مراتبَ، وجعل أشدَّها القولَ عليه بلا علم، فجعله آخر مراتب المحرمات التي لا تبُاحُ بحال، بل هي محرمة في كل مِلةٍ، وعلى لسان كل رسول؛ فالقائل: "إن هذا علم لدني"، لما لا يعلم أنه من عند الله، ولا قام عليه برهان من اللَّه أنه من عنده: كاذبٌ مُفْترٍ على الله، وهو من أظلم الظالمين، وأكذب الكاذبين" (1).
* * *--------------------------------------------
(1) "نفسه" (3/ 431، 433).
* * *--------------------------------------------
(1) "نفسه" (3/ 431، 433).
স্তরসমূহ; আর তিনি সেগুলোর মধ্যে আল্লাহ সম্পর্কে জ্ঞানহীন কথা বলাকে সবচেয়ে গুরুতর সাব্যস্ত করেছেন। অতঃপর তিনি একে হারামের পর্যায়সমূহের চূড়ান্ত স্তরে রেখেছেন যা কোনো অবস্থাতেই বৈধ নয়; বরং তা প্রতিটি ধর্মে এবং প্রত্যেক রাসূলের ভাষ্যে নিষিদ্ধ করা হয়েছে। সুতরাং যে ব্যক্তি এমন কিছু সম্পর্কে বলে যে, "এটি ইলমে লাদুননি (আল্লাহ প্রদত্ত বিশেষ জ্ঞান)", অথচ সে জানে না যে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে কি না, কিংবা সেটি যে আল্লাহর পক্ষ থেকে তার স্বপক্ষে আল্লাহর নিকট থেকে কোনো প্রমাণও প্রতিষ্ঠিত হয়নি—তবে সে আল্লাহর ওপর মিথ্যা আরোপকারী। সে চরম যালিমদের অন্তর্ভুক্ত এবং বড় মিথ্যাবাদীদের অন্যতম (১)।
* * *--------------------------------------------
(১) "প্রাগুক্ত" (৩/ ৪৩১, ৪৩৩)।
* * *--------------------------------------------
(১) "প্রাগুক্ত" (৩/ ৪৩১, ৪৩৩)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 199)