قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاوَةَ الإِيمَانِ، أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْعَبْدَ لا يُحِبُّهُ إِلا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ، كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ.
سَمِعَ أَبُو نَصْرٍ مِنْ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُهْتَدِي، وَابْنِ الْمُسْلِمَةِ، وَابْنِ النَّقُّورِ، وَالْخَطِيبِ، وَكَانَ سَمَاعُهُ صَحِيحًا.
وَتَفَقَّهَ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ.
وَكَانَ شَيْخًا لَطِيفًا، عَلَيْهِ نُورٌ.
وَكَانَ يُصَلِّي بِمَسْجِدِهِ فِي دَرْبِ الشَّاكِرِيَّةِ.
مِنْ نَهْرِ مُعَلَّى، ثُمَّ سَافَرَ إِلَى الْمَوْصِلِ فَتُوُفِّيَ بِهَا فِي يَوْمِ السَّبْتِ حَادِيَ عِشْرِينَ رَبِيعٍ الأَوَّلِ، مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ.
الشَّيْخُ الثَّانِي وَالثَّلاثُونَ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّقَّاقُ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ صرمَا، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي يَوْمِ الإِثْنَيْنِ الْعِشْرِينَ مِنْ صَفَرٍ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ، قَالَ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ
سَمِعَ أَبُو نَصْرٍ مِنْ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُهْتَدِي، وَابْنِ الْمُسْلِمَةِ، وَابْنِ النَّقُّورِ، وَالْخَطِيبِ، وَكَانَ سَمَاعُهُ صَحِيحًا.
وَتَفَقَّهَ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ.
وَكَانَ شَيْخًا لَطِيفًا، عَلَيْهِ نُورٌ.
وَكَانَ يُصَلِّي بِمَسْجِدِهِ فِي دَرْبِ الشَّاكِرِيَّةِ.
مِنْ نَهْرِ مُعَلَّى، ثُمَّ سَافَرَ إِلَى الْمَوْصِلِ فَتُوُفِّيَ بِهَا فِي يَوْمِ السَّبْتِ حَادِيَ عِشْرِينَ رَبِيعٍ الأَوَّلِ، مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ.
الشَّيْخُ الثَّانِي وَالثَّلاثُونَ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّقَّاقُ، الْمَعْرُوفُ بِابْنِ صرمَا، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي يَوْمِ الإِثْنَيْنِ الْعِشْرِينَ مِنْ صَفَرٍ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ، قَالَ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ
তিনি বললেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: তিনটি বৈশিষ্ট্য যার মধ্যে বিদ্যমান থাকবে, সে ঈমানের মিষ্টতা লাভ করবে: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তার নিকট অন্য সব কিছুর চেয়ে প্রিয় হওয়া, কোনো বান্দাকে কেবল আল্লাহর জন্যই ভালোবাসা, এবং আল্লাহ তাকে কুফর থেকে মুক্তি দেওয়ার পর পুনরায় তাতে ফিরে যাওয়াকে তেমনি অপছন্দ করা যেমন সে আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়াকে অপছন্দ করে।
আবু নাসর আবুল হুসাইন ইবনুল মুহতাদি, ইবনুল মুসলিমাহ, ইবনুন্নাক্কুর এবং আল-খাতিব থেকে হাদিস শুনেছেন এবং তাঁর শ্রবণ বিশুদ্ধ ছিল।
তিনি আবু ইসহাকের নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেছেন।
তিনি ছিলেন একজন অমায়িক শায়খ, তাঁর ওপর নূর (জ্যোতি) প্রতিভাত ছিল।
তিনি দারবুশ শাকিরিয়াতে তাঁর মসজিদে সালাত আদায় করতেন।
যা নাহরে মুয়াল্লা এলাকায় অবস্থিত; অতঃপর তিনি মসুলে সফর করেন এবং সেখানেই ৫২৫ হিজরি সালের ২১শে রবিউল আউয়াল রোজ শনিবার মৃত্যুবরণ করেন।
বত্রিশতম শায়খ
আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম আদ-দাক্কাক, যিনি ইবনু সরমা নামে পরিচিত, ৫৩৪ হিজরি সালের ২০শে সফর সোমবার দিন তাঁর সম্মুখে আমার পাঠের মাধ্যমে; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান ইবনে মুহাম্মদ।
আবু নাসর আবুল হুসাইন ইবনুল মুহতাদি, ইবনুল মুসলিমাহ, ইবনুন্নাক্কুর এবং আল-খাতিব থেকে হাদিস শুনেছেন এবং তাঁর শ্রবণ বিশুদ্ধ ছিল।
তিনি আবু ইসহাকের নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেছেন।
তিনি ছিলেন একজন অমায়িক শায়খ, তাঁর ওপর নূর (জ্যোতি) প্রতিভাত ছিল।
তিনি দারবুশ শাকিরিয়াতে তাঁর মসজিদে সালাত আদায় করতেন।
যা নাহরে মুয়াল্লা এলাকায় অবস্থিত; অতঃপর তিনি মসুলে সফর করেন এবং সেখানেই ৫২৫ হিজরি সালের ২১শে রবিউল আউয়াল রোজ শনিবার মৃত্যুবরণ করেন।
বত্রিশতম শায়খ
আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম আদ-দাক্কাক, যিনি ইবনু সরমা নামে পরিচিত, ৫৩৪ হিজরি সালের ২০শে সফর সোমবার দিন তাঁর সম্মুখে আমার পাঠের মাধ্যমে; তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান ইবনে মুহাম্মদ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 111)