وبعد سنة (1370) تغيب الشمس ثلاثة أيام"، وقوله: "وبعد ألف وأربع مائة يظهر المسيح الدجَّال".
وقوله: "فما كان، والله، والله، والله، وآيات اللَّه، وأمانه، أنها مكتوبة بقلم القدرة"، وقوله: "ومن كان عنده ثلاثة دراهم واستأجر بهن (كذا)، وكتب هذه الوصية، وكان مُذْنِبًا، وعليه فرض صيام؛ غُفِرَتْ ذنوبه ببركة هذه الوصية".
كل هذه التُّرَّهَاتِ والأكذوبات قد حذفها هذا المفتري الكَذَّاب جَريًا مع الأيام كما قلنا، وجاء إلينا الآن برؤيا، أو وصية ملخَّصة مشذبة، ومع ذلك، لم تَخْلُ مما يجب إنكاره، وفضيحة صاحبه، واشهاره بين الناس بأنه كاذب أفَّاك متلاعب، مجترئ على اللَّه -تعالى-، وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم، القائل في الحديث الصحيح المتواتر الذي رواه الجم الكثير من الصحابة عنه صلى الله عليه وسلم: "مَنْ كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا؛ فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ من النار"؛ أي: فليتخذ منزله منها.
"لو أن هذا الرجل الذي سَمَّي نفسه بالشيخ أحمد خادم الحجرة النبوية كان ممن يخشون اللَّه -تعالى-، ويُعِدُّونَ العدة للقائه -سبحانه-، لما حَمَّل نفسه أقبح أنواع الكذب، وأشدها للَّه -تعالى- سخطًا؛ حيث اعتاد أن يبني وصيته على رُؤيَا منامية يحكيها للناس، وهو في ذلك من الأفاكين الكذَّابين الدَّجَّالين؛ فقد صح عنه صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: "إنَّ مِنْ أعْظَمِ الفِرَى أن يُدْعَى الرَّجُلُ إلى غيرِ أبِيهِ، أويُرِيَ عيْنَهُ في المَنَام مَا لَمْ تَرَ، أويَقُولَ عليَّ مَا لَمْ أقُلْ"، وقال صلى الله عليه وسلم: "مِن أَفْرَى الفِرَى أنْ يُرِيَ عَيْنَهُ مَا لَمْ تَرَ".
* من افتِرَاءَاتِ صَاحِبِ الوصيةِ المَزعُومَةِ:
قوله: قال الشيخ أحمد خادم الحجرة النبوية الشريفة: قال عليه الصلاة والسلام: "من قَرَأَهَا ونقلها من بلد إلى بلد؛ كان رفيقي في الجنة، وشفاعتي له يوم القيامة، ومن قرأها ولم ينقلها؛ كان خصمي يوم القيامة"؛ لأن فيها إسنادَ حديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم كَذِبٍ موضوعٍ عليه، لا أصل له في
وقوله: "فما كان، والله، والله، والله، وآيات اللَّه، وأمانه، أنها مكتوبة بقلم القدرة"، وقوله: "ومن كان عنده ثلاثة دراهم واستأجر بهن (كذا)، وكتب هذه الوصية، وكان مُذْنِبًا، وعليه فرض صيام؛ غُفِرَتْ ذنوبه ببركة هذه الوصية".
كل هذه التُّرَّهَاتِ والأكذوبات قد حذفها هذا المفتري الكَذَّاب جَريًا مع الأيام كما قلنا، وجاء إلينا الآن برؤيا، أو وصية ملخَّصة مشذبة، ومع ذلك، لم تَخْلُ مما يجب إنكاره، وفضيحة صاحبه، واشهاره بين الناس بأنه كاذب أفَّاك متلاعب، مجترئ على اللَّه -تعالى-، وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم، القائل في الحديث الصحيح المتواتر الذي رواه الجم الكثير من الصحابة عنه صلى الله عليه وسلم: "مَنْ كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا؛ فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ من النار"؛ أي: فليتخذ منزله منها.
"لو أن هذا الرجل الذي سَمَّي نفسه بالشيخ أحمد خادم الحجرة النبوية كان ممن يخشون اللَّه -تعالى-، ويُعِدُّونَ العدة للقائه -سبحانه-، لما حَمَّل نفسه أقبح أنواع الكذب، وأشدها للَّه -تعالى- سخطًا؛ حيث اعتاد أن يبني وصيته على رُؤيَا منامية يحكيها للناس، وهو في ذلك من الأفاكين الكذَّابين الدَّجَّالين؛ فقد صح عنه صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: "إنَّ مِنْ أعْظَمِ الفِرَى أن يُدْعَى الرَّجُلُ إلى غيرِ أبِيهِ، أويُرِيَ عيْنَهُ في المَنَام مَا لَمْ تَرَ، أويَقُولَ عليَّ مَا لَمْ أقُلْ"، وقال صلى الله عليه وسلم: "مِن أَفْرَى الفِرَى أنْ يُرِيَ عَيْنَهُ مَا لَمْ تَرَ".
