2 - ومن تلك الأوراد التي أملاها الرسول صلى الله عليه وسلم لأحمد التجاني -كما زعموا- صلاة "جوهرة الكمال"، التي جاء في فضلها ما يلي:
قال محمد سعد الرُّباطابيُّ: "وأما جوهرة الكمال فهي من إملاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لسيدنا الشيخ رضي الله عنه يقظة لا منامًا، فمن فضلها: أن المرة الواحدة منها تعدل تسبيح العالم ثلاث مرات بشرط الطهارة المائية، وأن من لازمها كل يوم سبع مرات يحبه النبي صلى الله عليه وسلم، وأن النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الأربعة يحضرون مع الذاكر عند السابعة منها، ولا يفارقونه حتى يفرغ من ذكرها" (1).
3 - ويقول التجاني عن فضل صلاة "الفاتح لما أُغلِق": "لما أمرني صلى الله عليه وسلم بالرجوع إليها سألته عن فضلها؟ فأخبرني أن المرة الواحدة منها تعدل من القرآن ست مرات، ثم أخبرني ثانيًا أن المرة الواحدة منها تعدل من كل تسبيح وقع في الكون، ومن كل ذكر، ومن كل دعاء كبير أو صغير، ومن القرآن ستة آلاف مرة" (2).
4 - وقال أيضًا مؤلف "جواهر المعاني": " … سأل سيدَ الوجود، وعَلَمَ الشهود صلى الله عليه وسلم في كل نفس مشهود، عن نسبه، وهل هو من الأبناء والأولاد، أو من الآل والأحفاد؟ فأجابه صلى الله عليه وسلم بقوله: (أنت ولدي حقًّا)، كررها ثلاثًا صلى الله عليه وسلم، وقال: (نسبك إلى الحسن بن علي صحيح)، وهذا السؤال من سيدنا رضي الله عنه لسيد الوجود يقظة لا منامًا، وبشره صلى الله عليه وسلم بأمور عظام جسام صلى اللَّه عليه، وسلَّم، وشرف، وكرَّم، ومجَّد، وعظَّم" (3).
وقال -أيضًا- فيما يرويه عن شيخه التجاني: قال: رأيته مرة -صلى اللَّه--------------------------------------------
(1) "شروط وأحكام أوراد الطريقة التجانية" ص (25).
(2) "جواهر المعاني" (1/ 136).
(3) "نفسه" (1/ 30، 31).
قال محمد سعد الرُّباطابيُّ: "وأما جوهرة الكمال فهي من إملاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لسيدنا الشيخ رضي الله عنه يقظة لا منامًا، فمن فضلها: أن المرة الواحدة منها تعدل تسبيح العالم ثلاث مرات بشرط الطهارة المائية، وأن من لازمها كل يوم سبع مرات يحبه النبي صلى الله عليه وسلم، وأن النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الأربعة يحضرون مع الذاكر عند السابعة منها، ولا يفارقونه حتى يفرغ من ذكرها" (1).
3 - ويقول التجاني عن فضل صلاة "الفاتح لما أُغلِق": "لما أمرني صلى الله عليه وسلم بالرجوع إليها سألته عن فضلها؟ فأخبرني أن المرة الواحدة منها تعدل من القرآن ست مرات، ثم أخبرني ثانيًا أن المرة الواحدة منها تعدل من كل تسبيح وقع في الكون، ومن كل ذكر، ومن كل دعاء كبير أو صغير، ومن القرآن ستة آلاف مرة" (2).
4 - وقال أيضًا مؤلف "جواهر المعاني": " … سأل سيدَ الوجود، وعَلَمَ الشهود صلى الله عليه وسلم في كل نفس مشهود، عن نسبه، وهل هو من الأبناء والأولاد، أو من الآل والأحفاد؟ فأجابه صلى الله عليه وسلم بقوله: (أنت ولدي حقًّا)، كررها ثلاثًا صلى الله عليه وسلم، وقال: (نسبك إلى الحسن بن علي صحيح)، وهذا السؤال من سيدنا رضي الله عنه لسيد الوجود يقظة لا منامًا، وبشره صلى الله عليه وسلم بأمور عظام جسام صلى اللَّه عليه، وسلَّم، وشرف، وكرَّم، ومجَّد، وعظَّم" (3).
