بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ قَالَ: أَنْشَدَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ دُرَيْدٍ لِنَفْسِهِ:
رُبَّ أَخٍ كُنْتُ بِهِ مُغْتَبِطًا … أَشُدُّ كَفِّي بِعُرَا صُحْبَتِهِ
تَمَسُّكًا مِنِّي بِالْوُدِّ وَلا … أَحْسَبُهُ يُغَيِّرُ الْعَهْدَ وَلا
يَحُولُ عَنْهُ أَبَدًا … مَا حَلَّ رُوحِي جَسَدِي
فَانْقَلَبَ الدَّهْرُ بِهِ … فَرُمْتُ أَنْ أُصْلِحَ مَا أَفْسَدَهُ
فَاسْتَصْعَبَ أَنْ يَأْتِيَ طَوْعًا … فَنَأَيْتُ أَنَّ حبه
فَلَمَّا لَحَّ فِي الْهَجْرِ أَبَى … وَمَضَى مُنْهَمِكًا غَسَلْتُ إِذْ ذَاكَ يَدِي
مِنْهُ وَلَمْ آسَ عَلَى … مَا فَاتَ مِنْهُ
وَإِذَا لَجَّ بِكَ الأَمْرُ الَّذِي تَطْلُبُهُ … فَخَلِّ عَنْهُ وَائْتِ غَيْرَهُ
وَلا تَلِحَّ فِيهِ فَتَلْقَ غَيًّا … وَجَانِبِ الْغَيَّ وَأَهْلَ الْفِتْنَةِ
وَاصْبِرْ عَلَى حَادِثَةٍ إِنْ جَاءَكَ الدَّهْرُ بِهَا … فَالصَّبْرُ أَحْرَى بِذَوِيِ اللُّبِّ وَأَرْبَى بِهِمْ
وَقَلَّ مِنْ صَابِرٍ مَا فَاجَأَهُ الدَّهْرُ بِهِ … إِلا سَيَلْقَى فَرَحًا فِي يَوْمِهِ أَوْ فِي غَدِ
ইবনে আহমদ আল-কাতিব বলেন: আবু বকর ইবনে দুরাইদ আমাদের নিকট নিজের রচিত কবিতা আবৃত্তি করেছেন:
এমন কত ভাই ছিল যার সান্নিধ্যে আমি অত্যন্ত আনন্দিত ছিলাম … আমি আমার হাত তার বন্ধুত্বের বন্ধনে দৃঢ়ভাবে আবদ্ধ রেখেছিলাম
আমার পক্ষ থেকে ভালোবাসার টানে তা আঁকড়ে ধরেছিলাম, আর আমি ধারণা করিনি যে সে অঙ্গীকার পরিবর্তন করবে অথবা … তা থেকে কখনও বিচ্যুত হবে
সে কখনও তা থেকে ফিরে যাবে না … যতক্ষণ পর্যন্ত আমার দেহে প্রাণ থাকবে
অতঃপর মহাকাল তাকে পরিবর্তিত করে দিল … তাই সে যা নষ্ট করেছিল আমি তা সংশোধন করার চেষ্টা করলাম
কিন্তু স্বেচ্ছায় ফিরে আসা তার জন্য কঠিন হয়ে পড়ল … ফলে আমি দূরে সরে গেলাম, কারণ তার ভালোবাসা...
অতঃপর যখন সে বিচ্ছেদে অটল রইল এবং ফিরে আসতে অস্বীকার করল … আর সে নিজ খেয়ালে মগ্ন হয়ে চলে গেল, তখন আমি তার থেকে আমার হাত ধুয়ে ফেললাম
তার থেকে (হাত ধুয়ে ফেললাম) এবং আমি আক্ষেপ করিনি … তার যে অংশ হাতছাড়া হয়ে গেছে তার জন্য
আর তুমি যা অন্বেষণ করছ সেই বিষয়টি যদি তোমার জন্য দুঃসাধ্য হয়ে পড়ে … তবে তা বর্জন করো এবং অন্য বিষয়ের দিকে অগ্রসর হও
তাতে পিড়াপিড়ি করো না নতুবা তুমি পথভ্রষ্টতার দেখা পাবে … আর পথভ্রষ্টতা ও ফিতনাবাজদের এড়িয়ে চলো
মহাকাল তোমার নিকট কোনো বিপদ নিয়ে এলে তাতে ধৈর্য ধারণ করো … কেননা বুদ্ধিমানদের জন্য ধৈর্য ধারণ করাই অধিক সমীচীন এবং তাদের জন্য অধিক সম্মানজনক
ধৈর্যশীল ব্যক্তির সামনে মহাকাল আকস্মিক কোনো বিপদ নিয়ে এলে এমনটি খুব কমই ঘটে যে … সে আজ অথবা আগামীকাল আনন্দের দেখা পাবে না।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 177)