* من افتِرَاءَاتِ صَاحِبِ الوصيةِ المَزعُومَةِ:
قوله: قال الشيخ أحمد خادم الحجرة النبوية الشريفة: قال عليه الصلاة والسلام: "من قَرَأَهَا ونقلها من بلد إلى بلد؛ كان رفيقي في الجنة، وشفاعتي له يوم القيامة، ومن قرأها ولم ينقلها؛ كان خصمي يوم القيامة"؛ لأن فيها إسنادَ حديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم كَذِبٍ موضوعٍ عليه، لا أصل له في
"এবং (১৩৭০) হিজরি সালের পর সূর্য তিন দিন অনুপস্থিত থাকবে" এবং তার বক্তব্য: "এবং এক হাজার চারশ বছরের পর মসীহ দাজ্জাল আবির্ভূত হবে।"
এবং তার বক্তব্য: "আল্লাহর শপথ, আল্লাহর শপথ, আল্লাহর শপথ এবং আল্লাহর নিদর্শনাবলি ও তাঁর আমানতের কসম, নিশ্চয়ই তা কুদরতের কলম দ্বারা লিখিত হয়েছে" এবং তার উক্তি: "আর যার নিকট তিনটি দিরহাম থাকবে এবং তা দ্বারা কাউকে নিয়োগ করবে (অনুরূপভাবে) এবং এই অসিয়তনামাটি লিখবে, আর সে যদি পাপী হয় এবং তার ওপর রোজা ফরজ থাকে; তবে এই অসিয়তনামাটির বরকতে তার পাপসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"
এই সকল অসার প্রলাপ ও মিথ্যাচারসমূহ সেই অপবাদকারী চরম মিথ্যুক সময়ের সাথে সাথে বর্জন করেছে, যেমনটি আমরা বলেছি। এখন সে আমাদের নিকট একটি স্বপ্ন অথবা একটি সংক্ষিপ্ত ও কাটছাঁট করা অসিয়তনামা নিয়ে এসেছে। তা সত্ত্বেও এটি এমন বিষয় থেকে মুক্ত নয় যা প্রত্যাখ্যান করা আবশ্যক এবং এর রচয়িতাকে অপদস্থ করা ও মানুষের মাঝে তাকে একজন চরম মিথ্যাবাদী, প্রবঞ্চক, চতুর এবং মহান আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর দুঃসাহস প্রদর্শনকারী হিসেবে প্রকাশ করে দেওয়া উচিত। নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সহিহ মুতাওয়াতির হাদিসে বলেছেন যা বহু সংখ্যক সাহাবী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যারোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা করে নেয়।" অর্থাৎ: সে যেন সেখানে নিজের আবাসস্থল গ্রহণ করে নেয়।
"যদি এই ব্যক্তি, যে নিজেকে হুজরায়ে নববীর খাদেম শেখ আহমদ বলে পরিচয় দিয়েছে, সে যদি মহান আল্লাহকে ভয়কারীদের অন্তর্ভুক্ত হতো এবং তাঁর সাথে সাক্ষাতের প্রস্তুতি গ্রহণকারী হতো, তবে সে নিজের কাঁধে মিথ্যার নিকৃষ্টতম এবং মহান আল্লাহর নিকট সবচেয়ে বেশি অসন্তোষজনক বোঝা চাপিয়ে নিত না। কারণ সে তার অসিয়তনামাটিকে একটি কাল্পনিক স্বপ্নের ওপর ভিত্তি করে নির্মাণ করতে অভ্যস্ত যা সে মানুষের কাছে বর্ণনা করে। অথচ এই কাজে সে চরম মিথ্যাবাদী, প্রবঞ্চক ও দাজ্জালদের অন্তর্ভুক্ত। নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহিহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: 'নিশ্চয়ই চরম মিথ্যাগুলোর মধ্যে অন্যতম হলো কোনো ব্যক্তিকে তার পিতা ব্যতীত অন্য কারো দিকে সম্বন্ধ করা, অথবা স্বপ্নে নিজের চোখে এমন কিছু দেখার দাবি করা যা সে দেখেনি, অথবা আমার ওপর এমন কিছু বলা যা আমি বলিনি।' এবং নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন: 'চরম মিথ্যাচারের অন্তর্ভুক্ত হলো নিজের চোখকে এমন কিছু দেখানো যা সে দেখেনি।'"
* তথাকথিত অসিয়তনামার লেখকের কিছু মিথ্যাচার:
তার বক্তব্য: হুজরায়ে নববী শরীফের খাদেম শেখ আহমদ বলেছেন: নবীজি আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি এটি পাঠ করবে এবং এক শহর থেকে অন্য শহরে স্থানান্তর করবে; সে জান্নাতে আমার সঙ্গী হবে এবং কিয়ামতের দিন তার জন্য আমার সুপারিশ থাকবে। আর যে এটি পাঠ করবে কিন্তু তা স্থানান্তর করবে না; সে কিয়ামতের দিন আমার প্রতিপক্ষ হবে।" কারণ এতে নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি এমন একটি বানোয়াট ও মিথ্যারোপিত হাদিসের সম্বন্ধ করা হয়েছে, যার কোনো ভিত্তি নেই...