وقال -أيضًا- فيما يرويه عن شيخه التجاني: قال: رأيته مرة -صلى اللَّه--------------------------------------------
(1) "شروط وأحكام أوراد الطريقة التجانية" ص (25).
(2) "جواهر المعاني" (1/ 136).
(3) "نفسه" (1/ 30، 31).
২ - আর সেই সব ওজিফা বা আমলসমূহের মধ্যে যেগুলো রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহমদ তিজানিকে লিখে দিয়েছিলেন বলে তারা দাবি করে—সেটি হলো 'জাওহারাতুল কামাল' দরুদ, যার ফজিলত সম্পর্কে নিম্নোক্ত বর্ণনা এসেছে:
মুহাম্মদ সাদ আর-রুবাতাবি বলেন: "আর জাওহারাতুল কামাল সম্পর্কে কথা হলো, এটি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সাইয়্যেদ শায়খকে (রাযিয়াল্লাহু আনহু) জাগ্রত অবস্থায় লিখে দিয়েছিলেন, ঘুমের ঘোরে নয়। এর ফজিলতসমূহের মধ্যে রয়েছে: পানি দিয়ে পবিত্রতা অর্জনের শর্তে এটি একবার পাঠ করা সমস্ত জগতের তিনবার তাসবিহ পাঠের সমতুল্য; যে ব্যক্তি প্রতিদিন এটি সাতবার আমল করবে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ভালোবাসবেন; আর যিকিরকারী যখন এর সপ্তম পাঠে পৌঁছায়, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং চার খলিফা তার সাথে উপস্থিত হন এবং যিকির শেষ না হওয়া পর্যন্ত তারা তাকে ছেড়ে যান না" (১)।
৩ - তিজানি 'সালাতুল ফাতিহ লিমা উগলিক' (যা কিছু বন্ধ হয়ে আছে তা খুলে দেওয়ার দরুদ)-এর ফজিলত সম্পর্কে বলেন: "যখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে এটি পাঠে ফিরে আসার নির্দেশ দিলেন, আমি তাঁকে এর ফজিলত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি আমাকে জানালেন যে, এটি একবার পাঠ করা কুরআন ছয়বার পাঠের সমতুল্য। এরপর তিনি আমাকে দ্বিতীয়বার জানালেন যে, এটি একবার পাঠ করা মহাবিশ্বে সংঘটিত হওয়া প্রতিটি তাসবিহ, প্রতিটি যিকির, বড়-ছোট প্রতিটি দোয়া এবং কুরআন ছয় হাজার বার পাঠের সমতুল্য" (২)।
৪ - 'জাওয়াহিরুল মাআনি' গ্রন্থের লেখক আরও বলেন: " … তিনি সাইয়্যেদুল উজুদ (অস্তিত্বের সর্দার) এবং আলামুশ শুহুদ (সাক্ষ্যসমূহের নিশান) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে—যিনি প্রতি শ্বাসে প্রত্যক্ষকৃত হন—নিজের বংশপরিচয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কি তাঁর সরাসরি সন্তান-সন্ততি নাকি আহলে বাইত ও বংশধরদের অন্তর্ভুক্ত? তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে এই বলে উত্তর দিলেন: 'তুমি সত্যই আমার সন্তান', তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কথাটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন। আরও বললেন: 'হাসান ইবনে আলীর সাথে তোমার বংশসূত্র সঠিক।' আমাদের সাইয়্যেদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) কর্তৃক সাইয়্যেদুল উজুদকে করা এই প্রশ্নটি ছিল জাগ্রত অবস্থায়, স্বপ্নে নয়। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে অত্যন্ত সুমহান ও মর্যাদাপূর্ণ বিষয়াদির সুসংবাদ দান করেন—আল্লাহর দরুদ, সালাম, শরাফত, সম্মান, মর্যাদা ও শ্রেষ্ঠত্ব তাঁর ওপর বর্ষিত হোক" (৩)।
তিনি তাঁর শায়খ তিজানি থেকে বর্ণনা করতে গিয়ে আরও বলেন: তিনি বলেছেন: আমি তাঁকে একবার দেখেছি—সাল্লাল্লাহু আলাইহি...--------------------------------------------
