দিওয়ান (কাব্যসংকলন) বিষয়ক শাস্ত্র
কাশফুজ জুনুন গ্রন্থে এর ওপর আর কিছু যোগ করা হয়নি। এর অধীনে তিনি আরব ও আজম (অনারব) কবিদের দিওয়ানসমূহের নাম উল্লেখ করেছেন এবং এ বিষয়ে অনেক বিস্তারিত, দীর্ঘ ও চমৎকার আলোচনা করেছেন।
মাদিনাতুল উলুম গ্রন্থে বলা হয়েছে: জেনে রাখুন যে, কথা হয় গদ্য না হয় পদ্য। যেহেতু গদ্যের মতো পদ্যের মাধ্যমেও কথোপকথন ও আলোচনা সম্পন্ন হয়, তাই আলেমগণ কাসিদা, খণ্ড কবিতা, রাজায ছন্দ ও সংকলন সম্বলিত দিওয়ানসমূহ লিপিবদ্ধ করেছেন।
এর বিষয়বস্তু, উদ্দেশ্য, লক্ষ্য ও উপকারিতা পূর্বের আলোচনা থেকে স্পষ্ট। আর এটি গোপন নয় যে, মর্যাদা ও শ্রেষ্ঠত্বের দিক থেকে কবিদের মধ্যে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং অগ্রগণ্য হওয়ার সবচেয়ে যোগ্য ব্যক্তি হলেন হাসান বিন সাবিত (রাযিয়াল্লাহু আনহু)। এর কারণ হলো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহচর্যের মর্যাদা এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর প্রশংসা করার মাধ্যমে প্রাপ্ত শ্রেষ্ঠত্ব। তিনি ছিলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কবি, যিনি রুহুল কুদুস (জিবরাঈল আ.) দ্বারা সমর্থিত ছিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে কাফিরদের মোকাবিলা করার কারণে তাঁর উপনাম ছিল আবু হুসাম। তিনি মুশরিকদের মান-সম্মান আক্রমণ করে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতেন। তিনি একশ বিশ বছর বেঁচে ছিলেন—ষাট বছর ইসলামে এবং ষাট বছর জাহেলিয়াত যুগে। তাঁর পিতা, পিতামহ এবং প্রপিতামহও একইভাবে দীর্ঘায়ু ছিলেন। আরবদের মধ্যে একই বংশের টানা চার প্রজন্মের প্রত্যেকের আয়ু সমান হওয়ার ঘটনা তাঁদের ছাড়া আর কারো জানা নেই। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে তাঁর সুউচ্চ মর্যাদা ছিল। (সমাপ্ত)
এরপর তিনি অনেক দিওয়ানের উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন, তার মধ্যে রয়েছে:
নিহায়াতুল আরাব ফি আশআরিল আরব, যা এক হাজার নির্বাচিত কাসিদা সম্বলিত। আর তার মধ্যে রয়েছে আবু তামাম আত-তাঈ-এর নির্বাচিত আল-হামাসাহ। তাঁর আরেকটি সংকলন রয়েছে যার নাম তিনি দিয়েছেন: ফুহুলুশ শুআরা; এতে তিনি জাহেলী যুগ, মুখাদরাম এবং ইসলামী যুগের একদল কবির কবিতা একত্রিত করেছেন।
এবং কিতাবুল ইখতিয়ারাত মিন শি'রিশ শুআরা।
এর মধ্যে রয়েছে: ইবনে বাসসামের আয-যাখিরা।
এবং আবুল আলা আল-মাআররির দিওয়ান। তিনি নিজের দ্বীনের ব্যাপারে বিভ্রান্ত ছিলেন, ব্রাহ্মণদের মতবাদ পোষণ করতেন, গোশত খাওয়া বৈধ মনে করতেন না এবং পুনরুত্থানে বিশ্বাস করতেন না।--------------------------------------------