এবং তার বক্তব্য: "আল্লাহর শপথ, আল্লাহর শপথ, আল্লাহর শপথ এবং আল্লাহর নিদর্শনাবলি ও তাঁর আমানতের কসম, নিশ্চয়ই তা কুদরতের কলম দ্বারা লিখিত হয়েছে" এবং তার উক্তি: "আর যার নিকট তিনটি দিরহাম থাকবে এবং তা দ্বারা কাউকে নিয়োগ করবে (অনুরূপভাবে) এবং এই অসিয়তনামাটি লিখবে, আর সে যদি পাপী হয় এবং তার ওপর রোজা ফরজ থাকে; তবে এই অসিয়তনামাটির বরকতে তার পাপসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"
এই সকল অসার প্রলাপ ও মিথ্যাচারসমূহ সেই অপবাদকারী চরম মিথ্যুক সময়ের সাথে সাথে বর্জন করেছে, যেমনটি আমরা বলেছি। এখন সে আমাদের নিকট একটি স্বপ্ন অথবা একটি সংক্ষিপ্ত ও কাটছাঁট করা অসিয়তনামা নিয়ে এসেছে। তা সত্ত্বেও এটি এমন বিষয় থেকে মুক্ত নয় যা প্রত্যাখ্যান করা আবশ্যক এবং এর রচয়িতাকে অপদস্থ করা ও মানুষের মাঝে তাকে একজন চরম মিথ্যাবাদী, প্রবঞ্চক, চতুর এবং মহান আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর দুঃসাহস প্রদর্শনকারী হিসেবে প্রকাশ করে দেওয়া উচিত। নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই সহিহ মুতাওয়াতির হাদিসে বলেছেন যা বহু সংখ্যক সাহাবী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার ওপর মিথ্যারোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা করে নেয়।" অর্থাৎ: সে যেন সেখানে নিজের আবাসস্থল গ্রহণ করে নেয়।
"যদি এই ব্যক্তি, যে নিজেকে হুজরায়ে নববীর খাদেম শেখ আহমদ বলে পরিচয় দিয়েছে, সে যদি মহান আল্লাহকে ভয়কারীদের অন্তর্ভুক্ত হতো এবং তাঁর সাথে সাক্ষাতের প্রস্তুতি গ্রহণকারী হতো, তবে সে নিজের কাঁধে মিথ্যার নিকৃষ্টতম এবং মহান আল্লাহর নিকট সবচেয়ে বেশি অসন্তোষজনক বোঝা চাপিয়ে নিত না। কারণ সে তার অসিয়তনামাটিকে একটি কাল্পনিক স্বপ্নের ওপর ভিত্তি করে নির্মাণ করতে অভ্যস্ত যা সে মানুষের কাছে বর্ণনা করে। অথচ এই কাজে সে চরম মিথ্যাবাদী, প্রবঞ্চক ও দাজ্জালদের অন্তর্ভুক্ত। নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহিহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: 'নিশ্চয়ই চরম মিথ্যাগুলোর মধ্যে অন্যতম হলো কোনো ব্যক্তিকে তার পিতা ব্যতীত অন্য কারো দিকে সম্বন্ধ করা, অথবা স্বপ্নে নিজের চোখে এমন কিছু দেখার দাবি করা যা সে দেখেনি, অথবা আমার ওপর এমন কিছু বলা যা আমি বলিনি।' এবং নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন: 'চরম মিথ্যাচারের অন্তর্ভুক্ত হলো নিজের চোখকে এমন কিছু দেখানো যা সে দেখেনি।'"
* তথাকথিত অসিয়তনামার লেখকের কিছু মিথ্যাচার:
তার বক্তব্য: হুজরায়ে নববী শরীফের খাদেম শেখ আহমদ বলেছেন: নবীজি আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি এটি পাঠ করবে এবং এক শহর থেকে অন্য শহরে স্থানান্তর করবে; সে জান্নাতে আমার সঙ্গী হবে এবং কিয়ামতের দিন তার জন্য আমার সুপারিশ থাকবে। আর যে এটি পাঠ করবে কিন্তু তা স্থানান্তর করবে না; সে কিয়ামতের দিন আমার প্রতিপক্ষ হবে।" কারণ এতে নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি এমন একটি বানোয়াট ও মিথ্যারোপিত হাদিসের সম্বন্ধ করা হয়েছে, যার কোনো ভিত্তি নেই...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 55)