عبد الوهاب بن إبراهيم بن أبي المعالي الخزرجي الزنجاني: صاحب شرح الهادي المشهور الذي أكثر الجاربردي من النقل عنه في شرح الشافية قال السيوطي: وقفت عليه بخطه وذكر في آخره: أنه فرغ عنه في بغداد سنة 654هـ، ومتن الهادي له أيضا وله التصريف المشهور: بالغربي وله مؤلفات في العروض والقوافي وخطه في غاية الجودة وعلى مختصره في التصريف شروح مفيدة مشهورة عند أبناء الزمان أفضلها وأحسنها شرحا السعد التفتازاني والسيد الشريف الجرجاني - رحمهما الله تعالى.
حسن بن محمد النيسابوري المشهور بالنظام الأعرج: شرح الشافية مزجا وهو مشهور متداول
قال السيوطي: لم أقف له على ترجمة.
أحمد بن علي بن مسعود: صاحب مراح الأرواح قال السيوطي: لم أقف له على ترجمة وعليه شروح مفيدة يتداولها المتأدبون من الصبيان والمراح: طبع بالهند مراراً.
আব্দুল ওয়াহহাব বিন ইবরাহীম বিন আবিল মায়ালি আল-খাযরাজী আয-যানজানী: তিনি প্রসিদ্ধ 'শারহুল হাদি'র রচয়িতা, যা থেকে আল-জারবারদি 'শারহুশ শাফিয়া' গ্রন্থে অধিক মাত্রায় উদ্ধৃতি প্রদান করেছেন। আস-সুয়ূতী বলেন: আমি তাঁর স্বহস্তে লিখিত পাণ্ডুলিপি দেখেছি এবং তিনি এর শেষে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ৬৫৪ হিজরীতে বাগদাদে এটি সমাপ্ত করেছেন। 'মাতনুল হাদি'ও তাঁর রচনা। ইলমুস সরফের ওপর তাঁর একটি প্রসিদ্ধ কিতাব রয়েছে এবং ছন্দবিজ্ঞান ও অন্ত্যমিল বিষয়েও তাঁর কিছু কিতাব রয়েছে। তাঁর হস্তলিপি অত্যন্ত চমৎকার ছিল। সরফ শাস্ত্রের ওপর তাঁর সংক্ষিপ্ত কিতাবটির ওপর বর্তমানে বেশ কিছু প্রসিদ্ধ ও উপকারী ব্যাখ্যাগ্রন্থ প্রচলিত আছে, যার মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও সুন্দরতম হলো সা'দ উদ্দীন তাফতাযানী এবং সায়্যিদ শরীফ জুরজানী (আল্লাহ তাআলা তাঁদের ওপর রহম করুন) কর্তৃক রচিত ব্যাখ্যাগ্রন্থসমূহ।
হাসান বিন মুহাম্মদ আন-নায়সাবুরী, যিনি নিযামুল আ'রাজ নামে পরিচিত: তিনি 'আশ-শাফিয়া'র একটি মিশ্র ব্যাখ্যাগ্রন্থ লিখেছেন এবং এটি বেশ প্রসিদ্ধ ও প্রচলিত।
আস-সুয়ূতী বলেন: আমি তাঁর কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি।
আহমদ বিন আলী বিন মাসউদ: তিনি 'মারাহুল আরওয়াহ' এর রচয়িতা। আস-সুয়ূতী বলেন: আমি তাঁর কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি। এই কিতাবটির ওপর বেশ কিছু উপকারী ব্যাখ্যাগ্রন্থ রয়েছে যা শিক্ষার্থীরা অধ্যয়ন করে থাকে। 'আল-মারাহ' কিতাবটি ভারতে বারবার মুদ্রিত হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 585)