১ তাঁর উপনাম আবু আবদুর রহমান এবং আবু আল-ওয়ালিদও ছিল।
২ তিনি হলেন বিখ্যাত কবি হাবিব বিন আউস। তিনি শব্দের কারুকার্য, কাব্যিক পাণ্ডিত্য এবং চমৎকার শৈলীর ক্ষেত্রে নিজের যুগের অনন্য ব্যক্তিত্ব ছিলেন। তাঁর কিতাবুল হামাসাহ রয়েছে যা তাঁর অগাধ পাণ্ডিত্য ও জ্ঞানের গভীরতার পরিচয় দেয়। স্মৃতিশক্তির দিক থেকে তাঁর সমকক্ষ কেউ ছিল না। বলা হয় যে, কাসিদা ও খণ্ড কবিতা বাদ দিয়ে তিনি আরবদের চৌদ্দ হাজার রাজায ছন্দ মুখস্থ রাখতেন। তিনি খলিফাদের প্রশংসা করে কবিতা বলতেন এবং তাঁদের কাছ থেকে পুরস্কার লাভ করতেন। উলামায়ে কেরাম বলেছেন: তাঈ গোত্র থেকে এমন তিন ব্যক্তি বের হয়েছেন যারা প্রত্যেকেই স্ব-স্ব ক্ষেত্রে শ্রেষ্ঠ ছিলেন: দানশীলতায় হাতিম তাঈ, যুহদ বা দুনিয়াত্যাগে দাউদ আত-তাঈ এবং কবিতায় আবু তামাম আত-তাঈ। তিনি ১৯০, ১৯২ বা ১৮৮ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ২৩১ হিজরিতে মুসেলে মৃত্যুবরণ করেন। কারো মতে তিনি ২২৯ হিজরির যিলকদ বা জুমাদাল উলা মাসে অথবা ২৩২ হিজরির মহররম মাসে মৃত্যুবরণ করেন। মাওলানা ফয়জুল হাসান সাহারানপুরী (তাঁর ছায়া দীর্ঘ হোক) এর একটি নতুন ব্যাখ্যাগ্রন্থ লিখেছেন যার নাম দিয়েছেন আল-ফয়যী; এটি বর্তমানে ভারতের লখনউ শহর থেকে মুদ্রিত হয়েছে। হাফেজ আলী হোসেন (আল্লাহ তাকে ক্ষমা করুন)।
৩ তিনি হলেন আবু হাসান আলী বিন আহমদ বিন মনসুর বিন বাসসাম, যিনি বিখ্যাত কবি বাসসাম নামে পরিচিত। তাঁর মা ছিলেন হামদুন সাগির বা কাবিরের কন্যা উমামা। তিনি ৩০২ বা ৩০৩ হিজরির সফর মাসে সত্তর বছরের কিছু বেশি বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। মাওলানা মুহাম্মদ আহমদ (তাঁর প্রতিপালক তাঁকে নিরাপদে রাখুন)।
৪ তিনি হলেন আহমদ বিন আবদুল্লাহ বিন সুলাইমান বিন দাউদ আত-তানুখী বা আবুল আলা আল-মাআররি, যিনি সিরিয়ার মাআররাতুন নুমান এলাকার অধিবাসী। তিনি অগাধ পাণ্ডিত্য, ব্যাপক খ্যাতি ও প্রচুর জ্ঞানের অধিকারী ছিলেন এবং প্রজ্ঞার দিক থেকে ছিলেন অনন্য। তিনি ভাষাবিদ্যায় অভিজ্ঞ, নাহু (ব্যাকরণ) শাস্ত্রে দক্ষ এবং চমৎকার কাব্য ও শৈল্পিক গদ্য রচনায় পারদর্শী ছিলেন। তাঁর খ্যাতিই তাঁর পরিচয়ের জন্য যথেষ্ট। তিনি ৩৬৩ হিজরির রবিউল আউয়াল মাসের শেষ হওয়ার তিন দিন আগে জুমার দিন সূর্যাস্তের সময় জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বয়স যখন তিন বছর তখন তিনি গুটিবসন্তে আক্রান্ত হন এবং দৃষ্টিশক্তি হারান। তিনি ৪৪৯ হিজরির রবিউল আউয়াল মাসের ১৩, ২ বা ৩ তারিখ জুমার রাতে মৃত্যুবরণ করেন। মাওলানা মুহাম্মদ আবদুল্লাহ বিলগেরামী (তাঁর সুউচ্চ ছায়া আল্লাহ দীর্ঘ করুন)।