বড়জোর এক বা দুই দিন বা এই জাতীয় সময়ের বেশি দেরি হতো না, অতঃপর স্থানটি বলপ্রয়োগের মাধ্যমে বিজিত হতো এবং সেখানে এক রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ সংঘটিত হতো।»
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 39)