চতুর্থত: স্বপ্ন মৃতদের সাথে যোগাযোগের একটি মাধ্যম
স্বপ্নের মাধ্যমে জীবিতরা মৃতদের অবস্থা সম্পর্কে জানতে পারে। এর মাধ্যমে তাদের মর্যাদা ও নেয়ামত, অথবা তিক্ততা ও যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি সম্পর্কে অবগত হওয়া সম্ভব। এমনকি স্বপ্ন কখনও কখনও তাদের ছুটে যাওয়া ইবাদতগুলো পূরণ করতে এবং তাদের ওপর রয়ে যাওয়া দায়-দেনা ও হকসমূহ পরিশোধে সহায়তা করে। আবার কখনও তারা তাদের কষ্টের কারণ সম্পর্কেও জীবিতদের সংবাদ দেয়।
ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা আল্লাহ তাআলার বাণী: {আল্লাহই প্রাণ হরণ করেন তাদের মৃত্যুর সময়} [যুমার: ৪২] এর ব্যাখ্যায় বলেন: "নিদ্রাকালে জীবিত ও মৃতদের রূহগুলো পরস্পর মিলিত হয় এবং তারা একে অপরকে জিজ্ঞাসাবাদ করে। অতঃপর আল্লাহ মৃতদের রূহগুলো আটকে রাখেন এবং জীবিতদের রূহগুলো তাদের দেহে ফেরত পাঠিয়ে দেন।" (১)।
জাবের রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, "তুফাইল ইবনে আমর আদ-দাওসী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি একটি সুরক্ষিত দুর্গ ও নিরাপত্তার আশ্রয় গ্রহণ করবেন? (বর্ণনাকারী বলেন: জাহেলি যুগে দাওস গোত্রের একটি দুর্গ ছিল)। কিন্তু আল্লাহ আনসারদের জন্য যা নির্ধারিত করে রেখেছেন, তার কারণে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করেন। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় হিজরত করলেন, তখন তুফাইল ইবনে আমরও তাঁর কাছে হিজরত করেন এবং তাঁর সাথে তাঁর গোত্রের এক ব্যক্তিও হিজরত করেন। কিন্তু মদিনার আবহাওয়া তাদের অনুকূল হলো না (২), ফলে ওই ব্যক্তি অসুস্থ হয়ে পড়লেন এবং অসহিষ্ণু হয়ে নিজের তীরের ফালা (৩) দিয়ে আঙুলের সন্ধিস্থলগুলো (৪) কেটে ফেললেন। এতে তাঁর হাত থেকে রক্ত ঝরতে লাগল (৫) এবং অবশেষে তিনি মারা গেলেন। পরবর্তীতে তুফাইল ইবনে আমর তাকে স্বপ্নে দেখলেন। তিনি তাকে সুন্দর অবস্থায় দেখলেন, তবে দেখলেন যে তিনি তার হাত দুটি ঢেকে রেখেছেন। তুফাইল তাকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনার প্রতিপালক আপনার সাথে কী আচরণ করেছেন? তিনি বললেন: তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রতি হিজরত করার কারণে তিনি আমাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন। তুফাইল বললেন: আমি আপনাকে হাত ঢেকে রাখা অবস্থায় দেখছি কেন? তিনি বললেন: আমাকে বলা হয়েছে— তুমি নিজে যা নষ্ট করেছ, আমরা তা সংশোধন করব না। এরপর তুফাইল ঘটনাটি বর্ণনা করলেন...--------------------------------------------
(১) তাবারানি এটি 'আল-আওসাত' (১/১১৬, ১১৭) (১২২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং হাইসামি বলেছেন: "এর বর্ণনাকারীরা সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।" সমাপ্ত। 'মাজমাউয যাওয়ায়েদ' (৭/১০০) থেকে।
(২) কোনো দেশ বা জায়গার আবহাওয়া অসহ্য বা প্রতিকূল মনে হওয়া, যদিও সেখানে স্বচ্ছলতা থাকে। "আন-নিহায়াহ" (১/৩১৮)।
(৩) আল-মিশকাস: তীরের ফলক যা লম্বা কিন্তু চওড়া নয়। "আন-নিহায়াহ" (২/৪৯০)।
(৪) আল-বারাজিম: আঙুলের পিঠের গিরা বা সন্ধিস্থল। "আন-নিহায়াহ" (১/১১৩)।
(৫) আশ-শাখব: প্রবাহিত হওয়া বা গড়িয়ে পড়া।