علماء قنوج
الشيخ الأجل: علي أصغر بن الشيخ: عبد الصمد القنوجي البكري الكرماني: من أولاد الشيخ: عماد الدين الكرماني صاحب الفصول العمادية كان من أعيان علماء قنوج وأكابرها.
ولد في سنة 1051هـ، وأخذ العلوم الدرسية المتداولة عن السيد العلامة: محمد القنوجي وأتم المتوسطات والمطولات في حلقة درس السيد: عصمة الله السهارنقوري وقرأ فاتحة الفراغ عند الشيخ الكامل: ملا محمد زمان الكاكوروي وصار بارعا في جميع العلوم النقلية والعقلية إماما في التصوف والسلوك له مصنفات.
منها: اللطائف العلية في المعارف الإلهية على طريقة كتاب فصوص الحكم لابن عربي الطائي.
ومنها: تبصرة المدارج في علم السلوك جمع فيه ما استفاده من شيخه: بير محمد الجونفوري المولد اللكهنوي المحتد.
ومنها: القصيدة المهيمنية في النفحة المحمدية وشرحها المسمى: بالنفائس العلية في كشف أسرار المهيمنية.
الشيخ الأجل: علي أصغر بن الشيخ: عبد الصمد القنوجي البكري الكرماني: من أولاد الشيخ: عماد الدين الكرماني صاحب الفصول العمادية كان من أعيان علماء قنوج وأكابرها.
ولد في سنة 1051هـ، وأخذ العلوم الدرسية المتداولة عن السيد العلامة: محمد القنوجي وأتم المتوسطات والمطولات في حلقة درس السيد: عصمة الله السهارنقوري وقرأ فاتحة الفراغ عند الشيخ الكامل: ملا محمد زمان الكاكوروي وصار بارعا في جميع العلوم النقلية والعقلية إماما في التصوف والسلوك له مصنفات.
منها: اللطائف العلية في المعارف الإلهية على طريقة كتاب فصوص الحكم لابن عربي الطائي.
ومنها: تبصرة المدارج في علم السلوك جمع فيه ما استفاده من شيخه: بير محمد الجونفوري المولد اللكهنوي المحتد.
ومنها: القصيدة المهيمنية في النفحة المحمدية وشرحها المسمى: بالنفائس العلية في كشف أسرار المهيمنية.
কনৌজের ওলামায়ে কেরাম
অতি সম্মানিত শাইখ: আলী আসগর ইবনে শাইখ: আব্দুস সামাদ আল-কান্নাউজি আল-বাকরি আল-কিরমানি। তিনি 'আল-ফুসুল আল-ইমাদিয়াহ' গ্রন্থের রচয়িতা শাইখ: ইমাদ উদ্দিন আল-কিরমানির বংশধর ছিলেন। তিনি কানৌজের বিশিষ্ট এবং শীর্ষস্থানীয় আলেমদের অন্যতম ছিলেন।
তিনি ১০৫১ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং আল্লামা সাইয়্যিদ: মুহাম্মদ আল-কান্নাউজির নিকট প্রচলিত পাঠ্যবিদ্যসমূহ অর্জন করেন। তিনি সাইয়্যিদ: ইসমাতুল্লাহ আস-সাহারানপুরীর পাঠচক্রে মাধ্যমিক ও উচ্চতর কিতাবসমূহ সমাপ্ত করেন এবং শাইখ আল-কামিল: মোল্লা মুহাম্মদ জামান আল-কাকোরভির নিকট পাঠ সমাপন করেন। তিনি সকল নকলি (বর্ণনাভিত্তিক) ও আকলি (যুক্তিভিত্তিক) শাস্ত্রে পারদর্শী হয়ে ওঠেন এবং তাসাউফ ও সুলুকের ইমাম হিসেবে পরিগণিত হন। তাঁর বেশ কিছু রচনা রয়েছে।
সেগুলোর মধ্যে একটি হলো: ইবনুল আরাবি আত-তায়ীর 'ফুসুসুল হিকাম' কিতাবের পদ্ধতিতে রচিত 'আল-লাতায়েফ আল-আলিয়্যাহ ফিল মাআরিফ আল-ইলাহিয়্যাহ'।
আরেকটি হলো: 'তাবসিরাতুল মাদারিজ ফি ইলমিস সুলুক', যাতে তিনি তাঁর শাইখ: পীর মুহাম্মদ আল-জৌনপুরীর (যিনি জৌনপুরে জন্মগ্রহণ করেন এবং লখনউতে বসতি স্থাপন করেন) নিকট থেকে অর্জিত শিক্ষাগুলো সংকলন করেছেন।
এবং অপর একটি হলো: 'আল-কাসিদা আল-মুহাইমিনিয়া ফিন নাফহাতিল মুহাম্মাদিয়াহ' এবং তার ব্যাখ্যাগ্রন্থ যার নাম: 'আন-নাফাইস আল-আলিয়্যাহ ফি কাশফি আসরারিল মুহাইমিনিয়া'।
অতি সম্মানিত শাইখ: আলী আসগর ইবনে শাইখ: আব্দুস সামাদ আল-কান্নাউজি আল-বাকরি আল-কিরমানি। তিনি 'আল-ফুসুল আল-ইমাদিয়াহ' গ্রন্থের রচয়িতা শাইখ: ইমাদ উদ্দিন আল-কিরমানির বংশধর ছিলেন। তিনি কানৌজের বিশিষ্ট এবং শীর্ষস্থানীয় আলেমদের অন্যতম ছিলেন।
তিনি ১০৫১ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং আল্লামা সাইয়্যিদ: মুহাম্মদ আল-কান্নাউজির নিকট প্রচলিত পাঠ্যবিদ্যসমূহ অর্জন করেন। তিনি সাইয়্যিদ: ইসমাতুল্লাহ আস-সাহারানপুরীর পাঠচক্রে মাধ্যমিক ও উচ্চতর কিতাবসমূহ সমাপ্ত করেন এবং শাইখ আল-কামিল: মোল্লা মুহাম্মদ জামান আল-কাকোরভির নিকট পাঠ সমাপন করেন। তিনি সকল নকলি (বর্ণনাভিত্তিক) ও আকলি (যুক্তিভিত্তিক) শাস্ত্রে পারদর্শী হয়ে ওঠেন এবং তাসাউফ ও সুলুকের ইমাম হিসেবে পরিগণিত হন। তাঁর বেশ কিছু রচনা রয়েছে।
সেগুলোর মধ্যে একটি হলো: ইবনুল আরাবি আত-তায়ীর 'ফুসুসুল হিকাম' কিতাবের পদ্ধতিতে রচিত 'আল-লাতায়েফ আল-আলিয়্যাহ ফিল মাআরিফ আল-ইলাহিয়্যাহ'।
আরেকটি হলো: 'তাবসিরাতুল মাদারিজ ফি ইলমিস সুলুক', যাতে তিনি তাঁর শাইখ: পীর মুহাম্মদ আল-জৌনপুরীর (যিনি জৌনপুরে জন্মগ্রহণ করেন এবং লখনউতে বসতি স্থাপন করেন) নিকট থেকে অর্জিত শিক্ষাগুলো সংকলন করেছেন।
এবং অপর একটি হলো: 'আল-কাসিদা আল-মুহাইমিনিয়া ফিন নাফহাতিল মুহাম্মাদিয়াহ' এবং তার ব্যাখ্যাগ্রন্থ যার নাম: 'আন-নাফাইস আল-আলিয়্যাহ ফি কাশফি আসরারিল মুহাইমিনিয়া'।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 719)