(১) "শুরুত ওয়া আহকাম আওরাদ আত-তরিকাহ আত-তিজানিয়াহ" পৃষ্ঠা (২৫)।
(২) "জাওয়াহিরুল মাআনি" (১/ ১৩৬)।
(৩) "ঐ" (১/ ৩০, ৩১)।
মুহাম্মদ সাদ আর-রুবাতাবি বলেন: "আর জাওহারাতুল কামাল সম্পর্কে কথা হলো, এটি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সাইয়্যেদ শায়খকে (রাযিয়াল্লাহু আনহু) জাগ্রত অবস্থায় লিখে দিয়েছিলেন, ঘুমের ঘোরে নয়। এর ফজিলতসমূহের মধ্যে রয়েছে: পানি দিয়ে পবিত্রতা অর্জনের শর্তে এটি একবার পাঠ করা সমস্ত জগতের তিনবার তাসবিহ পাঠের সমতুল্য; যে ব্যক্তি প্রতিদিন এটি সাতবার আমল করবে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ভালোবাসবেন; আর যিকিরকারী যখন এর সপ্তম পাঠে পৌঁছায়, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং চার খলিফা তার সাথে উপস্থিত হন এবং যিকির শেষ না হওয়া পর্যন্ত তারা তাকে ছেড়ে যান না" (১)।
৩ - তিজানি 'সালাতুল ফাতিহ লিমা উগলিক' (যা কিছু বন্ধ হয়ে আছে তা খুলে দেওয়ার দরুদ)-এর ফজিলত সম্পর্কে বলেন: "যখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে এটি পাঠে ফিরে আসার নির্দেশ দিলেন, আমি তাঁকে এর ফজিলত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি আমাকে জানালেন যে, এটি একবার পাঠ করা কুরআন ছয়বার পাঠের সমতুল্য। এরপর তিনি আমাকে দ্বিতীয়বার জানালেন যে, এটি একবার পাঠ করা মহাবিশ্বে সংঘটিত হওয়া প্রতিটি তাসবিহ, প্রতিটি যিকির, বড়-ছোট প্রতিটি দোয়া এবং কুরআন ছয় হাজার বার পাঠের সমতুল্য" (২)।
৪ - 'জাওয়াহিরুল মাআনি' গ্রন্থের লেখক আরও বলেন: " … তিনি সাইয়্যেদুল উজুদ (অস্তিত্বের সর্দার) এবং আলামুশ শুহুদ (সাক্ষ্যসমূহের নিশান) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে—যিনি প্রতি শ্বাসে প্রত্যক্ষকৃত হন—নিজের বংশপরিচয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি কি তাঁর সরাসরি সন্তান-সন্ততি নাকি আহলে বাইত ও বংশধরদের অন্তর্ভুক্ত? তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে এই বলে উত্তর দিলেন: 'তুমি সত্যই আমার সন্তান', তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কথাটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন। আরও বললেন: 'হাসান ইবনে আলীর সাথে তোমার বংশসূত্র সঠিক।' আমাদের সাইয়্যেদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) কর্তৃক সাইয়্যেদুল উজুদকে করা এই প্রশ্নটি ছিল জাগ্রত অবস্থায়, স্বপ্নে নয়। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে অত্যন্ত সুমহান ও মর্যাদাপূর্ণ বিষয়াদির সুসংবাদ দান করেন—আল্লাহর দরুদ, সালাম, শরাফত, সম্মান, মর্যাদা ও শ্রেষ্ঠত্ব তাঁর ওপর বর্ষিত হোক" (৩)।
তিনি তাঁর শায়খ তিজানি থেকে বর্ণনা করতে গিয়ে আরও বলেন: তিনি বলেছেন: আমি তাঁকে একবার দেখেছি—সাল্লাল্লাহু আলাইহি...--------------------------------------------
(১) "শুরুত ওয়া আহকাম আওরাদ আত-তরিকাহ আত-তিজানিয়াহ" পৃষ্ঠা (২৫)।
(২) "জাওয়াহিরুল মাআনি" (১/ ১৩৬)।
(৩) "ঐ" (১/ ৩০, ৩১)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 157)