নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সমস্ত সৃষ্টির ওপর স্বীয় শ্রেষ্ঠত্ব ও প্রজ্ঞা থাকা সত্ত্বেও যখন তাঁর উম্মতের অনুসারীদের পক্ষ থেকেই নিরাপদ ছিলেন না—অস্বীকারকারী ও বিমুখদের কথা তো বলাই বাহুল্য—তখন আবু বকর তাঁর প্রজাদের পক্ষ থেকে নিরাপদ না থাকা আরও অধিক স্বাভাবিক ছিল।
এক ব্যক্তি নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে দাঁড়িয়ে বলল: আল্লাহর শপথ হে মুহাম্মদ! আপনি প্রজাদের মাঝে ইনসাফ করেননি এবং সুষমভাবে বণ্টন করেননি। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তাদের মধ্যে এমন লোকও আছে যারা সদকা বণ্টনের ব্যাপারে আপনাকে দোষারোপ করে।" তিনি আরও বলেছেন: "নিশ্চয় যারা হুজরাসমূহের পিছন থেকে আপনাকে উচ্চস্বরে ডাকে।"
আব্বাস ইবনে মিরদাস বলেছিলেন:
আপনি কি আমার ও উবাইদের লুণ্ঠিত সম্পদ উয়াইনা ও আকরা’র মাঝে বণ্টন করে দিচ্ছেন?
অথচ হিসন কিংবা হাবিস কেউই কোনো সমাবেশে মিরদাসের চেয়ে শ্রেষ্ঠ ছিল না।
এটি তাঁর একটি দীর্ঘ কবিতার অংশ।
আবু হুজাইফা ইবনে উতবা বদরের দিন বলেছিলেন: তিনি আমাদের সন্তানদের ও চাচাদের হত্যা করছেন অথচ আমাদের তাঁর গোত্র সম্পর্কে নিষেধ করছেন; আল্লাহর শপথ! যদি আমি তাঁকে পাই, তবে অবশ্যই তরবারি দিয়ে তাঁর মুখ বন্ধ করে দেব!
তারা হুদায়বিয়ার দিনে হাদি কুরবানির পশুর ব্যাপারে তাঁর বিরোধিতা করেছিল এবং বারবার বলেছিল: "আমরা আমাদের দ্বীনের ব্যাপারে হীনতা স্বীকার করব না।" এমন আরও অনেক বিষয়ে তারা বিরোধিতা করেছিল।
সুতরাং কোনো নিন্দাকারীর নিন্দায় কিছুই প্রমাণিত হয় না, যদি যার নিন্দা করা হচ্ছে তিনি স্বয়ং পূর্ণতা ও শ্রেষ্ঠত্বের অধিকারী হন।